幼稚病之一

热度 6已有 211 次阅读2013-6-28 18:17 |系统分类:百家杂谈

幼稚病之一:对政府、政权组织的迷信

人的一生有幼稚的年龄段,也有过了幼稚期偶尔难免幼稚的时候,这都是人之常情,毕竟每个人都有不了解的方面——在自己熟悉的领域是专家可能在别的方面就很无知。但生活阅历这方面无知的很少,也就是人生的学生阶段吧,毕竟每个人都要吃喝拉撒睡。但某国人在某些方面就像小孩子看电视,一定要问那个是好人,那个是坏人,那就不正常了。小孩子知道好坏人后,就像电视演的那样好人从相貌到言行等一切皆好,坏人则相反,但我们知道生活中好坏人可不像电视电影中那样一眼就看出来的。说到这里你估计要把自己从幼稚病划出来了,但我要说那可不一定,就像刻舟求剑,任何智力正常的人估计都不会做这样可笑的傻事,但要换到别的场景中古今中外有多少人犯过这样可笑的错误呢,当然能被历史记载,这些人都是名人也是聪明的人,毕竟像赵括、马其诺防线等都不是笨蛋。要说整个民族国家各阶层总是在某些很熟悉的方面犯幼稚病且不是偶尔,而是过了文明的初级阶段且付出的重大代价重复、连续几千年的犯这个病,这个不是病的病就真是个病了。

我说的这个国就是我们的国、我们的祖、我们族、我们的士农工商三教九流!这个幼稚病表现就是对国家政权、圣人、英雄的盲目信任以及崇拜,甚至创造出神话传说去加强、加深,自我暗示、麻醉以至于对一些破坏自己对这三位一体信任的客观规律、逻辑错误、确凿证据等达到视而不见且停止思考、毫不怀疑的强迫自己继续信任,有时更到了偏执的、无条件的维护自己的对这3位一体的信任!极端的对打破自己迷梦的人进行轻则谩骂重则肉体消灭的程度!

首先说说国人对政权政府是如何信任的——这是我们多灾多难的总根源。当然还得从历史说起。中国人没有国家的观念,只有天下的观念,国家也是近代西方入侵后从西方输入的。我们传统说的国就是西周先秦之间周王朝分封的各个邦国,但政权是应该是尧舜禹就有了吧。先秦之前人们对不管是邦国还是天下的政权应该是最迷信的阶段,至少没听说过起义之类的事情,好像有个强盗盗拓也是个贼而已,还没升华到要夺哪国政权的地步。到了秦朝似乎人们觉醒了,有个陈胜吴广起义,但应该是天下刚统一主要是各国贵族的反抗占主要原因,但最后还是归罪到奸臣赵高头上。祖龙始皇帝被历代推崇,中国封建社会的基本框架是秦朝奠定的2000年来,不停地改朝换代,实际上是停滞不前的,不过是秦朝的翻版,其创立的郡县制好像一直延续到今天,后来的人们似乎比秦还相信这个秦政权组织形式。两汉,中间是绿林赤眉王莽末尾是黄巾董卓,虽然那时千里无鸡鸣(曹操语),人们还是怀念汉政权的刘氏正统,直到《三国演义》刘备只不过是宗室后代打着恢复汉室的旗号人们就奉为正,归罪于奸臣宦官祸国殃民,要不如此仁义的刘家天下多好啊!唐宋元要不是少数民族入侵,要不就是贵族政权内部内乱而已。有个宋江起义也无非是为了朝廷的招安而打家劫舍。到了明朝,大部分都是昏君,皇帝昏庸的居多,人民还是能忍受,如果不是大饥荒导致流民李自成起义,朝廷无钱救灾,估计还会延续几十年,农民总之是个死,就起义了。像明朝那些皇帝,真不知道当时的屁民咋忍下来的,而且读书人更是无条件的比其他阶层更信任那些没事就扒下他们裤子,露出白白的屁股在大庭广众之下打板子的“圣上”!还自我阿Q解释为雷霆雨露均是君恩!总之历代对政权是无条件信任维护且认定最高领导皇帝就是“圣上”占绝大多数。清,洋人袭来,带来了许多自由**、性本恶、政权是邪恶的等等许多观念,被海外留学归国带回来,于是面貌一新。特别是辛亥后更是建立三权分立制度监督政府和官员。但我国人民似乎不喜欢如此费脑费神的监督政府,觉得累,喜欢过着政府替自己思考的懒二代的生活,于是国民党从中山先生为了建立西方先进国家而成立的政党最后蜕变成独裁专制,恢复到比封建还没有自由的党国体制,人们竟然绝对拥护!让国民党至少表面统一了四分五裂的中国,于是国民党建立了专制独裁,倒退到比封建还封建时,国民坦然接受了。

