汇校本上册56页：
贾不假，白玉为堂金作马。甲侧：宁国、荣国二公之后，共二十房分，除宁、荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。甲侧：保龄侯尚书令史公之后，房分共十八。都中现住者十房，原籍现居八房。
丰年好大雪，甲夹：隐“薛字”。珍珠如土金如铁。甲侧：紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。
东海缺少白玉床，龙王请来金陵王。甲侧：都太尉统制县伯王公之后，共十二房。都中二房，馀皆在籍。
宁、荣二府位列公爵，但正文“白玉为堂金作马”，明显是天子的级别，所以公爵实际应为天子，“二十房分”对应明朝洪武至崇祯16帝外加南明4帝--严丝合缝。
保龄侯尚书令史公，地位仅低于宁荣二府，对应明代封侯的朝廷栋梁或显贵：在明朝历史上，获得公爵爵位且生前实际受封（即活着的时候拿到了铁券、印信和爵位）的人物，主要集中在开国时期和靖难之役时期。明朝中后期由于制度收紧，公爵极难获得，多为追封或死后追赠。以下是生前活着受封公爵的主要名单：
一、开国六公（1370 年实封）
这是明朝含金量最高的一批公爵，全部为生前实封：
1.韩国公 李善长（文臣之首，后被杀）
2.魏国公 徐达（武将之首，死后追封王）
3.曹国公 李文忠（朱元璋外甥，死后追封王）
4.宋国公 冯胜（后被赐死）
5.卫国公 邓愈（死后追封王，其子改封申国公）
6.郑国公 常茂（常遇春之子，因父功袭封）
二、洪武朝后期受封（生前实封）
7.信国公 汤和（1378 年由侯进封，善终）
8.凉国公 蓝玉（1387 年由侯进封，后因谋反被杀）
三、明成祖“靖难” 时期（生前实封）
9.淇国公 丘福（1402 年封，后北征战死，爵位废除）
10.成国公 朱能（1402 年封，死后追封东平王，爵位世袭）
11.英国公 张辅（1406 年封，死后追封定兴王，爵位世袭）
12.定国公 徐增寿（1402 年朱棣攻入南京后，在其被杀后立即追封，但在他生前朱棣已许诺其公爵，且其子徐景昌袭爵时他已被视为受封者，通常列入实封名单）
13.黔国公 沐晟（1406 年由西平侯进封，死后追封定远王，爵位世袭）
四、明英宗复辟时期（生前实封）
14.忠国公 石亨（1457 年 “夺门之变” 后封，后因罪被杀，爵除）
五、明宪宗时期（生前实封）
15.保国公 朱永（1478 年封，死后追封宣平王，爵位世袭）
六、明熹宗时期（阉党专权，生前实封）
16.宁国公 魏良卿（魏忠贤的侄子，1627 年封，崇祯即位后被杀，爵除）
总结：
除了上述16 位主要的 “生前实封” 公爵外，明朝还有几十位是死后追封的公爵（如常遇春追封鄂国公、康茂才追封蕲国公等），他们活着的时候最高爵位通常是侯爵或伯爵。
崇祯帝时期
17.瀛国公卢象升：追封
个人认为再加一位：
18. 九千岁魏忠贤
史家十八房凑齐。
有没有看到熟人啊？第16位宁国公！魏忠贤的侄子！“首罪宁”！宁国府里难道都是公公和对食的香艳小故事？！留着以后再译吧。但这里应该不是说魏良卿首罪（这位兄台有什么光荣事迹欢迎高手补充，记得要有理有据别拿野史八卦糊弄事儿，我犯点儿懒就不查了）而是阉党首罪，作者的这点儿小心思哟。
薛家影射后金和清这一点已经解读的很充分了不多说，八房就是八旗，不在都中也不在籍，成书时还没有融入中华民族的温暖大家庭，“现领内府帑银行商”，做点儿边境进出口的小生意。估计得闲的时候会在家骑骑马、打打铁、围围猎锻炼一下身体，要不我们宝钗怎么就“肌骨莹润”身板儿比黛玉强太多呢？小老妹儿，你得练啊！（是的，我不是皇汉，清朝的忠臣良将、能员干吏也很多，清末的历史同样令人唏嘘痛心。有兴趣的不妨移步“三观正直一把尺，扎扎实实讲历史”好好听一听，不要陷入毫无意义的意气之争，都是自己人在说自家的事情，别让外贼钻了空子）。
王家社会阶层是都太尉统制县伯，属于直接面对百姓施政的职业官僚体系，东海缺“白玉床”了龙王需要请他们去收税征兵。南北两京皆设六部，共十二房。或者也可以说是一年12个月，一天12个时辰不间断的“再苦一苦百姓”。2，12，2*12，真是怎么说怎么有啊。
为什么除了薛家外都要强调一下都中、原籍的房头数？来列个表看看：
狡猾的作者又玩起了数字加密小游戏，秘钥在《推背图》中，为什么是《推背图》？先拐个弯儿，一会儿会回来的。
汇校本上册72页：
可叹停机德，甲夹：此句薛。戚夹：乐羊子妻事。
堪怜咏絮才。甲夹：此句林。
玉带林中挂，金簪雪里埋。甲夹：寓意深远，皆生非其地之意。宝玉看了仍不解。甲眉：世之好事者争传《推背图》之说，想前人断不肯煽惑愚迷，即有此说，亦非常人供谈之物。.....
