何谓度？度，指的是事物在一定“量”的范围内，能够保待自身原来的‘质’，这个范围就是“度”。超过了这个“度”，事物的性质就会发生改变，即人们常挂在嘴上说的，把握好分寸。万事万物都有度，我们每个人，就生活在这个度中。

拿卫生习惯来说吧，我这里就有两个极端的真实的事例。故事分别发生在两个女士身上，有趣的是，发生地都在自家的卫生间，更有趣的是，俩人均为生活上很爱好的美女。但她们对“洁净”的认知却大相径庭。

其中一个女士在卫生间洗澡，将新开启的香皂不慎滑落地上，一旁的家人弯腰想替她捡起来，殊不知染有洁癖的她，认为厕所的地面脏，怎么能用它再往自己玉体上抹呢，那样岂不玷污了自己？于是，一伸玉腿，用脚丫轻轻一拨，就将这块还?用过的香皂，拨进了便槽里。

另一个女士因天热常出汗，爱用洁白的小方巾抹脸。一次用厕后，见盆里有水，顺便就将头上方的这盆水冲了厕所。事后猛然想起，那块小方巾还泡在盆里呢，如今扔在了厕洞里，万一受堵怎么办？于是，找来长棍捞，她老公从便槽的深洞捞起时，是沿肮脏的洞壁上挪的，对她说，这块方巾就不要了吧。

各位看官你们猜，这块被粪水久泡的方巾她是要还是不要哩？出乎所有人的预料，她要了，不仅要了，经过一番处理，她仍然用它洗脸。

同是爱美爱干净的女人，为什么做人的差距咋这么大呢？是受制于经济条件吗，非也，一块方巾的价值也不过等同于一块香皂罢了。那又是什么促使两人分别做出“舍”和“取”的两种截然相反的态度？

原因是她们各自对“度”的理解不同。

前者采用的是逻辑思维，认为脏了就是不能用。后者采用的是辨证思维，认为虽然脏，洗洗就干净了。不敢再用它洗脸，是心理因素作怪。

这就是人们对事物的一个认识问题了。人对事物的认识有高有低，它是一个循序渐进的过程。有的快，有的慢，以各自的素质来定。人的智商虽有差异，但学能补拙，也就是我们说的“笨鸟先飞早入林”。所以，我们要不断的学习，不断的提升自已，让我们站在高处看问题，就能够看到问题的实质。

假设我们对上面提到的惯于逻辑思维的那位女士，强制性的让她使用从地上捡起变“脏”的香皂，说不定洗过的皮肤会出现“荨麻疹”或其它过敏反应。带来的后患也许会比丢掉一块香皂更可怕。

好比自然界中被茧束缚的蛾子，它要破茧化蝶，得自己找出口，必须经过一番艰难的挣扎，才能获得新生。倘若人为的邦它剪个口子，那它的翅膀就不具备应有的硬性，早产的它就不可能在空中自由的飞翔。

这里的“度”，还有层“渡”的意思，即载舟渡人。人被认识局限犹被河水阻隔，得自己手执浆揖驾船与河水博斗，驶达彼岸，任何人也包办代替不了。生活中有的人自以为是，处处想操控别人，事事要照他的旨意办，俨然是个上帝。

这世上从来就?有救世主，也不靠上帝，靠自己解放自己。有句话说“连佛陀眼里也?有要度的人”，何况你呢。奉劝那些摆出傲慢姿态，妄图去度别人的人，不如先度自己。自己成了金子，再用光去照别人。