【文言小说】 聊斋补遗

聊斋补遗之 炒驴

                               
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文言小说连载5

聊斋补遗

炒 驴

●立仁

    某日午未许，余生骑骞驴过大邑，人困驴乏，急欲觅店小憩。偶见城南有“炒肆”，门庭火爆。遂趋之。递驴缰于小二，欲觅座。小二曰：“驴何炒？”余生曰：“驴乃某代步，草料、清水饲之。”  

    既登楼，有侍者阻于前，曰：“鄙肆客众，须打号。”余生不得已，于打号机处取单。单载：“某号，年月日，此肆效西餐之自助，主随客便。候次，欢迎观览。”余生观夫肆堂，有“炒股司”、“炒房司”、“炒钱司”、“炒官司”、“炒名司”、“炒利司”多处。堂左，赫然有“炒人司”。余生趋前，于入口处得睹一几案，置“炒料”数瓯于其上。瓯有标帖，注明料性、用量及用法。案左另有签牌，书“择善而从”字样。余生踟蹰有倾，细审炒料，无非豪由、狂言、腐汝知、花交、胡搅、八脚、诡皮、生僵、粉丝、鸡精诸味。生见案头有“咨询册”，信手翻阅，方知此肆非酒肆。有若干瘪三、阿飞经入口进，久未见之出也，询诸侍者，或曰：“彼等经小肆略炒，身价遽增，已为猎头攫去，将从业诸行当，或为文化、教育、娱乐、公知、乃至官宦新星。”余生未得要领，且腹枵口焦，急寻阶梯下。  

    遽离炒肆，顿忆骞驴尚遗肆中。寻小二索讨之，小二曰：“已炒矣。”余怒，斥之曰：“驴虽骞，乃吾代步，且耗银三钱购于张屠户处，尔竟炒而食之，将奈何！”小二亦怒：“遵客官嘱，所炒靡费之水、料逾百金，赖账乎？”值纷争起，有大堂经理排解：“客官息怒。此炒非为食。客官之驴于城之西郊，往可得见。小二可从客官往，水、料费索之于驴可也。”  

    至西郊，有人众塞途，一青衣人据高阶而侃侃。小二谓余生，此即先生驴。余生细审，彼除所言驴事外，止脸、鼻、唇处尚余驴状，依稀得辨识。  

    余生归茅舍，为失驴而耿耿。见案头有书简，展而览之。简曰：  

    “篇中言梦境，闹市述真情。莫笑红尘败，聊斋述古风。”  

    余生大慰，抱瓮作驴饮。对蓬窗明月，和衣而卧。觉枕畔又一简，索而对月高吟：  

    “漫做巫山雨，轻吟岭上云。聊斋怒骂异人群，把酒看屈伸。  

    此处狂飙荡，痴狂几个人。文行万里觅知音，也做醉中吟。”  

    余生叹谓：“余道不孤矣！”遂呢喃醉语曰：  

    “莫笑狂生谑，人间怪未除。聊斋行寓意，仗剑跨骞驴。”

聊斋补遗之 惑城

                               
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文言小说连载4

聊斋补遗

惑 城

●立仁

    余生喜读书。自有英特奈特，好作网络游，常流连废食。一日，访伟哥门户，得主人鸡黍。致酩酊，醉卧云台。

    甫交睫，有好女侍榻畔。余惊觉，斥之：“何处妖狐，敢尔！”女退，螓首不语，然貌甚楚楚，有戚容。余生不忍，慰之。女泣曰：“知先生高节。实告先生，此非先生等涉足处。家主人泛洋归，设‘惑世’城于太平，有楼吧馆院多处，多以会所名之，网络招聘骚狐野鬼役其间。此处，妾之职掌也。”“作何为？”答曰：“惑儒。诱与交，阴置惑液于其口。”问：“其将若何？”女曰：“忘祖宗、忘荣辱、忘文德、忘节操不一。或炫己，或讹人；或污前制，或辱当今；或妖言惑众，或无事生非。且常蠢蠢然。”问：“人可识之否？”曰：“能识。此辈因心智已迷，言语间不辩是非，且人性颠倒，眉心多有朱红印记。”问：“何状？”曰：“颠倒之‘人’，‘V’形也。”生曰：“尔所惑几许？”“妾来也晚，仅一袁生、一李生而已。”“某达官非汝所惑？”“非也。妾乃‘惑儒阁’主，事责止于‘公知’也。某达官贵而无知，当为‘惑官院’常客。‘惑官院’院主丁书苗，麾下行首众多。”“惑商乎？”“有之。盖因商者生性精明，常惑人而不易为人之所惑，是故，‘惑商馆’馆主一职为城主亲领。”余生曰：“感汝相告。更烦引领一游。”女子变色曰：“出此门，将万劫不复！凭阁窗眺之可也。”  

    余生随登阁，虽无星日，然霓虹处处，蔚为大观。忽一处黑灯闪烁，有“潘安吧”记。以为怪异，询诸女子：“此吧何作？”对曰：“专惑名女。彼成就之女星亦众矣。”余生方再询，觉足底轰然，身急坠，攀捞处，击中键盘而觉，乃南柯一梦耳。然伟哥门户尚历历然。再启百度搜寻之，已为网管所杜。

