《老子》又称《道德经》，是我国道家学派和道教最著名的一部经典。他宗罗百代，广博精微，文短情长，字简义深，以道为核心，建构了上至帝王御世，下至隐士修身，蕴涵无比丰富的哲理体系。
因此读老子，你需静下心来，一个字：悟。
“道可道，非常道；名可名，非常名。”最明白不过了。一旦说透（其实根本就说不透），就毫无意义。就违反了老子的本意。
老子的博大精深，可以说直令皇皇后辈只能望其项背。
有人作过粗略估计，自《道德经》问世，后代博学鸿儒其笺、疏、义、要、解、述、注、传、言、幢、碑、帖、评、旨、颂、通、亿、归、览、训、释、约、正等等，可谓泱泱大观。仅唐初至明清的论著就达151种之多。民国以来有超过150多种。仅日本学者的论著就有几十种。
虽说是一些枯燥的数字，但至少可以说明一个问题，那就是：一部道德文章的确耐读，其博大精深真可谓涵古盖今、空前绝后。有读不透的感慨。其思想的影响力几乎超越了时空的限制，在政治、经济、文化、军事、哲学、思想、艺术、养生等等领域里发生、根芽、开花、结果。
不管你承认与否，这是事实。就连中国老百姓也概莫能外。他们以最原始的方式来理解老子，信奉老子。恭恭敬敬的尊其为太上老君。尽管有人提过异议，但我深信不疑……
老子崇尚简约，所以从不夸夸其谈，据说道德经是在知己（关令尹喜）的再三要求下的讲稿(汉•刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”)。简约之及，仅仅五千字。相当于今天的一篇文章。但其影响生发出来的东西可以说汗牛充栋、车载斗量。仅此一点就足以使我们汗颜。他骨子里给我们的昭示是全方位、多角度的。
做事、做人、为官、为民、学习、修身、养性、道德、文章……
不能多说了。老子在《道德经》结尾就告戒我们：
“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知……
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