再谈欲望

动物的幼仔更贪吃，因为他们首先要生存下来，而长成后更重要的任务，就是繁衍了。这样它相应的物种才能够延续。老子说的“食、色“；即欲望，不但是动物的本性，也是我们人，这种所谓“高等动物”的本性。欲望虽是无形的，但我们会感到，它像我们的发肤血肉；和身体精神会感到痛苦一样；像胳膊、手是我们身体的一部分一样；是最真切而具体的东西。从我们呱呱坠地后本能地狠狠吸吮妈妈的乳头始，到最后的晚餐止，直到肉体死亡，欲望才会消失。欲望和生命同在，所以除非死了，我们人是不可能摆脱欲望的。    猫逮了只肥硕的老鼠，把它戏耍够了后，又拿它美美饱餐了一顿，现在正眯着眼睛舔着爪子，蹲在当院晒太阳呢。晒够了，就迈着悠闲的步子，想去那儿就去那儿自在的逛去了。我们这儿有种说法：做三辈子好事，来世才能投胎做一只猫。庸庸碌碌的人们羡慕猫的自在，却不懂它快乐的秘诀：每天有只大老鼠就够了。    对于贪婪，有句印度俗语说的好：“所有的江河都填不满大海，再多的木柴也喂不饱火焰”。在《金鱼和渔夫》的故事里，那个老太婆听到金鱼可以满足她老头的愿望，便一再驱使老渔夫向金鱼提出新要求，从换一个盆开始，直让她做到贵妇人、做到女皇帝，她还不满足，还要“金鱼做她的奴隶听她使唤”，愤怒的金鱼收回了给她的一切，最后老太婆什么也没得到，依然只有那个破盆、那间破茅草屋。愚人不懂得物质满是用来足人的需求的，而不可能填满自己的贪欲。我觉得作者还有一层深意在这则寓言诗里：在物欲前永不满足的人，不论坐到什么高位，依然是贫穷的。在赤贫中挣扎的太久，就不知道什么是满足了。症结就在满足与不满足之间。不懂得满足的人类，永远没有猫过的快活。    追求满足虽是人的天性，但应当明白，在满足了“天然的需求”后，对物质生活太过分的“不满足”也是种制造愚昧的饥饿。没有原则的欲望，就是愚昧。    只知道追求感官享受的人是从不会为后代着想的，他们不过是没有灵魂的“半兽“。但总说要给后代留下点东西的人，却不曾想想，自己百年后，留给没见过面、叫不起自己名字的后代的，不过是几间没法住人的朽屋，与他们何用？前人真正为我们留下的最宝贵的东西，并让我们受益无穷的，莫不是精神的财富：科学和艺术上的成就。文明就是通往天堂的金字塔，我们应该做的，就是像我们伟大的先祖一样，继续为这座金字塔添砖加瓦，让孩子们离天堂更进一步。若说不满足，我们为能够更好的生活，在寻找改造自然的方法；并用双手实施；在这一点上是从来不曾满足过的。这才是独属于“，万物灵长”的“高级欲望“。