说说中国诗歌的产生与发展

漯河市李秀亭

（二）

诗歌的命运与历史背景有着不可分割的渊源。中国的历史，王朝的兴衰，战乱的阴影，必然也给诗歌带来不同的命运。人们总是说：“分久必合，合久必分”，这似乎成了一条千古不变的历史影像。春秋之乱，经过相当长的一段时间，诸侯之间的血肉相搏，血流成河，终于形成了“战国七雄”。这算是中国历史上的一次小“合”，短时间地解决了多少年来诸侯纷争，战乱不息，民不聊生的局面，结束了百里为王的纷乱局面。

但是，中国的历史到此并没有结束战争的迹象，而是这七雄之间，又开始了兼并征战。加上兵器的进化，谋士的出现，战国七雄之间的战争更为惨烈。些自以为雄的国家，都在做着统一天下的美梦，于是，便形成了国与国之间，兵戎相见，造成了流血漂橹，腐尸遍野的悲惨局面。这七个国家之间，经过斗智斗勇，用战马嘶鸣，剑戟迎面的残酷战争，终于由秦国战败六国，形成了中国历史上的第一次“大合”。中国第一次“大合”之后，从此改变了那种对诸侯王的称呼，便产生了中国历史上的第一位皇帝——秦始皇。由于秦始皇的残酷统治，严刑苛法，导致了中国诗歌的灭顶之灾，至今有所传说的秦代诗歌，也不过寥寥几首而已。但是，历史的发展，不会以任何人的意志而转移，它像滔滔不尽的江河一样，一去不复返的汹涌奔腾着向前推进。秦朝的严刑苛法，必然导致天下大乱，终于有九百不能如期赶到目的地的戍卒，他们以死相拼，这就是中国历史上有名的第一次农民起义。这次大泽乡农民起义，便拉开了中国又一次分而治之的战乱局面。

这种战乱，最终结果是，霸王别姬，刘邦一统天下。刘邦由一个市井小儿，收获了战乱的硕果，用谋略巧胜骄横一时的楚霸王项羽，摇身一变，就“变”成了“汉高祖”。不过，这个汉高祖登上皇帝宝座之后，利用自己手下的谋士，制定了一系列的治国法规，采取了果断而对人民宽松的政策，给劳动人民带来了许多实惠，这样，汉朝便安定多年。汉朝的建立，给诗歌的发展，带来了前所未有的机遇。不仅文人大可写诗抒怀，而且，官方还专门成立了收集民间诗歌的组织——汉乐府。有了收集民间诗歌的汉乐府，才使《诗经》得以流传后世。汉代还发展了四字句的诗经，创作出了五言的汉乐府。如大家都知道的《孔雀东南飞》，不只是篇幅长，而且比诗经中的不少诗歌更具有创造精神。

汉代不仅诗歌繁盛，而且，诗歌已经开始延伸。我们常说汉代以赋为盛，其实，这赋实际上是诗歌的延伸。汉高祖刘邦至汉景帝刘启时期的汉朝，经济实力缓慢上升，成为东方第一大帝国，与西罗马并称两大帝国。而到汉武帝时期，大汉帝国已经成为世界上最强大的帝国之一，匈奴帝国战败而向西狼狈逃遁。中亚和西域各大国也都闻风丧胆。张骞出西域首次开辟了著名的“丝绸之路”，华夏这块土地上的商人开始了世界级的贸易。由于丝绸之路开通了东西方贸易的通道，中国从此成为世界贸易体系的中心。正是因为汉朝的声威远播，外族开始称呼中国人为“汉人”，而汉朝人也乐于这样称呼自己，“汉”从此成为了伟大的华夏民族永远的名字。可是，任何事物都有它的产生、发展、壮大，直至发展到顶峰时期，而后便会走向衰亡。汉朝经由西汉、东汉，长达四百多年的统治。因为东汉末年，发生了董卓之乱，公元二二〇年，曹操次子曹丕逼迫汉献帝让位，东汉宣布灭亡，中国历史又出现了一个长期分裂的时局面——三国时期。

