他们能在普通人以为不同的事物中间看出同来。他们发现新关系，并且用最经济的方法将这关系组织成诗；所谓“最经济”就是将一些联络的字句省掉，让读者运用自己的想象力搭起桥来。

——《中国现代诗论-新诗的进步》朱自清

以我看来，初期白话诗的好处，——值得我们现在注意的，第一是力求解放而不做怪炫奇。第二是注意句中字的音节的和谐。第三个要点——也是它的最主要的精神：写实主义。

——同上《论初期白话诗》矛盾

新诗人尽可以大胆的读旧诗，而同时应当还可以创作新诗，只要我们读诗的人和诗人自己都能认清新诗与旧诗的根本差别在那里。

以格律为桎梏，以旧诗坏在格律，以新诗新在无格律，这都是因为对于格律的意义根本没有认识。

旧诗的情境，咏物寄托，甚至于唱和赠答，都可以变态的重现于新诗里。怎样变态呢？第一是要绝对用现代语言；第二是要用现实生活的情景作比喻。在这两种条件之下，诗人怎样我们都管不着。

——同上《论新诗》叶公超

哲学抽象的思考着世界；诗则是具体的说明着世界。——目的都是为了改造世界。

诗是由诗人对世界引起的感觉，注入了思想与情感，而凝结了形象，终于被表现出来的一种“完成”的艺术。这结果就决不会只是感觉，也决不会只是情感和思想。

诗人的行动的意义，在于把人群的愿望与意欲以及要求，化为语言。

诗人主要是要为了他的政治思想和生活感情，寻求形象。

不能把混沌与朦胧指为含蓄，含蓄是一种饱满的蕴藏，是子弹在枪膛里的沉默。

问题不在你写什么，而在你怎样写，在你怎样看世界，在你从怎样的角度看世界，在你以怎样的姿态去拥抱世界。

假如是诗，无论用什么形式写出来都是诗；假如不是诗，无论用什么形式写出来都不是诗。

歌是比诗更属于听觉的；诗比歌容量更大，也更深沉。

不要把诗写成谜语；不要使读者因你的表现不充分与不明确而误解是艰深。把诗写得容易使人家看懂，是诗人的义务。

写诗有什么秘诀呢？——用正直而天真得眼看着世界，把你所理解的，所感觉的，用朴素的形象的语言表达出来。不是这样是永远写不出好诗来。

“愈是诗的，愈是创造的。”托尔斯泰的这句话是名言。

——《中国现代诗论-诗论》艾青

愈是民族的东西，他便愈是国际的。愈有民族风格、特点的，便愈加在国际上有地位。鲁迅先生也曾说过，愈是有地方性的作品，便愈是有普遍性的。

——同上《论诗歌的民族形式》萧三

一个为人类底自由幸福的战斗者，一个为亿万生灵地灾难的苦行者，即使他自己没有写过一行字，我们也能够毫不踌躇地称他为诗人。

有志于作诗人者须得同时有志于做一个真正的人。

——同上《关于人与诗，关于第二义的诗人》胡风

朗诵诗的三个因素：1、文字通俗；2、要有韵律；3、热烈与生活的情感。

通俗化更不是庸俗化，乃是深入浅出的，用极艺术的语言，极形象的文字，表达深邃的感情，和深刻的道理。

……诗的韵律决不在脚韵上。……

所谓韵律，通俗点来说，就是字音的轻重疾徐的节拍。

马雅科夫斯基说：……韵律也可能由大海的声音暗示起，或有那每天早晨打着门，而其脚步的律动印到我的脑子里来的女仆暗示起，韵律还是从内心来的呢？还是从外界来的？要使觉醒只要一个激动就够了。……

白林斯基说：无论谁都有权利要求一个诗人反映他的时代的痛切的问题。要求一个诗人，至少在他的诗，应该为了不能解决的问题，倾注满心的悲痛。无视民众、歌咏自己的事情的诗，除他自己之外，是一个读者也得不到的。

——同上《诗的朗诵与朗诵的诗》高兰

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