文/任明奇
摘要
本报告基于 2025 年 7 月至 9 月期间的实地考察、深度访谈与文献分析，对乐清市文化遗产的保护与传承现状进行了系统且全面的评估。报告不仅聚焦原有的物质与非物质文化遗产整体格局，深入剖析以王十朋、南怀瑾为代表的名人文化遗产，以及乐清滚龙、宗林伤科药饼疗法等五项特色非遗项目，还补充了更多未详尽提及的物质文化遗产、非物质文化遗产及相关文化生态内容，进一步完善对乐清文化遗产的呈现。旨在更全面地把握现状，发现问题、总结经验，为乐清文化遗产工作的可持续发展提供更具针对性的决策参考。
一、引言：
背景与目的
乐清，作为一座拥有深厚历史底蕴的千年古县，地处浙江东南部沿海，瓯江下游北岸，其文化遗产深深植根于瓯越文化土壤，承载着地方集体的记忆与智慧。从新石器时代的遗址遗存到唐宋时期的文人印记，从明清的民俗传承到近现代的文化创新，各类文化遗产交织构成了乐清独特的文化基因。
随着城市化进程的加速和社会生活的变迁，这些珍贵文化遗产的生存、保护与传承面临新的机遇与挑战。为全面把握现状，本次调查在原有聚焦两大核心领域的基础上，进一步拓展范围：一是以王十朋纪念馆、南怀瑾书院等为代表的名人文化遗产；二是以乐清滚龙、宗林伤科药饼疗法等为代表的非物质文化遗产；三是新增补充的古建筑、古遗址、传统技艺等物质与非物质文化遗产内容。通过系统梳理，旨在更全面地呈现乐清文化遗产全貌，为后续保护传承工作提供坚实依据。
二、调查发现：多维度的保护传承实践
（一）名人文化遗产：精神地标的守护与阐释
王十朋纪念馆：传承状元文化与士大夫风骨
位于淡溪镇梅溪村的纪念馆，已成为集收藏、展示、研究、教育于一体的文化空间。馆内通过丰富的文物、史料和现代展陈手段，生动展现了这位南宋名臣的文学成就、政治作为与清廉品格。通过举办“梅溪讲堂”、开展中小学生研学实践等方式，将历史名人的精神价值向公众，特别是青少年群体进行有效传递，发挥了重要的爱国主义与廉政教育功能。
南怀瑾书院：接续国学大师的文脉与乡谊
作为缅怀国学大师南怀瑾先生的核心场所，书院致力于收藏、研究南师著作与思想，并定期举办国学讲座与文化雅集。南怀瑾先生的学说在故乡影响深远，本地形成了稳定的读者群与学习社群，其“为往圣继绝学”的文化使命在此得以延续。
翁卷相关遗存：作为 “永嘉四灵” 之一的南宋诗人翁卷，其故里位于乐清市淡溪镇埭头村。村内保留有翁卷故居遗址、翁氏宗祠等遗存，宗祠内陈列着翁卷的诗作手稿复刻本、生平事迹展板等。当地通过举办 “翁卷诗歌节”“田园诗会” 等活动，传承其清新自然的诗风，弘扬浙东学派的诗歌文化传统，吸引了众多诗歌爱好者与学者参与，成为乐清文人文化遗产的重要组成部分。
刘黻故居与相关遗迹：南宋忠臣刘黻的故居位于乐清市磐石镇，建筑保留了南宋时期的院落格局，虽历经修缮，仍保留有原始的木构梁柱与雕花窗棂。此外，磐石镇还有 “刘黻读书处” 遗址，相传为刘黻早年求学之地。目前，当地正对这些遗存进行系统性修缮，计划打造 “刘黻忠烈文化展示馆”，通过文物陈列、场景复原等方式，传承其 “忠君爱国、刚正不阿” 的精神品格。
（二）物质文化遗产：历史印记的留存与守护
古建筑类
雁荡山古建筑群：雁荡山作为国家级风景名胜区，不仅拥有奇特的自然景观，更留存着丰富的古建筑遗存。其中，始建于北宋的能仁寺，是雁荡山四大古刹之一，寺内保留有宋代石塔、元代经幢等珍贵文物，建筑风格融合了浙东与闽北古建筑特色，木构建筑的斗拱、梁架工艺精湛，体现了古代工匠的高超技艺。此外，雁荡山的龙鼻洞摩崖石刻、观音洞古建筑群等，均承载着深厚的宗教文化与书法艺术价值，目前已纳入专项保护计划，定期进行修缮与维护。
