作诗词写诗人之七十七，阮郎归·詹同

风烟消竭地天翻，花明又一村。旭光清气洗浑尘，枯藤遇雨繁。

才茂异，品行纯，通儒易道魂。皇明宝训教人遵，诗文励后昆。

    又一首《望书归》：

成不易，失须臾。灾难来时避却迟。恶水险滩多莫測，齐平勿乱渡东西。

注：詹同（1303---1378年），字同文，初名书，婺源人。夫人查氏、虞氏，子詹徽、詹鲁。学士虞集见到他说：“是个才子”。把他弟弟的女儿许配给他。明初诗人，开国文臣、史学家、政治家。至正中，举茂才异等，除郴州学正。后仕陈友谅为翰林学士承旨。明太祖时，召为国子博士，赐名同。历职翰林直学士，迁侍读学士，吏部尚书，兼学士承旨。殁诏加太子太保，光禄大夫。曾与学士乐韶凤定释奠先师乐章。与宋濂为总裁官，吴伯宗等为纂修官，写成《皇明宝训》巨著。同以文章结主知，应制占对，靡勿敏赡。帝尝言文章宜明白显易，通道术，达时务，无取浮薄。同所为多称旨，而操行尤耿介，至老眷注不衰。

    这里不得不说及詹同之子詹徽。徽，字资善，洪武十五年举秀才。官至太子少保兼吏部尚书。有才智，刚决不可犯。勤于治事，为帝所奖任。然性险刻。李善长之死，徽有力焉。蓝玉下狱，语连徽及子尚宝丞绂，并坐诛。

    詹徽性格刚劲，直言不阿。《明史·列传》称他“有才智，刚决不可犯，勤于治事，为帝所奖任。”他任吏部尚书期间，至公无私，纪纲大振，威名远著。他对部属官员的要求非常严格，“刚断疾恶，不容奸伪”，即使是身边的亲信也“不得肆其贪”。因为刚直，他也遭到一些朝臣的诽谤和讥讽。不过那时朱元璋对他非常信任，这些非议对他并不能产生很大的影响。不料洪武二十六年（1393年），一场大祸从天而降，詹徽遭到了灭顶之灾。当时，朱元璋为了巩固朱氏王朝的统治，平息新兴贵族地区集团同社会各个阶层之间的矛盾，曾连续进行反对勋臣的斗争。“胡惟庸党案”之后，又泡制了“蓝玉党案”。蓝玉也是明朝开国元勋，因为英勇善战，一直深得朱元璋器重，曾被封为“凉国公”。蓝玉是被锦衣卫指挥蒋瓛举报他阴谋策划兵变抓捕入狱的。詹徽奉旨去审讯蓝玉大案。詹徽当年曾主持审理过“胡惟庸余党”、明代第一任丞相李善长，对此他有许多感慨。他知道胡惟庸案被杀戳的三万余人中，许多人都是在锦衣卫五花八门的严刑逼供下，被胡乱牵连进去的。因此，他这次审讯蓝玉时非常谨慎。问案时，他就明确地警告蓝玉不得胡乱株连他人。不想蓝玉脾气倔强，他把对朱元璋反对勋臣斗争的恼火，全部撒在詹徽身上。当詹徽命他如实回答问题时，他竟诬陷詹徽，大声嚷嚷说：“徽即臣党！”一口咬定詹徽是他的死党。谁也没料到，就是这么一声毫无根据的喊叫，在那“欲加之罪何患无词”的特殊时期，詹徽却不容分辨地由执法官变成了阶下囚，不久也亡命于朱元璋的屠刀之下。詹徽儿子、官居尚宝司丞的詹跋也因株连“蓝玉党案”，成了十恶不赦的“逆臣”，九族株连，满门抄斩。

詹同从孙希原，为中书舍人，善大书。宫殿城门题额，往往皆希原笔。称：“国朝第一。詹希原是台阁体派大书法家，称台阁体先导。庐山御碑亭也是他题字。丰坊《书诀》云：“本朝惟孟举可配古人，其后来见其比也”。

