无意中听友人说起，忠县汝溪镇西北15公里处有座金钟山，金钟山侧畔有座历史悠久的佛门古刹——广积寺，它的规模之宏大、香火之旺盛曾仅次于梁平双桂堂，可惜遭拆毁已久了。我自来有探访古迹遗址的兴致，当即便邀友人一同前往。

    这天天气阴沉，微微的雨意使友人有些犹豫，而我却兴致盎然。几位同事在我的怂恿下也一同前往。从汝溪镇乘车出发，十来分钟就到了白庙场，沿着一条淙淙的小溪往山谷里步行半小时，再翻过一座小山，便望见一座苍翠的大山。那山形如倒扣的金钟，因而唤作金钟山。友人指着金钟山侧畔的一座小山告诉我，广积寺遗址就在那里。远望此山，形如青灯，确是开山建寺的风水宝地。

    山脚下，稍作歇息后，我们便像虔诚的信徒，躬身向上登攀。虽是山路，却与别处不同，青色的石阶，厚润的苔渍，透着浓浓的古老气息，凹陷的阶面记忆着昔日的繁盛。石阶两旁是青翠的斑竹丛，拥着一溜的石阶直上山顶。终于，友人喘着粗气说“到了”。抬头一望，在一片翠竹绿树的掩映下，依稀看到几痕断垣残壁，稀稀落落几间农舍，历史的记忆早已支离破碎了。

    踏进竹园，昔日的雕梁画栋、高墙飞檐纹丝不见，只有萋森的野草丛中，无数的大青砖横七竖八，青砖上依稀可见“广積寺”“乾隆卅九年”的字样，无言地诉说着历史的沧桑。抚着这每块足有二十来斤重的大青砖，历史的沧桑感油然而生，那些昔日的宏大与兴盛，我们只能凭着想象去品读，这是历史的无奈。我们沿着断垣残壁走了一圈，寺庙遗址占地约120亩，规模的确十分宏大。正嗟叹不已时，友人却说尚有一间至今保存完好的僧房，居住着广积寺的最后一名和尚萧鲁。闻此我喜出望外，不顾唐突，便要前去造访。

    绕过几间农舍，便看见那间古色古香的僧房：巨大的基石上浮雕精美，镂空的窗花玲珑剔透，虽逾年代久远，但色泽鲜艳，花鸟鱼虫无不栩栩如声，云缕波纹无不袅袅流漾，工艺之精美令人叹为观止。萧鲁和尚是一位八十岁高龄的老人，面容清瘦，鹤发如雪，颇具道骨仙风。老人虽然年事已高，但耳聪目明，思维敏捷，谈吐文雅清晰。交谈中，我们对广积寺的历史有了大致的了解：清朝顺治年间，檀讥和尚在此开山建寺，取“广积德以修正果”之意命名“广积寺”，前后历经十几代主持、三百多年的历史。寺内常住僧人五六十之多，他们每天除了念经诵佛之外，还栽竹种树，精心培植寺庙，使广积寺逐渐形成了八百亩青杠林、一百二十亩斑竹林掩映下的宏伟寺庙建筑群。这座规模宏大的寺庙建筑群分里三层外三重，置有“观音殿”“大佛殿”“韦陀殿”“雷主殿”等。寺庙门楹上题有颇具诗意的对联：“春水夏云秋风冬雪佛地，晨钟暮鼓朝香夜烛人家”，足以使人联想到当年禅钟声声、佛香袅袅的空灵境界了。众僧于解放初期被遣散还俗，但如此具有文物价值的寺庙建筑群却毁于十年动乱，连寺中诸多文献也遗失殆尽。听到这里，我们都唏嘘不已，老人却平淡如水，仿佛那些盛与衰皆如过眼云烟，他真的超然物外了。

    告别了老人，在往后山去的路上，我们看到许多农舍的基石都取自于寺庙的石基，刻有文字的碑石做了农家的洗衣台，心中不免生出几分落寞。后山原八百亩青杠林早已被砍伐一空，只余草丛中密密麻麻的树桩空对苍穹。在深可及膝的野草丛中，散布着历代僧人的坟墓，但多已因年代久远、保护不善而坍塌。保存较为完好的十来座坟墓多为光绪年间修建，那些班驳的碑文，记录着高僧们修行向佛的艰辛历程，记录着那些被忘却的岁月。