德国哲学家康德说：“世界上只有两件事最神秘，一是遥远的星空，二是深沉的心灵。”在心灵这块神奇的土地上，既植根着爱心、善心、同情心，也滋长着野心、贪心、私心；既孕育了专心、耐心、细心，也伴生出分心、灰心、粗心；……，这些心思时刻主导人们的行为，汇集和上演了一幕幕荡气回肠、可泣可歌的人间悲喜剧。正所谓乐也随心，忧也由心，成也在心，败也是心。因此，在定义“用心”这个词时，基于心灵的巨大作用，不妨在“集中注意力、专心”等通常释义的基础上，从更宏观的角度，将“用”理解为管理、“心”解释为心灵。所谓“用心”，就是管理心灵，着力提高思想认识的高度、广度和深度，把主观世界改造好，把精神家园坚守好。只要“用心”，就能在平凡岗位上争创不平凡业绩，演绎出别样精彩的人生。
用心修身，至善之境无极限
做到“用心”，应该坚持“明志、善学、笃行”的思路，不断完善和提升自我。
一是追求淡泊的心境。慧能在《菩提偈》说道：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。欲望过多是诱发烦恼的根源。人的一生，赤条条地来，孑然一身地走，既无法、也无须有太多的牵挂，应该保持一种洞察世事后的超脱与淡然, 拥有一份“行至水穷处，坐看云起时”的娴静与从容，享受宁静、愉悦的人生。甘于淡泊并不是无欲无求，而是以淡泊明志，以宁静致远，通过减少内心的羁绊，明晰远大的志向。中央电视台曾有一句广告语，叫做“心有多大，舞台有多大”。坚定而远大的志向，如北冥之鱼，化而为鹏，其翼若垂天之云，令人仰止；如无利爪强骨之蚓，“上食埃土，下饮黄泉”，助人站得更高，行得更远。
二是提高学习的能力。在管理界有一句名言：“知识不如能力，能力不如素质，素质不如觉悟”。觉悟由何而来？从学习中来。加强学习，虚心是前提。俗话说，海纳百川，有容乃大。应该虚怀若谷，坚信三人行，必有我师，做到见贤思齐、择善而从。应该将学习作为一种兴趣、一生追求，坚持活到老、学到老。加强学习，内省是关键。孔子每日三省己身;鲁迅说：“我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖自己”。经常内省，方能找准不足，以学补拙。
三是养成良好的习惯。清华大学的周士渊教授，曾因重度抑郁症轻生，在喝下浓硫酸后，被切下了十分之七的胃，他自认是清华园败得最惨的一个人。一次偶然的机会让他认识到习惯的力量，进而笃行不倦，绝地反击，不但恢复了健康，而且幸福快乐、成绩斐然。习惯是一个神奇的支点，通过它，能铸就和调整性格，影响和改变人生。习惯的养成在于慎独。对于好的行为，应予以坚持，做到表里如一，人多与独处如一，通过高度的自觉，将其固化为自己的行为模式，依靠习惯的力量，积小善为大善。
用心做事，心底无私天地宽
做到“用心”，应该培养“想干事、会干事、敢干事和干成事”的心态，全力推进工作落实。
一是培养“大我”精神。所谓“大我”，指的是胸怀全局，虽身在兵位，胸为帅谋。与“大我”对应的是“小我”、自我。应自觉地将自我作为整体的一部分对待，做到不以物喜、不以己悲，时刻从全局角度思考问题、谋划工作。这既是超越自我的手段，也是实现自我价值的途径。培养“大我”精神，需要增强对党组织、对国家和集体的感情。艾青在《我的土地》中写道：“为什么我的眼中饱含泪水,因为我对这片土地爱得深沉。”胸怀博大的爱，使人能主动地担起责任、荣誉和使命，使无数仁人志士为了民族的独立和振兴，鞠躬尽瘁，死而后已。
二是激发思维的活力。《孟子-告子上》中说：“心之官则思”。“用心”就需要多思考，找到解决问题的最佳方法，做到“运用之妙，存乎一心”。在思维方式上，应该坚持底线思维，做到考虑问题全面、细致；坚持重点思维，做到区分轻重缓急，抓住牛鼻子；坚持创新思维，做到标新求异，独辟蹊径；坚持超前思维，做到深谋远虑，未雨绸缪。在主观与客观的统一上，应善于观察和借助外界形势，登高而招，顺风而呼，使见者远、闻者彰，做到乘势而上，顺势而为。
三是增强敢拼的勇气。傅雷在《贝多芬传》译者序说：“唯有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想；唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能够帮助我们承担残酷的命运”。当困难出现时，应敢于担当，既保持乐观主义精神，在内心发出“让暴风雨来得更猛烈些吧”的呐喊，也要准备承受失败、牺牲带来的痛苦，做到百折不挠、愈挫愈坚。
四是秉持必胜的信念。“藐视敌人”是毛泽东主席一贯强调的战略思想。强大的信心使人勇于挑战、一往无前。表现在具体的工作中，就是不找任何借口，坚决确保任务目标的实现。“没有任何借口”也是美国西点军校建校200年来奉行的最重要的行为准则，其目的就是为了提高执行力，培养学生必胜的信念。
用心为人，众花齐放春满园
做到“用心”，应该树立“真诚交流、互相帮助、共同提高”理念，实现与人的和谐相处。
一是拿真诚当基石。诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。香港首富李嘉诚说过，你必须以诚待人，别人才会以诚相报。当然，待人以诚不是拿原则作交易，应正确区分真诚待人与老好人的界限，分清是非，坚守底线。应净化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，如习近平总书记所说：“孙悟空把唐僧放在那，用金箍棒划一个圈，妖魔鬼怪就进不来了，自己要给自己划一个圈”。
二是将共赢作路径。与人交往，应树立共赢的理念。一根筷子易折，一把筷子折不断，合作共赢的道理显而易见。追求共赢还应找准方法。据说龟兔赛了多次，双方互有输赢。后来龟兔合作，兔子把乌龟背到河边，然后乌龟又背兔子过河去，双方的速度都大为提高。加强合作、取长补短是实现“共赢”的最好手段。
三是以众乐为目的。庄暴问齐王：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”齐王说：“不若与人”。用时下通俗的话说，就是大家好才是真的好。与人相处，应学会分享，把自己的快乐, 向更多的人传递；还应坚守乐于助人的美德，在力所能及范围内，予人以急需的帮助，做到赠人玫瑰，手有余香。
结束语
作为唯物主义者，我们不能把心灵的作用无限扩大，但也必须得承认，心灵主导行为，反作用于实践。需要通过“用心”，充分发挥主观能动性，在人生这张扉页上，谱写更加美丽的诗篇。
