家乡在水一方，在烟雾缭绕的地方

  今天又是一年一度的农历四月初八，昨夜一个同学发来信息，问我回不回去看四月八，我告诉同学说要上班，回不去了。四月八只是苗族人的传统节日，不是国家法定假日，如果不逢周末是回不去的。我只能默默地回味去年的四月八，即使眼睛到不了，心却可以抵达。遥望家乡的四月八，遥祝四月八盛会胜利举行。

        “四月八，耙泥巴”这是儿时的一句童谣。童年时代，每年的四月八，都会下着雨，赶山江，赶四月八都是走路，那时交通工具少，生活条件差，坐车的始终不多，所以赶集裤脚都会沾满泥巴。这只是其一，其二四月多雨，正是犁田的时节，我们家乡地靠云贵高原，海拔较高，气候稍冷，一般插秧都在四月底五月初。靠天吃饭的旱田就等下雨犁田，“四月八，耙泥巴”也有这一层意思。生活在湖湘边陲，靠云贵高原，属高山地区。条件之艰苦，田地多数得不到正常灌溉，靠天吃饭的旱田居多，时常就盼着天下雨，半夜三更打着火把犁田。

记得小时候父亲和爷爷就是这样，半夜打雷下雨，他们就披着蓑衣，戴着斗笠，打着火把，扛着犁耙，赶着牛去犁田。“四月八，耙泥巴”第二层意思指的是苗族人民不畏艰苦与天斗，与地斗的那股战天斗地的精神。只要老天肯下雨，咱半夜也去犁田，不然的话雨过了，田里的水也将消失殆尽，只有趁着雨夜犁了，田里才会蓄水。生活在缺水山区的苗族人，都是从老天手里抢饭吃。风调雨顺之年，田地多的还能有一口饱饭吃，碰到风不调，雨不顺之年，饭也吃不上。  

千工坪有着一马平川的土地，美中不足的是缺水，六十年代以前，千工坪只有三分之一是田，剩下三分之二是旱地。基本都是种高粱，六月三伏天，除了给高粱地锄草还是锄草。当时非常流行一句话:有女莫嫁岩板井，六月锄草晒掉皮。很是悲催，很多老人家听到女儿要嫁岩板井，都极力反对，特别是媒人，若是说岩板井的亲准被轰出门去，免谈。六十年代末，当代领导率领群众将旱地开成了一丘丘良田，七十年代修了一条南水北调的龙潭河水渠，由于工程浩大，八十年代修达千工坪。龙潭河水渠就像一条龙一样翻山越岭，从远方向千工坪蜿蜒而来，为苗区人民输送着股股清流，千工坪这千亩良田终于有水灌溉了。国家政府还给各村修筑蓄水池，彻底解决了生活用水问题。

 夏季大热天，我们邀上伙伴在水渠里用石头压着树枝，提高水位，就在水渠里游泳。那条水渠不仅仅为那千亩良田输送股股清流，还给为我们的童年输送了无穷的欢乐。生在缺水的山村里，龙潭河水渠里的水便是我们儿时的乐园，在渠里打水仗。泳游累了，就在渠边上放泥巴炮，或者去灌木丛中像“英雄”那样赤手空拳打狗屎蜂，最后英雄没当成，却被蜂子蜇得满头包包。

             因为龙潭河，千工坪那千亩旱地变成了良田；因为龙潭河，我们童年的生活才那样的丰富多彩。虽然良田千亩，可人口多，能分得好田的还是不多，每家每户都会占着二分之一，或者三分之一的旱田。直到弟弟和弟媳外出打工，剩下父母二人劳力少，又带着孙子，才抛下了所有的旱田。

            如今外出打工的人越来越多，条件越来越好，回乡创业的人也很多，商铺越来越多，经济繁荣。赶集都是车来车去，没有人走路，国家政策越来越好，村村寨寨通柏油路，“四月八，耙泥巴”，还真的耙不上泥巴咯。我可以想象得到，四月八这一天，从早上开始，横穿在千工坪土地的凤腊公路上，大车小车源源不断的来回奔驰着，迎客送往。

山江镇马鞍山的跳花坪一定像去年那样人山人海，举行着隆重壮观的活动，苗族银饰和盛装搭配得一定那么的协调，妥帖。我虽然回不去，眼睛到不了，心却可以抵达。那是我梦萦魂牵的家乡，梦萦魂牵的苗族盛会，我只能远远的遥望，遥望家乡！她在水一方，在山的那一方，鸟语花香，烟雾缭绕的地方！

2017-05-03