詹家为朱王朝制**、荐贤才、治礼乐、行文书等，立下汗马之功，而且清廉、秉直、无私，但都难逃浩劫。詹同隐居黄安，后人也避居湖广。

詹同著有《皇明日历》一百卷、《宝训》十五卷、《海涓集》二卷、《天衢舒啸集》二卷、《天衢子》二十八卷、《詹同文集》三卷、《海岳涓埃集》六卷、《詹同诗选》等存世。他的诗收入《明朝诗人大全》有二十一首。此外他的咏物、怀古、思友诗较多，如咏竹、咏梅、咏景等。詹同的一生，被誉为“操行耿介，始终清白”。文如其人，他的文章也被评价是“务求通道术，达时务”，“不取浮藻浅薄”。语言朴实无华，通畅明白，很少用那些深怪险僻的词语。他的诗也颇有特色，他的诗精练清逸，意境深远，情感愉人。后人说其“始端宗旨，继承规格，终流神韵”。宋濂称其诗赋“体物浏亮，铿铿作金石声，萃美凤之彩毛，撷天花之奇馨。”宋濂在为《詹同文集》撰写的序言中，称詹同才气横溢，“酒酣耳热，捉四顾，文气絪緼，从口鼻中流出，顷刻盈纸，烂烂皆成五彩”，对他推重备至。下面列举几首。

    《张氏白石山房诗》：浦江有名山，白石如积雪。玉气亘中天，龙湫无六月。于兹隐君子，结屋依翠微。读书日平树，看泉风满衣。谁谓野鹤姿，从心自饮啄。一落樊笼间，清梦绕岩壑。岂不念白石，好炼五色纹。献之补天手，归卧山中云。

    《秋夜书怀简李希吉》：江皋秋水明晚霞，江城秋满诗人家。双杵隔墙夜敲月，一灯向壁寒生花。乌鹊惊风绕红树，紫蟹带霜行白沙。清虚之府入幽梦，醒看河汉思乘槎。

    《蒿里》：城中市声如海水，纷纷甲第连云起。自从秦鹿走中原，蓬蒿长遍鸣珂里。夜深鬼语风吹沙，光怪走地圆如瓜。兔葵燕麦芃芃地，尽是当年宰相家。（暗示人事世风之作）

《题李息斋墨竹》：洞雨山风老此君，满轩翠玉许平分。道人拟撰瑶台曲，裁作鸾箫吹潮声。可怜风叶无人听，尽上山窗扫月明。（咏竹诗）

关于茶的诗句，如名句“卧云歌德，对雨著茶经”。（形彰意远，令人深思。）

藏獒是中国青藏高原上的独有物种，系大型犬类的始祖犬种，也是世界上仅存的原始犬种，是犬类中存活下来的唯一而最古老的活化石，因其独特的外貌和秉性特征，被誉为“东方神犬”。我国古时早有对獒的记载，被收入《明诗别裁集》的古风《出猎图》，描绘围猎场面开阔气势雄壮，可为典范。詹同在诗开头先写地区和天气特点：“朔风凛凛吹龙沙，年年马上长为家。阴山大漠百草死，踏遍青海濒天涯”。再写围猎：“旌旗裂尽霜华湿，万骑貔貅似云集。苍鹰歘起若飞电，四尽神獒当人立”。围猎中“直将勇气饱所欲，寝虎之皮食虎肉。生擒山下九青兕，射杀岩前双白鹿”。围猎后“日暮归来雪洗箭，血洒腥风满河曲。穹庐散野如繁星，凉月萧萧照平陆”，凄凉悲壮。最后结尾出人意料，他认为这样大规模的屠杀生灵是“暴殄天物焚咸丘”，“使我忽忆北蒲搜”。詹同《出猎图》中“苍鹰飙起若飞电，四尺神獒当人立”句，古代的尺比现代的尺略短，四尺大约有半人高。这是记载的獒的形。欻，忽然解。本句大意是：苍鹰突然飞起，像是一道闪电。以“飞电”形容苍鹰飞起时的迅疾之势，既是比喻，又有夸张，文笔简练，形象生动。可用以描写雄鹰起飞之势。