刘兰芳说的评书里，和尚一出场便是“阿弥陀佛”，然后飘一句“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”。和尚的言行让我对“不杀生”有了更直观的理解。从小就心善，总感觉其它生灵和人类一样：它们也怕死，它们也惜生，它们也有情感。我家养了一只雏狗和一只幼猫，它们互相嬉戏打闹，在一起长大，后来猫死了，我确切地看到狗卧在尸体旁，眼里淌着泪。这让我怀疑“猫狗不照脸”的说法。从此对人以外的生命有了敬畏。

    小时候胆子特别大，而且是孤胆。我不怕鬼，不怕尸体。见人就笑，见动物就摸，从不知道有“恶”存在，有“险”存在，父亲骂我“二虎”。我爱爬高，征服过能见到的所有高坡高树高墙。至今腿上还留有道一深深的伤疤，那是被墙头上的玻璃片挂掉了一条肉的印记。曾和小叔搭马底洞（人墙），拔过墙上电线的正极红夹子，被电了一下，直麻到胳肢窝，幸亏没有同时拔两个。从此再不敢碰电。爱骑狗，裤裆经常烂，母亲常常边缝补边数叨我。村东地有一铁塔，据说是用来观测黄河水文的，高四十米。老人们怕孩子往上爬，总吓唬说：“铁塔下埋着好多死人。”我才不怕哩，别的小孩怕坟，我却不怕，不但不怕，还在坟头上跳来跳去。八九岁光景，我曾一个人偷偷地爬到铁塔的顶端，上的时候很快，丝毫不知道怕，往下一看腿都软了，也不知道怎么下来的。从此知道了危险，再也不敢逞强。有次一个人游泳，入水的时水浅，游着游着突然涨水，呛了几口，拼命扑腾，好在抓住了一条树根游了出来。董明珠厉害，小时候也差一点淹死，但她为了不再呛水，最终把游泳学会。而我只学会了狗刨，好久都不敢下水。从此对自己的生命有了敬畏。

    佛说“顺益为善，违损为恶；顺理为善，违理为恶；体顺为善，体违为恶。”没有对善恶的体验和对生命的敬畏心理是万万总结不出这样的哲理的。

    刘备被罗贯中写成 “仁绝”向来被人指责，连鲁迅也说他“近伪”，但我却赞同刘“仁”，有他的名言 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之” 为证。

    我第一次碰到恶人，是在上高一的时候。高一之前我如苏东坡一样“眼前见天下无一不好人”。那是一次购物，刚刚有私人商店，我一个人买球鞋，试了试不如意，放下要走，却横遭卖者暴打，嘴角都渗了血，最后还是被迫买了。而这带有耻辱的鞋子第二天早晨又被人偷去，知道了祸不单行是什么滋味。曾一度信了“马善被人骑，人善被人歁”的道理。从此对恶人有了畏惧，对善有了怀疑。

       班主任张维贤老师，是个大善之人，对学生极好。那年夏季的一个周末早上，同学们见阳光灿烂，便把被子放在楼顶四周的围墙上晒。下午却狂风大作，暴雨如倾。当时大家都在逛街，想着完了，被子肯定湿透，晚上怎么睡呢？雨过风停，回去才知道，张老师在起风时就把我们的被子全收到他屋子里了。我感动万分，张老师用行动抚平了我被恶人伤害波动不已的心，也去了我对善的怀疑。

      有天晚上睡醒后，因为没有表，不知道几点，便起床了，在操场上跑了三圈还不见人，于是在路上闲逛，见电影院没有人把门、人们可以随便出入，便进去看了会儿电影，不喜欢又出来了，天还没有亮。继续往东逛，遇到百贷商场失火，加入救火队伍，泼了好多水，眉毛都烧掉了，后来救火车来了，感觉快要迟到便回去上课了。第二天所有救火的人都受到了嘉奖，除了我。我的心很平静，因为自己知道选择良善并非是为了某种善报，做善举是为了使正义彰显。

   在郑州教书时，乘坐205公交车，见一组小偷欲偷人钱包，我勇敢警示，虽然遭歹徒扬匕首恐吓，但邪恶终压不过正义，我依然高尚地活着。

   子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”

      原来我始终在向善者靠近，在向圣人的思想靠近。

（文言解注：子贡问孔子说：“全乡人都喜欢、赞扬他，这个人怎么样？”孔子说：“这还不能肯定。”子贡又问孔子说：“全乡人都厌恶、憎恨他，这个人怎么样？”孔子说：“这也是不能肯定的。最好的人是全乡的好人都喜欢他，全乡的坏人都厌恶他。”）