偶然看到了一本《唐五代小说的文化阐释》翻看着,忽然从中看到了“炒作”,它虽然是一个新名词,但其内容和方式则是陈旧的,只有形式由于现代技术增加了很多。 古人也炒作,而诗人炒作这使得孤陋寡闻的我还真有点惊讶。细细看来,呦呵,唐代诗人陈子昂就曾为增加知名度而召集百余人开自己的“演奏会”呀。行,这一类好在是为了显示自己的一技之长,可以理解。
最好笑的当属久不登第的晚唐诗人李昌符了,他为了增加自己的知名度,能引起考官的注意,居然写下了五十首描写“婢仆诗“,一下子在京城广为传播,基于人们的好奇心理,他真的出名了,从而在863年考取了进士,并历任尚书郎和膳部员外郎。但是由于诗风的轻薄和世人的唾骂最终还是被削职了。真有你的,我算是理解了当今人们自我炒作的心态了。其实炒作是一种智慧,正如人们喜欢穿上一件新衣服一样,炫耀一下也无妨。但是掺杂上私立性质就不一样,最终还会是遭到唾骂。好了,看看炒作前辈写的“婢仆诗”吧:“春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。推道那家娘子卧,且教留住待梳头!”其他的是不是还要不堪,就不得而知了,反正《全唐诗》竟然收录其作品35首(皆是五律),看样子诗人还不是空有其名。看看这首《行思》:“千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。破月衔高岳,流星拂晓空。此时皆在梦,行色独匆匆。”不知是外出游览回乡还是被罢官归田,在赶夜路的时候这位不得志的诗人还在思绪万千,他终于知道了,往昔皆在梦中,人生只是行路匆匆。