当然历史上人民起义反抗少并不代表不相信政府当然更不代表相信政府。关键是这些改朝换代并不是主动的自我更新政权组织形式、政府组织机构,而大部分都是官逼民反或者灾逼民反到了最后关头才不得不的!是被动的,而不是主动地!只有清末孙中山的革命是要更新政权组织形式了,但为时已晚——整个民族到了亡国灭种的最后关头了,好像这也是洋人逼得。假如我们居安思危,不是到了清末,至少提前50年,国家还有自主权的时候,这种主动更新政权组织形式的革命成功,那我们将少受多少苦!但历史可以温故,不可更改。

当发生大灾,当官的发灾难财,人民实在活不下去,总之是个死,不如站着死,一不小心反抗成功,反而弄个贵族当当。这样的革命是应急应激式的,可以说无非换个首脑而已,意义不大。建立的新政权也是在原政权组织说到底还是“秦制”不变基础上修修补补,而不是反思一治一乱,其兴也勃呀其亡也忽焉是为什么,好像皇帝一换姓,政权就自动更新升级了!由此可见我们的民族从有知的读书人和其它阶层对自秦以来的政权组织形式是多么信任!我们不相信执行政权的人,但是绝对相信自秦以来政权组织形式!虽然至少我们现在知道邓公说过:制度好,坏人可以变好人,制度不好,好人也可能变坏人!中国几千年的朝代更替、兴衰治乱循环无数次了,但我们的祖、族似乎到今天还是这样的思维,难道我们全民族都停止思考了吗,我们真的是幼稚的、《停滞的文明》吗?以为换个领导,政权就会天行健了!

看看吴思在《隐蔽的秩序》的一个例子,让我们看看人们是怎样相信政权的。据四川《眉山县志》记载,清光绪初年,眉山县户科(财政局)积弊甚重,老百姓交纳皇粮正税之外,每户还要派一钱八分银子,这叫戥头。官员和胥吏把这笔钱据为己有,上下相蒙二十年不改。

一钱八分银子并非要命的大数字,按照对大米的购买力折合成现在人民币50块钱。数字虽小,架不住人口多,时间长。眉山县地处四川盆地,天府之国,一个县总有三五万户,如此收上二十年,这就是三五千万人民币的巨额数目了。

眉山县有个庠生,也就是州县学校的读书人,名叫李燧。《眉山县志》上说他"急公尚任侠",是个很仗义的人。这50块钱的乱收费不知怎么就把李燧惹火了,他义愤填膺,"破产走五千里",到上级机关去告状。既然闹到了上访的地步,我们就可以很有理由地推测,他在眉山县一定也闹过,但是没有成果,县领导一定不肯管。县领导要掐断部下三五千万人民币的财源,说不定其中还包括领导本人的若干万,想必是很难下手的。这是一个很要命的重大决策。

李燧的上访并不顺利,他把更高一级的领导惹怒了,被诬陷为敛钱,革除了他的生员资格。生员资格也是很值钱的!结果,李燧丢掉生员资格后,因敛钱的罪名被投入监狱。在他漫长的坐牢生涯中,几次差点被杀掉。 十二年后,省里新来了一个主管司法和监察的副省长,他听说了这个情况,很同情李燧,可怜他为了公众的利益受此冤枉,放他回了家,还赠给他一首诗。---破了产,丢了生员的资格,走了五千里,关了十二年,得了一首诗

可以看出,其一中国人迷信政权相信政府是根深蒂固的达到无以复加的程度!其二他们是相信政权,而不相信政权各部门的人,且迷信政府里的人是有层次的——就是从低到高,由近到远。民间谚语:经是好经都让小和尚给念歪了。而且总认为其上级,上级的上级是好人,直接管的现管都是坏蛋,假如最后现管的上级,上级的上级也不为他们伸冤时,他就认为过去是皇上现在是中央是最清明的,从皇上是圣上的称号中可以看出,最后历史证明这个圣上也不“圣”时,民众就会自动找出几个奸臣,说他们迷惑当今,总之当他们心中的“圣上”铁证证明不是很“圣”的时候,打破他们的幻梦时,民众会自我失忆,自己找理由证明皇上就是好!就是到现在,十年动乱如此人为灾难,人们还是认为是四人帮作恶,就像杀岳飞认为是秦桧使的坏一样。可见,国人经过现代一二百年了,还是没有进步!

