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81、《读横渠铭文兼寄表老赵》(诗并序)
老表从云南归,一路网络现场直播,长龙跋涉一道道江河,穿越一坐坐涵洞,翻山越岭,逶迤向前。亦如人生的道路,会遇到很多艰难困苦。北宋五子之张载在西窗铭文里说:“富贵福泽,将厚吾之生也。贫贱忧戚,庸玉汝于成也。存吾顺事,殁吾宁也。”确是一种高迈的人生态度,一种难得的人生精神。一位评论家说:“《西铭》所讲的是一种精神境界,也是一种生活方式。这种生活方式,不需要道教所讲的‘长生’,也不需要佛教所讲的‘无生’,它只要求在不足百年的有生之年,人尽其作为宇宙的成员和社会成员所应负的责任和义务。责任和义务虽有两重,但人并不需要做两种事。事虽是一种,但意义可有两重,这就是 ‘仁人孝子所以事天诚身,不过不已于仁孝而已’。如果用传统所说的儒、释、道三教来区分,道教讲‘长生’,佛教讲‘无生’,儒教讲‘乐生’。‘长生’、‘无生’和‘乐生’这六个字可以分别概括儒、释、道三教的特点。”关于此种人生的总结和判教眼光余深表赞同,故录取常记,兼寄老兄分享……
故园望断百姓家,
此身遭际雨霁霞。
黄尘古渡存肝胆,
白月朗空阅鬓华。
相惜逢难搏轻命,
偕笑遇劫登灵槎。
纵波历尽残梦后,
晴日浪头再淘沙。
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