读了余华的小说《活着》让我想起了一个故去了的村人，我叫他蛋哥。我的爷爷和他的爷爷关系好，所以我们俩家过往较多。但他年龄和我父亲相仿。

蛋哥为人真诚，人缘极好。中等身材，微胖。富贵的惨，惨在他前后对比上，至少富贵过过做少爷的日子；蛋哥从出生到故去都是惨。富贵的惨，惨在所有亲人都离他而去，他还活着；蛋哥的惨，惨在他自己身上，惨在他的亲人使他惨，惨在他只为了亲人活。

蛋哥的父亲在农村称得上“能人”：会熬制中药，还会针灸，一直在江湖上行医，行到九十岁，精神还很矍铄。不仅如此，他还会拉二胡，吹笛子，捏泥人，捏得刘少奇、“四人帮”像惟妙惟肖。“能人”才多，“能人”能吸引人。这不，在生了蛋哥他姐弟后，其父亲竟又带回一房。蛋哥的母亲是绝不退让，誓死不愿离开夫家。在新社会哪能允许一夫二妻呢。于是争争斗斗几十年，其父母最后的结局便成了“离婚不离家”，同生活一个屋檐下。蛋哥又多出了五个同父异母弟、妹。蛋哥的爷爷慈善，一直接济着娘仨儿。这种奇特的家庭让蛋哥的童年倍是艰辛。父子之间的矛盾愈来愈激烈，听说蛋哥曾用棍子教训过父亲。后来，其父亲终于搬到村南头住去了。

对于 “陈世美”式的人物，人们的态度大多是痛恨。村里的舆论一直向着他娘仨儿。蛋哥的行为并没有让人们觉得不对。

蛋哥的身世让他很晚才结婚，蛋嫂的精神多多少少有些异样：曾见她脱光在大街上跑。他们的日子本来就紧巴巴的，加上思想落后：一定要生男娃。越生越穷，越穷越生，还做起了“超生游击队”。还好第五胎是个男孩，所有子女都康健。

终于见蛋哥扬眉吐气了，蛋嫂精神也无异样了。生活终于稳定了，两口子辛勤地经营农活，空闲了出去打工；蛋哥母亲也努力挣钱，又是做鞋子，又是种菜。终于三间上房盖起来了，临街房子也盖起来了。那年春节，拜年时见蛋哥弄了个大音箱，一直播放着充满喜气的乐曲。我为他生活的转机还有难得的精神面貌感到高兴。

那年，我上了大学，蛋哥的四个女儿已全出嫁。蛋哥领着他儿子送了我一支钢笔和一个笔记本。我知道蛋哥也期望自己的儿子出息，将来也能上大学。

蛋哥儿子却早早辍学，进城打工去了。他学的粉刷工，像个蜘蛛人，吊着在外面刷墙，极危险，好在工资高。不久他们家东厢房也盖起来了，随即说媒的也来了，说的是邻村的一个姑娘。万事俱备，就等着娶媳妇儿回家了。

然而，平地惊雷，蛋哥儿子在搞外粉刷时不慎从二十层楼摔下了，连个活气也没留。

这惨剧让蛋哥母亲哭瞎了眼，蛋嫂又开始脱光，在大街上跑；蛋哥精神倍是颓废，似没了魂儿的空壳，行尸走肉般地奔走着儿子的赔款事宜。那些时日的蛋哥就如晚境的祥林嫂，做什么都麻木，只有那眼珠间或一轮，还表明他是个活物。

农村人命贱，只赔了十三万。儿子没了，对于蛋哥，钱多少已经无所谓了。儿子在的时候，他的关注点在儿子身上，儿子不在的时候，他的关注点转移到母亲身上了。眼睁睁母亲年事已高，而祖父早已去世，把母亲埋在祖坟里成了蛋哥活着的唯一精神支柱了，可不要小看把母亲埋祖坟这件事儿，副丞相范仲淹、大总统袁世凯都没有弄成。

于是他找人说和，给父亲磕头，乞求父亲。而那九十多岁的父亲竟然斥责道：你年轻时打我，活该你断子绝孙。真令人无语。

蛋哥用了将近两年的时间，执着地使用了一切能用的力量，几乎把那十三万全用在同父异母弟家族身上，目的只有一个：把母亲埋进祖坟里。

两年后瞎眼的母亲死了，蛋哥也用尽了所有的财力和精力，终于使母亲埋入祖坟里了。蛋嫂却疯了，并且跑丢了。有的说做尼姑去了，有的说和别的男人鬼混去了。

完成使命的蛋哥从此瘫在床上，一病不起。

又两年，蛋哥便永远地离开了这个没给他任何留恋的世界了。

我向来不相信命运的。鲁迅先生认为，悲剧是“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。美学书上将悲剧分了三类：命运悲剧、性格悲剧和社会悲剧。我不知道蛋哥的悲剧应属于哪一种。