知识产权人王瑜的日志 - 第3页 - 文学博客网 - 原创网络文学网站，免费小说阅读网

分享从农业谈创新: 2015-8-4 09:44; 从农业谈创新从农村出来的人都知道农作物的收成、品质与品种有直接的关系，品种可以决定收成及品质。从事畜牧业的朋友也告诉我，肉质的好坏在于品种以及养殖方式，因此，农业生产品种很重要，创新工作重点应围绕品种展开。我国农业在品种方面的创新显然不足，到目前为止农业部植物新品种保护办公 ...; 128 次阅读|0 个评论热度 3

分享留给孩子的记忆之“猫戏”: 2015-7-22 11:24; 留给孩子的记忆之“猫戏” 日本老旧的文学作品不多，夏目漱石先生的《我是猫》以猫的视角看世界，颇有些趣味，可读性比日本古代紫式部女士写的《源氏物语》强了好多。农村老鼠多，外公很喜欢养猫。有只母猫一直没有生育，好不容易生了，却只有一只，猫一胎可以生四五只小猫，在老家有个很牵强的说 ...; 130 次阅读|0 个评论热度 2

分享看雨: 2015-7-8 20:10; 看雨孟庭苇的歌唱得好，《冬季到台北来看雨》歌词也很优美，只是稍嫌忧伤。我喜欢看雨，傻傻地看着雨在下，心里悠然而生恬静。大体上北京是少雨的，不过北京的雨下得却很任性，扎堆在夏季几个月，入秋后可以连续半年滴雨不见，而夏天的雨有时会下得很滂沱， 2012 年 7 月 21 日一场特大的暴雨淹 ...; 90 次阅读|0 个评论热度 1

分享留给孩子的记忆之“捞虾”: 2015-7-2 20:04; 留给孩子的记忆之“捞虾” 几家相约带孩子一起去怀柔玩，在北京难得有一弯清水流过一滩碎石，水浅且平缓。水里有青蛙有小鱼也有小虾，父母们纷纷买网抄和小水桶和孩子一起捞虾玩。我小时候还是赤贫的年代，物质极为匮乏，温饱都是问题，孩子们很小就会想着法弄吃的 ...; 133 次阅读|0 个评论热度 1

分享学贯中西: 2015-7-1 20:41; 学贯中西什么是“国学”？在国学热中这个问题总让人好奇。在网路上选购了一些看起来是“国学”的书看，内容是拼凑的，书名随意取的，无法看到国学端倪。读梁任公的《新民说》彻底颠覆了老师灌输给我“中华民族是不可战胜的”的观念。梁任公在《论国家思想》中讲到：自汉末以来，中国黄河以北有一 ...; 188 次阅读|0 个评论热度 3

分享留给孩子的记忆之“打草绳”: 2015-6-29 19:09; 留给孩子的记忆之“打草绳” 江南的冬天是农闲时节，外公闲不住，总在这个时候打草绳。草绳是用稻草打的，稻草在老家称做“秆”，秸秆的秆。打草绳要用糯谷的秆，糯秆比普通稻草长很多，每年外公都要留一些糯秆备着打草绳。秆先要锤打，家里有块很大的鹅卵石，秆铺在卵石上用棒槌从下到上，每一个地方反反复 ...; 175 次阅读|0 个评论热度 1

分享望子成龙: 2015-6-15 18:24; 望子成龙如果说“望子成龙”是句古话，肯定不对，龙在中国古代代表天子，也就是皇帝，一般情况下只有皇帝的儿子才能做皇帝，其他任何人想让儿子当皇帝都是十恶不赦的重罪，因此“望子成龙”一词应当不早于民国。百度百科和好搜百科都指出：“望子成龙”出在清代的《儿女英雄传》第三十六回：“无如望 ...; 532 次阅读|0 个评论热度 4

分享戒讽刺: 2015-6-10 10:13; 戒讽刺明末李笠翁的《闲情偶寄》词曲篇论述的是戏曲理论，其开篇就是《戒讽刺》。李笠翁提出文人的笔和武士的刀一样能杀人，刻意在文中报仇泄怨，丑化人物形象是一种倒行逆施的行为，所以在书的开始就要世人戒讽刺。我国古代戏剧人物分为生旦净末丑等角色，各自代表不同类型的人物形象，这个传统 ...; 263 次阅读|0 个评论热度 2

分享从农业种植谈知识产权文化: 2015-6-5 11:51; 从农业种植谈知识产权文化当我回到农村再次做起了农民，我悟出了一个道理：土壤对庄稼的生长起至关重要的作用！土壤不仅决定适合种什么庄稼，土壤的土质条件还决定庄稼长势的好坏。现代农业理论认为可以通过提升土壤的“体质”来解决农药残留问题，如体质好的人会少得病，自然不需要过多的药物来干预治疗疾 ...; 147 次阅读|0 个评论热度 1

分享别让母爱成为负累: 2015-6-3 10:05; 别让母爱成为负累今年去老家的次数勤些，母亲总要将我的箱子装得满满的，每次沉甸甸的从几千里外带来，气喘吁吁提到 6 楼对体力都是一次挑战。箱子装的无非是些老家寻常的食品，那些所谓的传统食品经不起食品安全的审视，也不符合现代健康理念，早没有了胃口。打开被塞满的冰箱，望着逐渐霉变的食物，在丢 ...; 431 次阅读|2 个评论热度 8

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