国人最迷信最信任的是中央政权,且是最高首脑,这是最幼稚的——不相信狼相信老虎,且越是凶猛食肉的顶级杀手越是相信,且相信这个高一级的肉食动物能把低一级吃掉!是会出现这种状况,无非是高级的不想让低级的把你们吃完,保护性的狩猎而已。古有告御状今有上访的,都是真实表现。一般情况是地方上有些官员欺压百姓,为非作歹,当地人民怎么办,向上一级政府告状,上级政府不管,接着告,直到最高告御状,好像戏文中最后都是皇帝老子出面杀了贪官皆大欢喜,而现实就是眉山李燧的遭遇,现在的例子你懂的。

到了今天社会主义新中国,人们的幼稚病丝毫未变。你看看北京城有多少上访的就明白,国民的思想还是停留在如此迷信政府的阶段。就像文革,人们认为林彪四人帮搞破坏,欺上瞒下....,稍微有点头脑的都知道毛主席是大英雄大智慧大思想军事家大奸大恶于一生的人,像中正蒋委员长也是五百年一出奸滑大家都被主席赶到台湾岛,更别说主席手下的兵了,能瞒得了他老人家法眼!但主席死后只批判林彪四人帮,主席无大过的宣传政策竟然奏效,10几亿人都信了,反正我信了,当然包括哪些读点书的当年被打成右派臭老九知识分子!好像这几年一些档案揭秘,披露出一些事实,我们这些聪明的臭老九才明白原来不是那么回事。

我们为何不想想为何从古到今贪官总是多,而清官像包公海瑞总是那么寥如晨星呢?我们为何不想想那些贪官污吏都是天生的坏蛋恶棍吗?他们难道没有父母妻儿,他们在家不也是好丈夫、孝顺儿子、慈爱父亲?我想他们至少年轻时也有过美好的理想,报效国家造福一方的善念!为何一入官门就如此凶恶如此贪婪呢?这一切一切的原因从古到今我们的族、祖相信错地方了——最不该相信的是政府政权的组织形式!岂不知政权向来是邪恶的,只要掌握政权,它能把白的变黑,好的变质,人变成野兽!如此邪恶东西如果没有可制约的其它组织,靠他自身来自我约束,那是不现实的,最后就像肿瘤,必须割掉,但割掉后如果继续走老路还是会产生新的癌变!所以偶尔也会出现包公海青天——毕竟总有些金子是不易变质的!所以古代有个地方清廉的官高升了,人们想死了爹娘一样哭喊苦留,即使到了现代,好像去年吧大同市长高升许多市民惊人下跪留人!mygad!几千年了,人们从来没有觉悟,所以政权组织还没有改变,所以清官是极稀缺品。跪下,虽然不好看,但是值得的,假如真能留下清官的话!也因为我们从来没有深入思考反思——不是当官的人不好,而是政权政府就是个邪恶的地方,使他感染了当官的,使他变坏的这样的深层次原因,我们就要付出代价,而且代价是如此的高,高到一度民族、文明生死存亡的程度,而我们现今取得点成绩就得过且过的还是幼稚的相信这几千年不变的政权组织形式!

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发表评论 评论 (4 个评论)

回复 杜雪峰 2013-6-29 08:40
一梦兄对事态分析的透彻,对各种文体的研究造诣很深,可谓是学子。
回复 十年一梦 2013-6-29 18:37
杜雪峰: 一梦兄对事态分析的透彻,对各种文体的研究造诣很深,可谓是学子。
杜兄过奖了,研究谈不上,造诣更是没有。现在写东西用的几乎全是中学里学的诗词和课文,可悲的是——上学时正用时不会用,人到中年了倒会用了!特别是鲁迅,上学时一头雾水也没感觉到多好,现在年岁渐长,才知道这周树人太厉害了,于是赶紧看鲁迅全集,以为全是精品,又发现其实中学课本的选的是鲁迅最好的文章,像欧阳修的《醉翁亭记》也是觉得很平常,后来才知这是欧阳修最好的作品,当时传颂全国,大学里只顾玩,没有感觉学到啥东西。诗词更是如此,起先是有感随意写的,事后一看竟然有点对仗押韵!以后经常写才看了一些这些方面的书。很想重温中学语文啊!让杜兄见笑了
回复 杜雪峰 2013-6-30 00:03
十年一梦: 杜兄过奖了,研究谈不上,造诣更是没有。现在写东西用的几乎全是中学里学的诗词和课文,可悲的是——上学时正用时不会用,人到中年了倒会用了!特别是鲁迅,上学 ...
太可气了一梦兄!你的造诣还是有的,其实写诗词不入律的也很多,现在有,古诗词也有,重要的是写出意境写出思想。但对于我们来说还只是个初学者,严于律己还是正确的。
回复 yingheweng 2013-6-30 07:22
这才是中国人说的话、分析深刻、不一味拍马屁的真话。

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