医 生 与 医 圣
曾有人对我说：“你是个医生，怎么不见你供有医圣、药王的神位？”
“有什么作用呢？”我说。
“可以保佑你，使你医术高超。”
我听后觉得此人可笑、可愚，如果供医圣、药王可以使人医术高超，那还要医学院校干什么？找一个文盲，供上医圣、药王，一日三餐上香，跪拜祷告，医术自然会高，何必十年寒窗呢？有医生如此者欺病人耳，借二圣之名来显自己的身价，掩盖自己的无知！欲走医学之捷径，有辱先贤之名，可恶至极！
我对此人说：何必要供奉呢？医圣张仲景的《伤寒论》、《金匮要略》我常置案头，日日读之，时时思之，医术渐增，这就是保佑我的。药王孙思邈的《千金》二书，一有空闲，我就伏案阅读，大医精诚，长记心胸，药王佑我，自有神功。
此人又说：“XXX医生，敬有医圣、药王，初一、十五大上香火，虔诚跪拜。”
我说;“这个医生是一个西医大夫，怎不知医圣、药王是中国古代的名医，数千年后的西医他们怎么知道？B超、X光、CT他们肯定不懂，难道也让二圣重新学习西医吗？”
先贤圣哲，后人尊敬，这是中国的古老传统，若打着先贤的圣名来蒙骗世人，其心坏矣！
作为医生，应熟读圣人经典，真正提高医疗技术，才是对圣人的尊敬。
2010.08.23.
