以上是说在中文文字里有关脸面的说法、描写。

在英语里，“脸面”self-respect or face,这个词的词意上表达与中文相差无几，只是含义深浅，情感，对待的态度上区别很大。

中国人对脸面重视程度，比外国人要认真、严肃，它是表现人品、人格，美丑，财富，权利的代名词，是体现人素质的象征；它与人、人格、地位、尊严成正比；与知识修养、道德风尚成正比。有了得体的脸面，就能棱驾于众人之上，受人尊敬，说话有价值，办事效率高。在关中地区，就连吃一顿饭，也要争个脸面。我曾写一篇《关中八怪说》的文章，登在《中国石化报》上，其文中就有一怪：“吃饭站在大门外”。为什么吃饭要站在大门外？就是给人家看看，我家中有吃的，表示富有，脸上光彩。还有一个故事：说有一个人特别爱面子，家里很穷，家徒四壁，吃糠咽菜。但却爱炫耀，每一次出门，总是拿一块猪油把嘴上抹抹，跟别人吹嘘家中吃了什么好东西。有一天，他正在人群中吹嘘，他儿子从家里慌慌张张跑来对他说：“爸爸，不好了，你那块抹嘴的猪油被猫偷走了！”此人急问：“你妈怎么不追呀？”儿子说：“妈的裤子不是被你穿着吗？”

现代版虚荣心的“猪油”故事也不少呀！有些工薪阶层，打工妹，也搞个“面子消费”。攒上几个月工资，去商场买件品牌服饰或包，到美容店化化装，然后穿戴着去逛马路，挤公交，神灵活现，潇洒走一回。

这种名不符实的消费观，法国哲学家鲍德亚称之为“符号消费”。就是追逐商品的符号价值消费。

可以这样说，中国人为追求脸面，为脸面荣耻而争斗，为脸面拼命的事，写满了中国历史。

在中国人的眼里，脸面就是一种资源。评定所谓“脸面”大小，也是有讲究的，官职高、水平高，面子就大；还有知识修养高的人，德高望重的人，脸面也大。那些有权、有钱、有势的人，虽然人品低下，谈不上德高望重，但官位在身，身边有人追捧，面子也大一些。

有了“脸面”，办事得心应手，有一定的号召力，成功机遇也大。反之，面子就小，难以成事。另有一种人叫小人，爱出风头，明明自己做不到的事，也要硬着头皮去做、去闯、去争，甚至不择手段，耍阴谋施诡计，最后以失败而告终。还有一种人犯了错，死不认错，还千方百计为自己脸上涂脂抹粉，装腔作势地淹盖，最后适得其反。 

这样的人中国有，外国也有，如日本极右势力那些人，他们侵略中国，涂炭中国人民，就不承认是侵略，在南京搞大屠杀，杀了30万人，还死不认错，以为这样就能保住面子，被世人称之为“死不要脸”。至于说坏人，他的手段、劣迹就更不用说了，是一张贼头贼脑，恶毒丑陋的脸。

为此，人们就在交往中就很重视面部表情的变化，察言观色。在中国文字里也很讲究延伸，把人的面部表情透视到内心。总结成一句哲理的话：“透过现象看本质。”

这本质就是内心活动，脸面变化则是表面现象。学会透过现象看本质的能力，就能把握人心变化，察言观色，随机应变，赢取胜利。

人没有了脸，哪还有面子，没有了面子，就没有人、人格、道德和尊严？所以，在中国的官方也好，民间也好，评定是非好坏，人品道德，办事效率，贡献大小，财富高低，以及事业成功与否，总会把个人作用，职位大小，官衔高低联系起来，并与全家人，全民族的“脸面”挂钩，发出为荣光耀祖，为母亲增光，为国增光，为全民族增光等等誓言。

重视“脸面”成了中国的一大特色。