聊斋补遗之 输金

                               
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文言小说连载3

聊斋补遗

输 金

●立仁

    阴间不造币，凡通行冥钞，均源于阳世。人死为鬼，随身化去已丰，逢人节、鬼节尚有诸多馈赠。

　　先是，化钱为草革纸所制，施以钱錾，有圆方戳记。焚之，香火味浓，黄澄澄、厚墩墩之物，冥间视为“金叶子”。阳间自得科技进步，竟改以精美铜版纸印制冥币，颇类人世通货，币值亦由方孔个钱至亿万矣。孰料，此举竟坏阴间机制，通货膨胀甚嚣尘下，虽万数尚不足一鬼一日之用度。然人间多情，日化钱无度，黑烟四起，地昏冥暗，焦臭不可闻。各地城隍上急急疏，请议“假币法”，禁用印钞，获准。
　　假钞既去，真币稀缺，求一金叶子，难于登地。掌管“鬼生”之十殿阎罗转轮王薛，有“输金令”达各城隍，曰：“自阳间改我冥币币制，吾界日窘。阳间之人挥金如土，彼世独盛。借阳补阴，已为吾等当务之急。各城隍当于阳世之大富、大贵者中，择其妻、子，以优厚待遇安之，令彼之主翁自愿将阳世资财输予阴间。急令。”
　　此令下，即有数百阳世高官亲属受招落户。其主翁果然“身在阳营心在阴”，除一牙刷、一毛巾外，凡资财均输往冥界，有阳世人士称其为“裸官”。
　　前有电讯业高管李向东，家财极丰，源于“拿大家”所得。“家拿大”城隍为其妻特办“加拿大”定居证，并敷设越洋管道，以便利输金。不一日，已有四亿余金至，鬼城得以“大家拿”，欢呼不已。鬼城为久远之财路计，广建“绿色通道”。李向东凭“绿卡”通关无阻，毋需奈何桥、断魂台诸多口岸之过节，早至彼阴界矣。有赖姓者输金，源头枯竭，“家拿大”城隍将其退回阳界，然，恐伤后继者之“积极性”，竟欲遣阴使干涉阳界施法。
　　冥界之吸阳补阴，非一日一举竟功也。初，阳世烧化“金叶子”，阎罗王恨之少，曾以油田之“磕头虫”方式，行“强制吸取法”，向阳间殖民榨取。殖民鬼魅遭驱逐，故伎不可重演，乃以“输金法”取胜。较之“吸取法”之强暴，“输金法”凭资本主义契约自愿原则，“文明进步”多多。
　　余友人言，米利坚城隍亦颁输金新政，凡阳世之人，输金50万购冥居一所者，亦可登录鬼籍云云。

                               
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文言小说连载2

聊斋补遗

神经病

●立仁

    某生，患恶疾，卧榻苦久，痛急则大骂阎王无道，恨不速死。一日，瘥昏。有皂隶持勾牒来，乐而随往。

　　日既昏，路侧有茅栈，遂投店息止。逆旅主人迎于门首，状甚恭。生觉面善，细审，邻之王伯也，已故世十余年矣。生将相认，主人屡屡以言语相遮掩，且目止之。食间，主人辄频频劝二隶饮。须臾，二隶酩酊。主人请曰：“二位上官可至上房安歇。此囚作何安顿？”隶曰：“柴屋可也。彼有刑具，不至逃匿。”主人遂举火引生至柴屋，反身闭扉，以指压唇作噤声状，细语云：“日前吾表兄来，已述贤侄事。盖因贤侄为世过狂，言语间屡涉三界隐恶，天庭甚厌，着阴司以痛疾施小惩。然尔狂性不改，继而大骂阎君。阎君震怒，已夺尔一甲子寿数并利禄，且有拔舌之苦。吾表兄见在殿前为押司，故知之甚详。”生愕然，曰：“将何以为处？乞王伯示之！”曰：“吾表兄怜尔才气，已为尔虑之。彼述阴间‘神经病’重症者可免，如有此疾，当述焉，或生转机。尚喜吾儿清明奉冥银颇多，现赠贤侄百万，以备一时之需。”生曰：“诸多银两，如何携带？”笑曰：“痴子！阴间早使贯冥银卡，何需作骡负哉！”
　　翌日巳时许，至一城。城内皆披头跣足者，狂呼乱语。生问隶：“彼等何作此状？”隶曰：“神经鬼也。”俄顷，见宫阙嵯峨，类世间之名寺宝刹。入，绿焰灼灼，鬼气森森。二隶带生上殿缴牒。有王服者南面坐，叱生曰：“汝恃半支秃笔，三寸烂舌，乱语三界事，惩之犹狂，今有何辞？左右，大刑伺候！”生高声呼：“吾神经病也者！”“可有诊断书？”“‘死生有命，富贵在天’，吾信弥坚，从未诊断。”旁一押司，语于阎君：“可着冥医官验之。”阎君：“准。”即遣差役解生至冥医院。
　　医官乃一硕体人，眼如豆。炯炯视生之举动。生会意，行冥贿十万。医官即取一编号为“壹万万零壹”之诊断书，舔笔书云“神经病”，捺指为印。生再输十万，医官加书“重症”。生三输之，再加“危殆矣”。生欲再四，医官止之曰：“吾虽好财，尚不足以‘贪’。开世间人折财免祸之途，本为积骘。过之则干天和。现世间人‘神经病’已十近其一，与阴间所差无几矣。”
　　重返前殿，王者已不复见，止押司候之。押司曰：“阴间无黑白之分，言论大自由，只缘皆‘神经病’者。阳世略有别，重症者可言而无阻。君已‘重症’，无碍。阎君已复君之福禄寿，望好自为之，衔此速去！”出一丸，纳生口中，以笏板击生顶，喝：“咄嗟！”
　　生豁然而醒，环视，素烛白帷，妻、子跪于前。生伸体坐，笑曰：“痴哉！吾仅‘神经病’而已，何乃尔尔？”

好的。那我把标题改了。