三国的鼎立之势，并没有影响中国诗歌的发展，而是更加活跃，出现了“建安文学”与“建安风骨”这种带有历史特点的诗歌。建安是东汉王朝最后一个皇帝汉献帝刘协的年号（196－220）。建安文学是魏晋南北朝文学的最初阶段，也是我国中古时期文学史上一个光辉灿烂的时期。公元一九六年，曹操迎献帝，定都许昌，改年号为建安，从此挟天子以令诸侯。建安十三年，赤壁之战以后，中国进入魏、蜀、吴三国鼎立的相对稳定时朝。统一了北方的曹操，他本人就是一位诗人，于是，中国诗坛上便出现了“三曹”。这三曹指的就是曹操和儿子曹丕、曹植。他们父子三人成了“建安文学”的代表人物。曹操的一首《短歌行》，至今令许多国人出口称颂：

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞，绕村三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

鼎足而立的三国和后来的两晋，是中国诗歌发展的重要时期。在这之前的两汉时期，文坛上占据重要地位的是辞赋，诗歌大多是来至乐府民歌，文人创作不多。进入三国以后，文人创作的重点转向了诗歌，诗歌在文坛上的地位逐渐与辞赋并重，蓬勃发展。三国两晋时期的诗歌，曾出现了几次创作高潮。依次是三国前期的建安，三国后期的正始，西晋的太康及西晋和东晋之交；其中尤以建安为最盛，成就也最大。以“三曹”“七子”——孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢——为代表的建安诗人，继承和发扬了汉乐府的“感于哀乐，缘事而发”的传统，他们的诗作内容，对当时社会生活的各个方面作了深入广泛的反映，产生了一些“史诗”式的作品。曹操、王粲、曹植和蔡琰等，都有一些描写汉末战乱造成的社会大破坏、同情人民所受深重灾难的优秀诗篇。感伤乱离，心怀悲愤是他们诗作的重要题材，写得情真意切，感人肺腑。建安诗歌既吸取了汉乐府民歌长于叙事的传统，又发展了古诗在抒情方面的优点，使诗歌的功能更趋全面。建安诗歌还在汉诗感情朴素的基础上加之以采润，形成了“以情纬文，以文被质”的风貌，使思想内容与艺术形式，达到了和谐的结合。建安诗歌还形成了慷慨悲壮的时代风格，程度不同地贯穿于建安诗人的创作中。究其成因，同汉末以来的社会动乱有着直接关联。建安诗歌体裁多样化。曹操的四言诗《步出夏门行》《短歌行》等，是《诗经》以来少见的佳作。五言诗在建安年间进入了全盛时期，技巧上比东汉有了长足的进步。是当时诗人们采用得最多的体裁，其中尤以曹植作品最为纯熟。他的五言诗“骨气奇高,词采华茂”，或叙事状物，或抒情述志，极为得心应手。文人七言诗也兴起于建安时期。曹丕的《燕歌行》，通体七言，是诗歌史上较早的比较完整而成熟的七言作品。

三国尽管是暂时稳定时期，但是，国家毕竟还是处于一种分裂局面。历史发展的规律，分的结果，最后必然还是“合”。公元二六五年，司马昭死后，其长子司马炎夺取魏政权，定都洛阳，建立晋朝，史称西晋，并开始筹备伐吴。二八〇年，晋军成功攻克建业，孙皓投降，吴灭亡，西晋成功统一天下。

西晋统一天下后，诗歌的创作并没有停止不前。虽然看起来只是呈现出一种过渡的姿态，但是，也不能否定国家的再次统一，给诗歌创作和其它文学带来的繁盛机遇。太康（280－289）、元康（291－299）年间，是西晋文学的繁盛期。天下太平，社会安定，为文学的繁荣提供了保障。在这个时期，文坛上出现了“三张“，即诗人张载和他的弟弟张协，张亢；“二陆”即文学家陆机与弟陆云；“两潘”，即文学家潘岳与侄潘尼；“一左”，即诗人左思，这些诗人、文豪，比肩文坛，蔚为兴盛。这八个人代表了太康文学的最高成就。不过这时候文坛上的诗作，多为歌颂太平盛世的作品，庙堂气十足。诗歌尚雕琢，艺术形式有所发展。代表诗人是陆机和潘岳。其中左思的作品独树一帜，特具风骨。西晋末年，玄风日炽，玄言诗开始侵入文坛。玄言诗注重玄理的领悟，不注重诗歌语言的琢磨，致使语言淡乎寡味，惹人生厌。与之不同的诗人有刘琨、郭璞。前者承续建安余绪，诗风刚劲有力，后者以游仙诗的独特形式，委婉曲折地表达自己对现实的不满和避祸遁世的心情。

