故宫博物院举办了一次《浴火重光》的特展，展出了由阿富汗博物馆提供的历史文物，引起了我的极大好奇心。那个屡遭战乱，至今依然战火纷飞的国家文物居然保存下来了？阿富汗是一个有着去前年历史的伊斯兰国家，据说汉武帝时期（公元前139年）张骞出使西域来到的就是这国家，从而打通了丝绸之路。阿富汗位于亚州中部，连年的战乱使这个国家成为了世界上；贫穷落后的国家之一。走进午门冬燕翅楼的展厅，里面十分昏暗，好似来到了一个神秘的地方。只有展柜前打下一束白光，可以较为清晰的看到一个个出土文物。一百余件文物出自于阿富汗国家博物馆，可想而知，那些在时局纷乱中穿越硝烟历经坎坷保护着这些文物的有识之士，是何等的艰难。文物是人类的遗憾，它们没有价格，只有价值——那就是全人类共同拥有的人类文化资产。
看着一件件的文物，我不了解因为战争又损坏了多少文物。死伤了多少人。动物之间存在着为了领地和食物的争斗，即便是在高级动物的社会还是保留着这个本性。尽管有了语言，有了思维，有了道德基线，有了制造能力，有了创造高科技的大脑，然而争斗和战争没有被阻止，反而更加惨烈。导致这种意识形态出现的原因就是利益之争。导致这种利益冲突的最终结果就是在争斗或是在战争中消灭或是战胜对方。无论是发明了什么，都能把它们应用到战争和争斗中。火药的发明，减少了战场上的排兵布阵，淘汰了长矛大刀等十八般兵器，可以大面积的杀伤对手。飞机、军舰、坦克、导弹的出现，将战争的深度延长。核武器的出现彻底的震惊了世界，其危害瞬间可以摧毁一个城市，一个地域。美国原子弹之父爱因斯坦在主持了美国第一次核试验后就感到核武器给人类带来的灾难，他便自责的说：“我是世界的毁灭者。”如此的发展和军事力量的竞争，那么未来最后的目的只有一个，那就是一个战争的狂人发明出一个终端武器——彻底的毁灭整个地球。
科技真好，让人类得以享受它带来的美好生活。科技也无奈，它总是被利用到毁灭人类幸福的战争中。记得看过一部苏联片子《列宁在一九一八》，列宁在一次演讲中他振臂高呼：“打倒战争！”这句话给我留下了很深的印象。可是人类之间确实存在着利益之争，两个人为了维护各自的利益或强行的占有而争斗甚至残杀；家庭为了利益可以是兄弟反目、抛弃亲情对簿公堂。集团之间为了利益可以明争暗斗，为的是打败竞争对手。那么国家之间为了保护领土和国家利益（也包括杀伤武器的制造和输出带来的经济利益）也在开展军备竞赛，战争的硝烟始终没有驱散，战争的威胁始终没哟停止。自古及今，中国的国学文化就有“和为贵”的理论基础，用在世界上就推出过“和平共处”原则。但是战争狂人总是存在，一个人可以兴邦，一个人可以亡国。马尔萨斯（18世纪英国经济学家，资产阶级学派的代表）认为“人的本性几乎无法限制。”他在《人口论》中提出过一个谬论：他宣称，只有自然原因（事故和衰老），灾难（战争，瘟疫，及各类饥荒），道德限制和罪恶（马尔萨斯所指包括杀婴，谋杀，节育和同性恋等）才能够限制人口的过度增长。事实上战争贩子就在这么做，他们不是为了减少人口，而是为了获得利益。列宁就是这么认为的：只要是存在着私有制和阶级，战争才不可避免。战争是政治的继续， 是地区霸权的存在，因而,战争的消亡与消灭私有制和阶级的最终目标是一致的。
12月1日，中共中央总书记习近平在北京人民大会堂出席中国共产党与世界政党高层对话会开幕式上发表了题为《携手建设更加美好的世界》的主旨讲话引发外国政党领导人的强烈共鸣！他指出：世界各国人民应该秉持“天下一家”理念，张开怀抱，彼此理解，求同存异，共同为构建人类命运共同体而努力。同一片蓝天，同一个家园。身处全球化的今天，世界各国人民前途命运紧密相连，一荣俱荣、一损俱损的格局已然形成。他的论述表明，只有全世界一切反对战争的人们团结起来，才能真正的制止战争。