乐清古村落建筑群：除梅溪村外，乐清还有多个保存完好的古村落。如仙溪镇南阁村，是国家级历史文化名村，村内保留有明清时期的古民居、宗祠、牌楼等建筑群，其中 “南阁牌楼群” 为全国重点文物保护单位，五座牌楼沿中轴线依次排列，雕刻精美，涵盖人物、花卉、禽兽等图案，展现了明代牌楼建筑的极高水准，同时也见证了章氏家族的兴盛历史。目前，南阁村通过制定古村落保护规划，限制过度商业化开发，维系着传统村落的风貌与生活气息。
古遗址类
白石遗址：位于乐清市白石街道，是新石器时代至商周时期的文化遗址，属于瓯越文化的重要遗存。遗址内出土了大量的石器、陶器、玉器等文物，其中的磨制石锛、印纹硬陶片等，反映了当时先民的生产生活方式与工艺水平。目前，遗址已划定保护范围，建立了考古遗址公园的初步框架，通过设置展示牌、开展考古科普活动等方式，向公众传播早期瓯越文化的历史价值。
蒲岐古城遗址：蒲岐是历史上的海防重镇，古城始建于明代，用于抵御倭寇入侵。目前仍保留有部分古城墙、城门、护城河等遗存，城墙采用条石砌筑，城门设有瓮城结构，展现了明代海防城堡的建筑特色。当地正结合海防文化主题，对古城遗址进行修复，计划打造海防文化展示区，重现蒲岐作为 “海上要塞” 的历史风貌。
传统民居类
乐清合院式民居：乐清传统民居以合院式为主，多采用 “一进两厢”“三进两院” 的格局，建筑材料以木材、砖石为主，屋顶采用硬山顶或歇山顶，屋脊装饰有吻兽、花卉等图案，门窗雕刻精美，蕴含着丰富的民俗文化寓意。如柳市镇的黄氏民居，始建于清代，保留有完整的合院格局，院内的木雕、石雕、砖雕堪称 “三绝”，目前已被列为市级文物保护单位，由后裔自发维护与管理，定期开展传统民俗活动。
（三）非物质文化遗产：活态传承的生动样本
乐清滚龙：民俗活力的集体表达l 此项技艺融合舞蹈、音乐与武术，龙身制作工艺复杂，表演气势恢宏。目前全市有7支骨干传承团队，但核心成员老龄化问题凸显，青年后备力量补充不足。
宗林伤科药饼疗法：传统医药的实践智慧l 以祖传秘方配制外用药饼，治疗骨伤科疾病。第五代传人已开始公开授徒，并积极探索与现代化医疗体系合作的路径，但其药理作用的现代阐释与标准化仍是挑战。
浙派古琴（乐清传承）：文人雅士的心性修养l 在乐清传承的浙派古琴，风格清和淡远。依托“梅溪琴社”等组织，通过雅集、公益培训等形式在小众范围内稳定传承，与王十朋、南怀瑾所倡导的文人修身文化高度契合。
温州老酒汗制作技艺（白象老酒汗）：匠心酿造的技艺结晶l采用传统“双蒸法”工艺，提取黄酒发酵精华，其酿造过程严格遵循古法时节。传承基地在坚持传统的同时，正尝试通过改进包装与拓展旅游伴手礼市场来实现发展。
温州修谱习俗（谱牒编修习俗）：宗族文化的现代转型l 这一习俗包括成立谱局、搜集信息、编纂印刷、圆谱庆典等复杂环节。其功能已从历史上的维系宗族团结，转向增强家族认同、传承优良家风，并为地方史研究提供了宝贵的民间文献。
乐清细纹刻纸：作为乐清最具代表性的传统技艺之一，细纹刻纸以其精细的工艺著称，被誉为 “中国剪纸艺术的瑰宝”。其刻纸线条细如发丝，最细处仅 0.1 毫米，题材涵盖花鸟、人物、山水、民俗场景等，制作过程需经过设计、描图、刻制、装裱等多道工序，对艺人的技艺要求极高。目前，乐清细纹刻纸拥有多位省级、市级传承人，通过开设传承工作室、进校园开展教学活动等方式培养后备人才，同时开发出刻纸装饰画、文创饰品等产品，推动传统技艺与现代生活融合。
乐清黄杨木雕：中国四大木雕之一，以乐清本地生长的黄杨木为原料，题材多为人物、动物、花卉等，雕刻手法精湛，注重写实与传神的结合，作品造型小巧玲珑、栩栩如生。乐清黄杨木雕历史悠久，清代已形成成熟的工艺体系，目前拥有多个传承基地，传承人通过创新雕刻技法、拓展题材范围，将黄杨木雕与现代艺术审美相结合，开发出家居装饰、艺术摆件等系列产品，同时通过线上直播、展会展示等方式扩大影响力。