“停机德” 引用了东汉才女乐羊子妻的典故：乐羊子远出求学，过了一年就回家了。妻子问他原因，他说因为想家。妻子听后，拿起剪刀将织布机上正在织的布剪断了，以此比喻求学如果半途而废，就像剪断了布匹一样，前功尽弃。乐羊子深受感动，重新回去完成了学业，七年没有回家。1+7=8。另外乐羊子的妻子曾教导他要拾“金”不昧，这典选的真是处心积虑。
“咏絮才”谢道韫是东晋著名才女，出身陈郡谢氏，是安西将军谢奕之女、太傅谢安侄女，也是书法家王羲之次子王凝之的妻子，核心事迹如下：
咏絮成名：一次谢家聚会赏雪，谢安问众人雪花像什么，侄子谢朗答“撒盐空中差可拟”，谢道韫则说“未若柳絮因风起”，比喻轻盈灵动，被谢安大加赞赏，“咏絮之才”也成为后世形容才女的典故。
雅谈辩才：她才思敏捷，善于清谈。一次小叔子王献之与客人辩论，渐落下风，谢道韫在屏风后听闻，便代王献之继续辩答，言辞条理清晰，最终让客人折服。
临危不惧：孙恩之乱时，丈夫王凝之身为会稽内史，迷信五斗米道，不做防备，最终兵败被杀。谢道韫听闻变故，亲自持刀带领家丁突围，虽被俘但神色镇定，孙恩因敬佩她的气节，未加害于她及家人。
林下风气：当时有人评价她“神情散朗，有林下风气”，夸赞她超脱世俗的气度，与寻常闺阁女子的温婉不同，自带名士风骨。
好家伙，不翻译红楼估计这辈子也不会去学这些典故，高中课本里没有超纲了。既然已经拐到这儿了就先把这首钗黛合咏翻译翻译吧。
有人觉得这首判词是专给林黛玉的不关宝钗什么事，但甲批明明白白的标注了“此句薛”那就不能选择性忽视掉，那该怎么解释呢？不是提醒了《推背图》吗？脂砚斋怕你看不懂又来递钥匙了。说实话要不是翻译红楼我也不知道《推背图》是个什么玩意儿，幸亏有AI，真是涨见识了：
《推背图》有关于明清易代的预言，核心集中在第三十二象（明亡）和第三十三象（清兴），均为后世解读，并非客观史实预言。
第三十二象（乙未，井卦）：明亡与清军入关铺垫
谶曰：马踏北阙，犬嗷西方，八九数尽，日月无光。
颂曰：桃花落尽李花残，五色旗分自北来，太息金陵王气尽，一枝春色占长安。
解读要点：“马踏北阙”指1644年李自成破北京、崇祯自缢；“犬嗷西方”指张献忠据四川；“五色旗分自北来”喻清军八旗入关；“一枝春色占长安”指清朝定鼎北京，南明弘光政权速亡。
第三十三象（丙申，大过卦）：清朝入主中原
谶曰：黄河水清，气顺则治，主客不分，地支无子。
颂曰：天长白瀑来，藩篱多撤去，此时建元后，母子得安处。
解读要点：“黄河水清”喻清朝取代明朝；“气顺则治”暗合顺治年号；“主客不分”指女真反客为主；“天长白瀑来”点清朝兴起于东北长白山；图中八面旗、十人船，对应八旗与清入关后传十帝。
关键说明：这些“预言”多是事后附会解读，现存《推背图》版本复杂，有后世增删、篡改痕迹，并非唐代原作对明清易代的精准预测。金圣叹等批注也多是基于已知历史的解读，不可当作真实预言看待。
原来8,9,10这几个数字在古人看来和明亡清兴是有关系的，“可叹停机德”的乐羊子被老婆教育要拾“金”不昧，无辜躺枪......，前后8年学成，原来出去学习不是去读书而是去建立八旗军的！这停机之德威力无穷可感可叹啊！明亡清兴乐羊子老婆全责！
“堪怜咏絮才”崇祯皇帝有着能文能武的才能最后也没救得了大明，好可怜好弱小好无助啊！（说实话崇祯在帝王堆里应该至少算是中等偏上的，确实点儿有点背，上线太晚游戏马上要结束了）。