中国的政治，因为封建统治的原因，皇权高于一切，所以，梦求登上皇帝宝座的人，可谓层出不穷。正如近日民间依然流传的俗话那样：“世间风水轮流转，皇帝明年到俺家”。公元二九一年七月二十六日，中国西晋王朝发生内乱，史称“八王之乱”。八王之乱导致西晋国力大衰，被胡人入侵，史称“五胡乱华”。胡人终于攻陷了中原以及西晋的首都洛阳，西晋王室几乎被杀光，至此西晋灭亡。后来江南的司马睿，在群臣的拥戴下，于建康称帝，重建晋朝，因为首都在建康，东晋首都和西晋首都洛阳一个在东，一个在西，所以司马睿建立晋朝史学家称为东晋。西晋国都在洛阳，西晋建都在建康——这就是历史上东西晋的不同。其实，东晋的建立，是中国的又一次大分裂。东晋的建立者叫司马睿，他是司马懿的曾孙。从血缘上讲，属于帝室疏宗。永兴元年，荡阴之战后，成都王司马颖挟持惠帝到邺城，并杀掉了司马睿的亲叔叔东安王司马繇，司马睿连夜出逃。于三〇七年派司马睿坐镇建邺。愍帝继位后，授远在江东的司马睿为左丞相。由于愍帝名司马邺，为避帝讳建邺改名建康。长安陷落前，愍帝派平东将军宋哲捎信给司马睿，表示 “朕今幽塞穷城，忧虑万端，，恐一旦崩溃，丞相可摄统万机，还据旧都，修复陵庙，以雪大耻。”

西晋灭亡后，在中国的北方先后存在过由匈奴，鲜卑，羯，羝，羌五个少数民族建立的十六个国家，史称 “ 十六国 ”，所以这一时代也被称作 “ 五胡乱华 ”。东晋是玄言诗的鼎盛时期。玄言诗的成就不高，直到晋宋之际陶渊明清新自然的田园山水诗的出现，文坛才有了可观之作。不仅给后人留下了高洁气节的“不为五斗米折腰”的故事，还给我们留下了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适诗句。除了陶渊明之外，还出现了一个仕途坎坷的大文豪江淹。我们平时说的“江淹生花之笔”中的“江淹”，就是此人。起伏跌宕中的江淹，把自己无限的感慨诉诸笔端，生花妙笔令人拍案叫绝。江淹的许多代表作品都写于被贬期间。江淹的诗歌，存本有《江淹诗词全集》，计一百三十一首。江淹除了诗歌创作外，他的文学成就还表现在辞赋方面，他是南朝辞赋大家，与鲍照并称。南朝辞赋发展到“江鲍”，似乎达到了顶峰。江淹的《恨赋》《别赋》与鲍照的《芜城赋》《舞鹤赋》可说是南朝辞赋的绝唱。

“五胡十六国”是中国的又一次大分裂。这些小国，合合分分，分分合合，直到东晋灭亡，隋朝建立，方显同意雏形。不过，这时候北方还有突厥，南方更有陈朝，而且突厥的军事实力要强于隋朝，杨坚并没有办法攻打下陈朝统一中国，是长孙晟（shèng）通过外交、联姻等手段，瓦解了突厥，使其劳于处理内部的事务，才使得隋朝有能力攻打下陈朝统一中国。隋朝虽然只有短短三十几年的历史，但是在我看来，隋朝是中国历史上少有的强大的国家。 

隋朝随着经济的发展，政治短时期的稳定，也给诗歌创作带来了机遇。隋文帝在公元五八四年，继续诏令“公私文翰，并宜实录”。后来治书御史李谔上书指斥南朝文风是“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状”。文帝又把这篇奏书颁示天下。这两次诏令虽然不可能从根本上改变文坛风气，但也产生了一定的积极影响。隋朝前期，有一些原是北朝的诗人，如卢思道、杨素、薛道衡等，曾经写了一些较好的边塞诗。质量虽然不够高，但这类作品在较短时期内先后出现，的确反映了一些新的风气。这里也多少说明了庾信、王褒诗风的影响。隋朝诗人使五、七言诗歌，基本具备了完整的韵律，这就给唐代五、七言近体诗，打下了良好的基础。使唐朝出现了诗歌创作的繁荣景象。