温州莲花（乐清派）：温州莲花是流行于温州地区的传统曲艺形式，乐清派莲花以其独特的唱腔、曲调著称，演唱时多采用方言，伴奏乐器有二胡、三弦、竹板等，题材以民间故事、历史传说为主，语言通俗易懂、诙谐幽默。目前，乐清派莲花仅有少数几位老艺人坚守传承，面临着传承人断层、受众减少等问题，当地正通过录制演唱视频、开展曲艺进校园等活动，抢救保护这一传统曲艺形式。
乐清龙档：与乐清滚龙同为民俗类非遗项目，龙档是一种大型的木质龙形道具，长度可达数十米，龙身装饰有彩绘、刺绣、灯彩等，制作工艺复杂，融合了木工、彩绘、刺绣等多种技艺。每逢元宵、中秋等传统节日，各地村庄会举办龙档巡游活动，伴随锣鼓、唢呐等音乐，场面热闹非凡。目前，乐清有多个村庄保留着龙档制作与巡游的传统，但由于制作成本高、筹备周期长，青年参与积极性不高，传承面临挑战。
传统造船技艺（乐清木船制造）：乐清地处沿海，传统木船制造技艺历史悠久，造船工艺遵循古法，从选料、设计、放样到施工，每一道工序都有严格的规范。乐清木船多为渔船、运输船，船体造型独特，适应沿海海域的航行需求，船身装饰有吉祥图案，蕴含着渔民对平安、丰收的祈愿。随着现代钢铁船舶的普及，传统木船制造技艺逐渐衰落，目前仅存少数几位老工匠掌握完整技艺，当地正通过记录工艺流程、收集造船工具等方式，对这一技艺进行抢救性保护。
（四）文化生态：遗产共生的整体呈现
乐清文化遗产并非孤立存在，而是形成了相互关联、共生共荣的文化生态系统。
山水文化与遗产融合：乐清境内雁荡山、瓯江、乐清湾等自然景观，与古建筑、民俗活动等文化遗产深度融合。如雁荡山的宗教建筑依托山水而建，形成 “山中有寺、寺融于山” 的景观格局；沿海地区的渔民民俗，如开渔节、祭海仪式等，与海洋生态环境紧密相关，体现了渔民对自然的敬畏与依赖。
传统节庆中的遗产展示：春节、元宵、端午、中秋等传统节庆，成为乐清各类文化遗产集中展示的平台。元宵期间，滚龙、龙档巡游与细纹刻纸、黄杨木雕等技艺展示相结合；端午时节，各地举办龙舟竞渡活动，伴随传统戏曲表演、特色美食制作等，形成了丰富的节庆文化生态，增强了文化遗产的群众参与度与生命力。
非遗与传统产业的关联：乐清的传统技艺类非遗与地方产业有着深厚的渊源。如温州老酒汗制作技艺与当地黄酒产业紧密相关，细纹刻纸、黄杨木雕曾是民间工艺品贸易的重要品类，这些非遗项目不仅是技艺传承，更承载着地方产业发展的历史记忆，目前正通过产业联动实现创新性发展。
三、综合分析：成就、挑战与深层问题
（一）主要成就
物质文化遗产保护成效显著：除构建分级保护体系外，对古建筑、古遗址的修缮维护工作有序推进，多个古村落、古民居得到有效保护，考古遗址的保护与展示水平不断提升，形成了 “点线面结合” 的物质文化遗产保护格局。
非遗多样性保护成果突出：在原有五项非遗保护基础上，细纹刻纸、黄杨木雕等重点非遗项目的传承机制不断完善，形成了涵盖技艺、民俗、曲艺等多领域的非遗保护体系，部分非遗项目成功实现与产业融合，提升了市场竞争力。 文化生态保护理念逐步深化：开始注重文化遗产与自然环境、传统生活方式的整体保护，通过打造节庆文化、山水文化体验等，维系文化遗产的生存土壤，增强了文化遗产的整体性与活态性。
（二）面临的核心挑战
物质文化遗产保护压力较大：部分古民居、古遗址因年久失修，面临风化、损毁等问题；城市化进程中，古村落保护与城乡建设的矛盾突出，部分传统民居被拆改，风貌遭到破坏；考古遗址的展示利用水平较低，公众认知度不足。 非遗传承的细分领域困境各异：除原有传承梯队断层问题外，传统曲艺、传统造船技艺等小众非遗项目，因受众面窄、经济效益差，传承面临 “人亡艺绝” 的风险；部分非遗项目的创新转化能力不足，与现代市场需求脱节，难以吸引年轻群体关注。