“玉带林中挂”煤山上吊的时候估计也没心情先解下裤腰带，再说做这种高难度动作的时候估计冠冕十二旈之类的也没法戴，能证明身份的东西就是玉带了，崇祯是个好同志，要明明白白的告诉多尔衮：“我死了，别上天入地的找牵连无辜了！” 说笑了，君王死社稷，“朕死无面目见祖宗，自取冠冕，以发负面。任贼分裂，无伤百姓一人”给大哥点赞！
明末那段历史上自君王下至百姓，人性的善恶两面都表现的淋漓尽致，读了让人疯狂掉san，只能说是“乱世打翻了调色盘”。
“金簪雪里埋”，簪、钗不是一回事，小破站大神已经解说的很精彩了，这句就是在讲新朝雅政换了新发型后就可以节约一笔首饰开支，减轻人民负担了，如此上利国家，下利你们为什么推行不下去？真让人摸不着头脑！
还有一个查资料时的小彩蛋：崇祯9年皇太极改后金为“清”，明和清这两个国号又共存了9年。8旗，9年 “八九数尽”，神奇的古代数学！
回到之前的那张表，都中和原籍有没有看到“八面旗，十人船”？另外原籍这里很明显指金陵，而金陵这个地名在《红楼梦》正文中很多时候指的是“后金祖陵”，指南京的话会用“姑苏”、“石头城”，当然也不是像数学那样严格的对应要看具体语境。这里当后金祖陵讲就是后金的首都有8、10、12，有了八旗，凑齐了十天干十二地支就可以开始纪年了，这日子有盼头了！而都中有8，10，2，八旗最终会进京，缺了地支无法再纪年，国无二主确有了“二王”，大明王朝气数将尽！
感谢《红楼梦》让我获得了如此强烈的创作快乐，写文章就像生孩子--时候到了你是憋不住的，其实直到目前为止按逐字逐句分析的态度我也只是读到了第五回。在发现可以按“索隐”方式读红楼后，其间的彩蛋比比皆是。在这个过程中我也怀疑过这些小彩蛋到底是不是巧合，毕竟有一种“咖啡渣里找耶稣”的游戏--当你喝完一杯咖啡后会发现底部咖啡渣的排布形状有时会呈现出人脸来，半仙儿会说这是神迹，而其实只是人类在漫长进化中获得的一种求生本能，在密林草丛中越快辨认出猛兽或同伴的脸就越会给你带来生存的优势，所以我们的大脑最擅长的一件事就是把各种形状拼成一张脸。那么我在得到了“索隐”暗示后会不会也产生了类似的心理作用呢？直到自己也整出了一篇护官符和钗黛合咏这样的大活儿，那感觉就像有人塞给你一把钥匙，告诉你去到深山中可以打开一扇宝库的大门，你到了宝库门前发现门锁锈迹斑斑，尝试把钥匙伸进去转动，那锁竟真的“咔吧”一声打开了，毫无滞涩之感。
邪了门了！
PS：本次译电涉及到了《推背图》，恐怕会引出各路牛鬼蛇神，提前亮明自己的态度：个人认为这种东西属于传统文化中的糟粕，最大的用处也就是玩玩数字游戏唬唬人。上至大国角力，下至百姓生活绝不能用。咱们平时好好吃饭，按时睡觉，没病多锻炼，有病去挂号，教育孩子时多强调学好数理化的重要性，精力要是还没没用完就多去关注一下可控核聚变发电、量子计算、六代机、电磁弹射航母、新能源汽车......祖先的智慧（写《红楼梦》的智慧而不是编《推背图》的智慧）让我们赞叹，但他们如果穿越过来更会被我们的智慧惊掉下巴。现实中如果真碰到还拿《推背图》招摇的人立马呼叫保安，不行还有110，毕竟连脂批中都说：“想前人断不肯煽惑愚迷”嘛。三观正，这也是《红楼梦》能成为四大名著的原因之一。
