蜿蜒的山道

   ??记黔灵山九曲径

 那是清明前后，仍时时感到有些春寒逼人。在夹杂着丝丝细雨的晨风中，伴着稀疏的游人，我与先生揩手又一次走进伴随我们青春、爱情、天伦之乐锺爱一生的黔灵山。#此前在首页部分显示#

滴哒的雨珠早已被被山林间的叶瓣儿争先抢去，迎面而来的是重岩叠障的苍松翠柏，好－幅清远的景致。在那绿波浩荡的叶海间，古道峭壁、亭台飞檐、摩岩石刻风中涌动若暗若明。山道上浸润着新鲜的潮湿，泥土中散发出悠远的气息。

片刻的林间漫步，便看到九曲径古道那苍劲的径碑。

九曲径是一条通往黔灵山弘福寺的青石古道。有记载此径为康熙二＋七年（1688），赤松大和尚（弘福寺祖师）开辟。径道盘山婉蜒、古韵朴实、悠久凝重、渗透出历代的沧桑与厚重。九曲径全径九曲（弯拐）383级，其间明.清时期摩岩石刻、亭台、佛洞古迹不绝。

我们登上了九曲径中踏步间距最宽敝平缓的第一曲，光洁如玉的石阶在晨曦中闪闪发亮。 “古佛洞”一面靠山半亭半屋，两层亭帽错落有致，各持一对挑檐彼此相望。该亭为黔灵山最早的古迹，记载着明代著名的旅行家徐霞客先生于崇祯十－年（1638）曾到此游览。看着亭台间斑驳尽退的浮色，试想浮色之后着着多少鲜为人知的历史，不禁让人哀叹岁月的匆匆。

缓慢延伸的台阶被山林间潮湿的空气铺上了一层薄薄的露水，滑溜溜的倒也有几分情趣；山涧里吹来的风夹着尚未退尽的春寒，阵阵的感到有些刺骨。依偎着先生我们踏着露水向曲径的深处走去。

在那浓密的绿色中台阶显得陡急起来，还未转完几个曲，额前竟也露出了微微的毛汗。树叶间阵阵耳语如风吹来，抬眼望九曲回廊曲曲绰见三五人。莫道君行早更有早行人，峰回路转柳暗花明。

抹汗攀上了第五曲，那临壁而建的“窈亭”已映入眼帘。它正面靠壁飞檐四角，亭壁上的“佛”字为清代嘉庆年间贵州巡抚陈预书。字下有一天然石窦，中空不见其底，吹之声响彻应。窈亭石窦虽早已失去当年的风姿卓色，却仍然令我又－次的噙泪，遥望那历史长河中远去的古人，感动你以窈亭建在这石窦之上，使之相应成辉彰显其美。更感动你以“窈”字赐为亭名，“窈其深，廓其有容”，用字精确点石成金，黔灵山九曲径永远无愧此称。

我们的脚步在急促的喘息中迈得越发的缓慢起来，也许是中年“发福”吧？坐在径边的拦坎上，看着这些历经过几百年风雨磨砺的青石墩子，在绿色的浓荫中，若隐若显透着风化的残垣，是那样的冰凉浸彻，那样的耐人寻味。

在欣赏和想象中，座落在第八曲的“灵官亭”已张开双臂迎向我们，它是曲径中保存最好的六角亭台。端正的亭身，挺直的亭柱，六支飞檐凌空突起，灵官亭大器而俊美。该亭原有禅联－副“鞭下无情，打尔明中作恶；头上有眼，看他暗里行奸。” 刚正不阿禅心永明。

转眼九曲最后的径道，四角亭台“洗钵池”这曲径终止的地标性建筑，它平地凸现四角皆空飞檐耸立，亭中书有“洗钵池”三字，甚是引人注目。赤松大师曾有诗曰“万斛泉源一鉴明，闲来洗钵有馀情。照心不待澄波月，鸟语松风趣自生。” 赤松大师的诗句是他现实生活中的写照，也是多少人永远不能超越的一种境界。

站在弘福寺大三门前，脚下的九曲径如一条远古的玉带，悠远的韵味盘缠起伏，唯美而不失大雅之作。

在九曲径的径道上，除了亭台沿途可见各种摩岩石刻。最大的是一个“虎”字。字高6.5米宽3.92米，威风凛凛大气浩然。此字为咸丰十年（1860）总兵赵德昌书。其间还有“黔灵胜境”、“第一山”、“佛”、等明清年代作品。解放后曾有国家领导人董必武、赵朴初等，所题 “黔南第一山”、“南无阿弥佗佛” 等作品于九曲径的石壁。

远离了尘世的繁华喧嚣，吮吸着自然的丰赠厚馈，何等的清新怡人，何等的的纯美宁静，我们感到了一种深深地释放和自由。先生禁不住握紧了我的手，一股温情的暖流穿心而过。

黔灵山啊九曲径，在你婉蜒的山道上不知还有多少感叹和情怀。

_{注:“窈亭”的“窈字”亦叫“穴字头加个叫字的字”它的字音字义与“窈”字相同。}

 _{2009．08．17．国色天香}