文学作品应该说真话

漯河市李秀亭

最近往电视上瞥了一眼，只见电视机的右边，有“老农民”三个大字。这一幕演的是十一届三中全会后的事情。大概意思就是说，三中全会开过了，过去割资本主义尾巴，不让农民养猪——特别是不让农民养母猪。仅仅瞥了一眼，就让人哭笑不得。

电视的屏幕上，一群农民追着村干部，反反复复地问：“是不是叫养猪了？”那个刚刚从上面开会回来的村干部说：十一届三中全会开过了，农民可以养猪了，不仅可以养公猪，也可以养母猪了！

我就看这一点儿，心中不悦。又一次让我怀疑五千年所有的历史著作了。对于《史记》的看法，我更加怀疑了——它绝对不是公平公正，实事求是的历史书了。我想大凡脑子里没有灌水的人，都会知道司马迁的《史记》，是他受了“腐刑”之后完成的，他岂不会带着个人感情褒贬历史人物？司马迁感到最大的耻辱就是受了腐刑之后，他原来那种“蓊蓊郁郁”的胡须退化了。他认为作为一个男人，失去了胡须是最大的耻辱，所以，他自己劝自己说，不能死，坚决不能死，他要完成《史记》之后再死。

司马迁有个习惯，当他写文章的时候，喜欢用手捋自己的胡须，然后再写一段《史记》的文字。可是，司马迁受了腐刑之后，胡须退化了，当他又去捋他的胡须时，却摸不到了。这时候，他感到是对自己莫大的羞辱，于是，他就满怀激愤之情，咬着牙继续写《史记》，所以，我认为他把历史著作，写成了随意虚构的“二级小说”。

我为什么不相信《史记》是历史的真实记载呢？就看看这部电视台正在播放的《老农民》，就会改变有心人对历史著作的质疑。大家都知道，蒋介石落荒逃亡台湾时，把国家所有的黄金几乎全部带走了，而中华人民共和国，是在前代政治掮客留下的烂摊子上建立起来的。刚刚解放的新中国，的确全国人民还没有甩掉“一穷二白”的帽子，所以，上至中央，下至普通百姓，都以难以遏制的高昂精神，投入到新中国火热的建设中去了。人民的心情舒畅，无论干什么活，办什么事儿，都是心悦诚服的。

至于养猪的事儿，我想现在有些许良心的人，都知道当时喊得最响亮的口号就是“要要富，种桐树，养母猪……”“要要富，修好路……”这些口号我不仅天天听到，而且，还把这些口号写在墙壁上。当时为了甩掉我们国家“一穷二白”的帽子，还把焦裕禄所任县委书记的兰考县，作为种桐树的楷模，全国生产队长以上的干部大都去过兰考县参观学习，推广经验，实实在在的当代史，岂能把它篡改得面目全非！

当年当过农村干部的，估计不少人还健在，那些坐在耸入云霄的玻璃窗里，不怀好意的所谓什么大腕们，煞费心机写你的著作的时候，还是把态度放老实点儿，让良心留下一点儿，把历史的真实，或者叫着真实的历史，老老实实地添加在你写的大作里，不要造谣说谎，扰乱视听，让后代不知道自己祖国的真实历史。抹黑人民，抹黑历史，我怀疑这些人，最终是要借助文艺作品，抹黑共产党……不过这都是螳臂当车，不足畏，老鼠动刀，笑煞人。

中国这块红色的土地，不是皇帝老儿赐给的，也不是杯酒释兵权，不动刀枪骗来的，而是，几千万优秀的中华儿女用鲜血为祖祖辈辈，受苦受难的穷人换来的。这个国家属于人民，而不是属于几个蹩脚文艺人士。谁亵渎了中国的真实历史，谁就会成为人民永远的敌人，成为历史上又脏又臭的垃圾文人！

电视上多少年来，播放的不能让祖孙三代，同时看的电视连续剧，确实太多了。父母怕孩子看的影视节目，屡见不鲜；诲淫诲盗的长长的连续剧，气得家长唉声叹气，甚至大骂其作者和编导。

如今网上扫除了一些无聊之极的东西，影视节目也较前健康了，人民的作家就要借助中央文艺座谈会的春风，深入到工人当中去，深入到农民当中去，也学学当年老一代的革命作家，背着铺盖，带着饭碗，下基层住上一年半载，如果住的时间长了更好。不要总是在文艺圈里混吃混喝。你们在文艺圈里，吃到的是外国的“火龙果”，自然写不出我们国家“大苹果”的滋味。每当那些“言必称美国”的大腕、名嘴、金话筒……大放厥词的时候，定然是民众愁眉不展的时候。

时代的车轮不可遏止的滚滚东行，必然要淘汰一些吹捧欧美，贬斥祖国的蟊贼。不管你喜欢也好，不喜欢也好，在整个地球上，人民才是上帝。说真话，不说假话，是良心最低底线。那个火热的年代，明明是众口一词地说：“要要富，种桐树，养母猪”，别有用心的文墨小丑，硬把天大的谎言，编制到自己喜爱的影视里，不过这种“迷”天大谎，在地球上流传不会太久长，只有那些百分之九十九的人，最喜爱的文艺作品、文学作品和蒸发着春天气息的诗歌新作，才会把那融入劳动人民血汗的作品，有口皆碑，口耳相传，越传越奇，越传越神，越传越远……

俄国著名作家亚历山大·伊萨耶维奇·索尔仁尼琴，曾说过这样的话：“一句真话能比整个世界的分量还重。”看来说真话难呀！说真话即便是非常难，吃着人民种的粮食，住着农民工盖的耸入云霄的大楼，手摸心口问良心，还是说几句真话吧！