文化生态保护机制尚不健全：对文化遗产与自然环境、民俗活动、传统产业的关联性保护不足，部分节庆活动的商业化改造过度，丢失了原有的文化内涵；遗产保护与社区生活的融合度不够，群众参与文化生态保护的积极性未充分调动。 资金与专业人才短缺：文化遗产保护所需资金量大，仅靠政府投入难以满足需求，社会资本参与度不高；既懂遗产保护专业知识，又具备市场运营、数字技术应用能力的复合型人才匮乏，制约了保护传承工作的创新发展。
三、对策与建议：迈向可持续的未来
深化 “数字文保” 赋能计划：在构建文化遗产大数据平台的基础上，扩大数字化覆盖范围，将古建筑、古遗址、小众非遗项目等纳入三维数字化存档；开发针对不同遗产类型的 VR/AR 体验项目，如雁荡山古建筑虚拟漫游、黄杨木雕制作互动体验等；利用短视频平台、直播等数字化传播手段，打造 “云上乐清文化遗产馆”，提升公众关注度与参与度。
完善 “非遗英才” 培养体系：针对不同非遗项目的特点，制定差异化的培养方案，对细纹刻纸、黄杨木雕等重点项目，设立大师工作室与学徒制结合的培养模式；对温州莲花、传统造船技艺等小众项目，实施 “抢救性传承计划”，给予传承人专项补贴，鼓励老艺人带徒授艺；与高校、职业院校合作，开设文化遗产保护相关专业，培养兼具理论知识与实践技能的复合型人才。
构建更全面的 “乐清文化记忆” 生态圈
文旅融合升级：在原有文化旅游精品线路基础上，新增 “雁荡山古建筑探秘线”“古村落民俗体验线”“海防文化研学线” 等特色线路，串联古建筑、古遗址、非遗工坊、传统村落等资源；开发沉浸式文旅项目，如模拟古代科举场景的王十朋文化体验、渔家生活体验等，提升旅游体验感。
产业联动拓展：推动黄杨木雕、细纹刻纸与创意设计产业深度融合，开发高端文创产品、定制化礼品等；将传统造船技艺与海洋旅游结合，打造木质游船体验项目；依托雁荡山旅游资源，推动非遗美食、传统戏曲等在景区落地，形成 “旅游 + 非遗 + 文化” 的产业融合模式。 文化生态保护强化：制定乐清文化生态保护区建设规划，明确保护范围与措施，维护文化遗产与自然环境、传统生活的关联性；规范传统节庆活动的商业化运营，保留核心文化内涵，鼓励社区居民参与节庆策划与组织；建立文化遗产保护与社区发展的联动机制，让居民从遗产保护中受益，提升参与积极性。
拓展 “名人 +” 品牌战略：除原有融合内容外，打造 “翁卷诗歌文化节”“刘黻忠烈文化论坛” 等特色活动，丰富名人文化品牌体系；在名人纪念场所增设相关非遗项目展示区，如在翁卷故里展示乐清细纹刻纸中的诗歌题材作品，在刘黻故居融入传统造船技艺相关展品，实现名人文化与非遗文化的深度联动；开发名人文化 IP 衍生品，结合黄杨木雕、细纹刻纸等技艺，打造具有收藏价值与纪念意义的文化产品。 强化资金与人才保障：建立 “政府引导、社会参与、市场运作” 的资金投入机制，设立乐清文化遗产保护专项基金，鼓励企业、社会组织捐赠；通过政策扶持，吸引社会资本参与文化遗产的保护与开发；实施 “文化遗产人才引育计划”，引进高端保护人才与运营人才，同时加强对本地从业人员的培训，提升专业素养。
四、结论
乐清的文化遗产是一座内涵丰富、品类多样的 “富矿”，既有历史名人的思想高峰、古建筑古遗址的历史印记，也有民间技艺的匠心传承、民俗活动的烟火气息。当前的保护工作已从点的抢救进入面的拓展阶段，且逐步向文化生态整体保护推进。未来，必须进一步推动保护工作从静态守护向活态传承升级，从专业领域向社会共建深化，通过科技赋能、教育融入、产业协同与生态保护，破解传承断层、资金短缺、创新不足等难题，实现文化遗产在当代社会的创造性转化与创新性发展，使其真正成为赋能城市发展、凝聚市民认同、彰显乐清文化魅力的源头活水。
