作诗词写诗人之九十，生查子·李攀龙

才人李攀龙，复古合梦阳。孝子叹亲伤，不再官场干。诗歌韵律深，词采多俊爽。清亮听音真，隽永闻味赏。

注：李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。

    李攀龙志操耿介，仕官期间，不党附权臣严嵩，体察民情，视民如伤；隐居之后，不阿附权贵，仍时刻关心国事。与其爱妾蔡姬共居于大明湖南岸的白雪第二楼，因四周环水，惟靠小船与湖岸相通，非志同道合者来访，均不予放舟相接。应该说，李攀龙是一个关心国事、廉正不苟，性情孤傲而又极富正义感的封建官吏，因此他才能创作出一些激扬着爱国情感和关心时政的诗篇。   

    李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽。他以“金牛忽见湖中影，铁骑初回海上潮”（《与子与游保俶塔同赋》）来勾勒保俶塔下的西湖，以“浮沤并结金龛丽，飞窦双衔石瓮圆”（《酬张转运龙洞山之作》）来形容龙洞山的金龛和石瓮情况，虽嫌体物呆滞，但也还能传神。他以“明时抱病风尘下，短褐论交天地间”（《初春元美席上赠谢茂秦得关字》）来表现南北奔波的布衣诗人谢榛，以“自昔风尘驱傲吏，还能伏枕向清秋”（《寄元美》）来刻画好友王世贞，也较形像。但其构思、用词多见雷同。他的某些七绝，也还写得自然，还能注意顿挫变化，如《和聂仪部明妃曲》：“天山雪后北风寒，抱得琵琶马上弹。曲罢不知青海月，徘徊犹作汉宫看。”意味隽永，静韵深长。沈德潜品评此诗说：“不着议论，而一切着议论者皆在其下。”李攀龙头脑比较清醒﹐“资地本高”﹑“才力富健”。当他稍能面对现实﹑抒写内心真切感情时﹐也能创作出一些较好的诗章。他有时也要感时伤世﹑懮念旱灾:“地胜纡王事﹐年饥损吏才。难将懮旱意﹐涕泣向蒿莱”(《广阳山道中》)﹐有时则面对潦水感慨万端:“潦水阴相积﹐萧葭晚自寒。大夫方跋涉﹐天步属艰难”(《赵州道中》)。他有时还要抒发自己宦海浮沉的哀怨和牢骚﹐同时表现向往隐居的闲情逸志。如《冬日登楼》﹑《九日登楼》﹑《和余德甫江上杂咏》等﹐这些诗虽然取材也还嫌狭隘﹐但的确有一定真情实感。

    论诗比谢榛、王世贞偏狭，认为先秦古文已有古法，后世作者只要“摭其华而裁其衷，琢句成辞，属辞成篇，以求当于古之作者而已”（王世贞语）。他所著的《答冯通书》就提到：“秦汉以后无文矣”。推崇汉魏古诗、盛唐近体，所编《古今诗删》，宋元诗一首未录，可看出其论诗宗旨。其文聱牙戟口，成就不大。其诗亦多模拟剽窃之作，偶然面对现实，抒写内心真情时还有一些较好的诗，如《送明卿之江西》、《挽中丞》。而乐府诗则如“临摹帖”。所写《拟古诗》，因临摹过甚，受人指摘。综合来看，其诗虽其极意规步唐人，而气骨风神自具，曾被认为对明代诗坛“有起衰之功”。       

 代表作品：

《出郭》：出郭随吾适，人家杜曲边。 溪流萦去马，山路入鸣蝉。 禾黍殷秋作，茅茨入昼眠。 可能祛物役，归买汶阳田。

《塞上曲》：白羽如霜出塞寒，胡烽不断接长安。城头一片西山月，多少征人马上看。

《于郡城送明卿之江西》：青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。

《秋夜》：岂敢欹芳树，多时信转蓬。乡心生夜雨，客病卧秋风。

大药三山外，浮名四海中。自知成汗漫，还与众人同。

《长相思》词鉴赏：秋风清，秋月明。叶叶梧桐槛外声，难教归梦成。  砌蛩鸣，树鸟惊。塞雁行行天际横，偏伤旅客情。 这首词表现了游子思归的感情。《莲子居词话》说：“词愈淡愈妙。”《词径》还说：“惟有浅处，乃见深处之妙。”深谙其奥诀，在词中寄深于浅，溶浓于淡。以浅淡景象表达沉郁的乡思，更见出词家情意的深沉。正所谓：“欲把相思说似谁，浅情人不知。”(晏几道《长相思》)

李攀龙诗文，由其友人、“后七子”领袖之一的王世贞整理编集为三十卷，题《沧溟先生集》，其后屡有翻刻，历百年而不衰。李攀龙所编《古今诗删》，选各代之诗，影响颇大，后又摘取其中唐代诗歌编为《唐诗选》，成为当时通行的学塾启蒙读本，明清两代，影响超过《唐诗三百首》。