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分享老子论道（七）天长地久: 曹世友 2013-3-7 11:28; 老子论道（七）天长地久天长地久之宏论，出自老子道德经。老子立言又立德，犹龙见首不见身。金口一开道天机，大手一伸摘星辰。天长源自无俗念，地久只因无私心。天若有念天亦老，地若有私地也昏。天高原本济苍生，地厚只为生万群。 ...; 601 次阅读|6 个评论热度 14

分享老子论道（六）谷神不死: 曹世友 2013-3-3 13:42; 老子论道（六）谷神不死道生万物而永存，生养之神谓谷神。玄妙至深如母性，母性妙在生育门。天门开阖万物兴，此处原是天地根。连绵不绝代代传，作用无穷又无尽。 2013.1.26 ...; 424 次阅读|7 个评论热度 11

分享老子论道（五）清静无为: 曹世友 2013-2-26 20:20; 老子论道（五）清静无为天地无心于爱物，任其自息而自成。圣人无心于爱民，任其自作而自生。天地好比鼓风箱，心宽皮薄中间空。虚而不淈无穷尽，动而欲出常有风。见多识广智慧高，政令烦苛道不通。不如抱朴而钝拙，清静无为守于中。 ...; 506 次阅读|7 个评论热度 10

分享老子论道（四）天地之祖先: 曹世友 2013-2-21 13:31; 老子论道（四）天地之祖先道之空虚无形，作用无尽无穷。道之幽深玄妙，好像万物祖宗。纷而不见扰乱，钝而不见锐锋。昏而不见光辉，甘于尘垢混同。似乎实实在在，隐而不见尊容。不知是谁后代，只知天地之宗。 2013.1.26 ...; 560 次阅读|7 个评论热度 8

分享老子论道（三）无为而治: 曹世友 2013-2-16 10:58; 老子论道（三）无为而治不尚贤而民不相争，不贵货而民不为盗。不见欲而民不作乱，不学智而民不弄巧。虚其心而寡其所欲，实其腹而乐其所陶。弱其志而简其所思，强其骨而勤其所劳。 2013.1.17 ...; 361 次阅读|5 个评论热度 6

分享道: 清水五谷 2013-2-15 21:21; 一老子：“道可道，非常道。” 周易：“一阴一阳之谓道。” 周易：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。” 管子：“虚而无形谓之道，化育万物谓之德。” 管子：“无为之谓道，舍之之谓德。” 管子：“天之道虚，地之道静。” 周易：“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。” 二管子：“道在天 ...; 314 次阅读|2 个评论热度 5

分享老子论道（一）名和道: 曹世友 2013-2-7 14:20; 老子论道（一）名和道道之高深不可道，名之玄妙不可名。可道之道非恒道，可名之名非恒名。道生万物皆自然，万物始端本无名。无形无名是微妙，白云出岫不为名。自然造人宇宙心，人付万物皆有名。欲望驱 ...; 341 次阅读|13 个评论热度 9

分享读词笔记之三: 咏物诗词写作要点: 南悃 2013-1-30 18:43; 咏物诗词写作要点　 1 、为何咏物　　为何要咏物？不要认为写咏物诗词只是单纯为咏物而咏物，如果这样，那毫无意义。其实，每个人在准备写一首咏物诗词的时候，或多或少都会有一定感情存在，否则你为何要咏他呢？或赞美，或贬斥，或寄托，或感兴，总是有个理由的。写好写差，采用何种方式写作 ...; 517 次阅读|9 个评论热度 26

分享第一次听说还有“丑学”: 漫漫行路人 2013-1-24 15:58; 第一次听说还有“丑学” 近期闲阅，忽然一则“丑学”的文章吸引了我，真没学识，孤陋寡闻什么时候出现“丑学”啦？细看介绍，原来是十八世纪中叶德国哲学家鲍姆加登创立的“感性学”（ Aesthetics ），其中提出了：完善的认识完全的世界就是美，反之就是丑。中 ...; 390 次阅读|4 个评论热度 6

分享文学作品的生命力在于通俗: 漫漫行路人 2013-1-17 13:12; 文学作品的生命力在于通俗在古代帝王中，乾隆无疑是最值得大书特书的人物，因为他创造了三个中国之最 ...; 343 次阅读|6 个评论热度 9

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