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“君子喻于义,小人喻于利。”《论语》里孔夫子说的这句话,我早就知道,不过到现在才真正明白。
以前我一直觉得孔夫子是在说,只有君子知道什么是义,可是小人的眼里却只有利益。这么理解可能也没有大错,可惜我只知其一,不知其二。我错误地觉得要做君子,只要明白义就可以了,不管对什么人,无论他是君子还是小人,你都得讲义。失之毫厘的结果自然是谬之千里。
义是什么,义其实也是利,只不过不是眼前的利,是长远的利,是能够与人共享的利。小人是看不到这种利的,鼠目寸光,他们只能看到眼前的利,要是别人把这利给他们送到手边,让他们唾手可得最好。因为他们的眼里只有利,所以是看不见义的。
所以,如果你对小人言义,无论你多么用心良苦,多么诚心诚意,在他们看来都要么是迂腐,要么是虚伪,在向他们卖好,其实藏着不告人的险恶用心。但是他们不会明白告诉你他们的想法,更不会反驳你,与你针锋相对??如果那样他们就不是小人了??他们只会明面上与你虚与蛇委,背地里哂然冷笑,在你不注意的时候猛地亮出利齿来一口。其实他们倒不一定是要伤害你,不过是告诉你,你不要觉得他们傻,他们不是好糊弄的,他们心里明白着呢。是的,他们真的不傻,傻的是你自己,你其实是你被自己的傻给伤了。
既然“君子喻于义,小人喻于利”,那我们该怎么办呢?孔夫子没有说。不过话虽没说,意思却很明白了:我们要做的,就是对君子要讲义,不然我们就是小人了;对小人就要讲利,只要在适当时候给他们点小恩小惠,平时就由他们去好了。因为小人只知道利,你怎么还对他讲义呢?要是你非得替他们考虑什么才是真正对他们有好处的,就只能是自讨苦吃。我们不能怪孔夫子没把话讲明白。他老人家是敦厚的,怎么能授人以恶呢?有些事需要我们自己思考得来的。孔夫子说了,光学而不思考,危险哪(学而不思则殆),这话说得太对了。
而且这也说明了一件事:所谓的道理不是写在纸上的,也不是挂在嘴边的,甚至不是记在脑子里的,真正的道理经过人生波折,在痛苦中悟出来,融化在血脉中,体现在行动上的。
不过,即使一时受了点伤也没什么,吃一堑长智么。何况孔夫子还说了:求仁得仁,又何怨?
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