从两个王神医说起

漯河市李秀亭

新近不时听到有“大师”的新闻，这些大师，有的自称学者教授，有的自称中医世家，有的更为邪火——自称是某某神仙……凡此种种，风行天下，以致于不少名人也急忙与之合影留念，有些腰缠万贯的款爷，也求医上门。那神医对此类大人物，并不露出取悦的表情，而是神气十足地向来者要价钱——百万、千万这样的天文数字药方，也曾经开出过几张。大师何以敢如此张开吸食钱财的大口？因为那老板得的是癌症，为了求得在这个花花世界上，多过几天醉生梦死的快活日子，那钞票与生命比起来，自然活命要紧。而且，人家大师神医留言在先，他能治愈百分之九十五的癌症患者，一旦你人死了，大师神医便会一笑了之——你属于那百分之五的范畴，这样的大师、神医照旧自圆其说，你死者的家人也无可奈何。于是，百万、千万的的大钞也就顺理成章地装在了大师、神医的荷包里。

六十一岁的神医王林自称已经为五万人治愈了不治之症。如果吹牛也能上吉尼斯大全的话，应该首推王林这个牛皮大王了。大家可以掰着手指头算一算，每天治好一个患者，这五万个病人那得多少年呢？恐怕王林六十一岁的年龄是虚假的吧！他王林至少也是接近二百岁的活菩萨了。还是记者先生、女士们眼睛睁得大，看得清，几经周折也就摸清了这些大师神医的底细——不过是几个不学无术的骗子而已。事情一旦曝光，谎言便被揭穿。王林原来只不过是一个火红年代蹲过大牢，和谐年代学点儿魔术的吹牛魔鬼。人家上嘴唇与下嘴唇一碰就是钱。王林凭着骗来的大钞，盖起了豪华无比的“王府”，并且拥有了三辆悍马、一辆劳莱斯，这真是令房地产老板也羡慕不已的高档小车。要说“劳莱斯”中国富人拥有这玩意儿的不在少数，王林也没什么可以炫耀的过人之处，而那“悍马”就不是一般的“悍马”了——王林自称其中一辆是“美军打伊拉克用的悍马，扔十五个手榴弹都没事”，这就令那些亿万富翁大跌眼神了。

中国人要说“缺”的是什么？排在首位的要算是住房了。但是，最不缺的就是神医。你王林能吹牛皮吗？有人敢来挑战你——这个人就是昆明神医王学贵。这王学贵也是六十多岁，可以说是“气功大师”王林的同代人。王学贵不学王林吹气功，而是直截了当自称“神医”。有面铺，有招牌，有奖状，要啥有啥，一应俱全。看病之人毋须开口，三言两语，就是癌症后期。岂不吓死人也！不过。王学贵如此招摇过市，未免有点太惹眼，不久其谎言便被揭穿。当有关部门查他的行医资格证时，王学贵居然面不改色，心不跳地反问道：扁鹊有行医资格证吗？而且，公然大言不惭地说：我是属于中央直接领导的。如果说这反问搞笑的话，他幸亏还没有问道：黄帝、炎帝是否是人大代表选的；他只是说自己属于中央直接领导的，幸亏还没有说是属于联合国直接领导的。如果真是吹得过分了，就是咎由自取，这一点他还是知道的。对于这种荒诞的奇异反问，暂且不说，我想问问，为什么会有那么多的人会相信这等骗子的谎言。特别是一些明星大腕，不惜一切和这神奇的大师合影留念，称兄道弟，这无疑是帮助骗子做广告，骗色骗钱。

究其原因，首要的一条就是信仰的缺失。目前科学技术已经如此发达，按说唯心主义的阴魂在唯物主义的阳光下，早就该云开雾散了，可是，为什么还会有人有病不求国家著名的大医院，著名的好医生，何以会被几个无知的大嘴巴骗子，骗得团团转呢？这无疑就是唯心主义还在他们的头脑里作怪。不少爆诸报端的迷信官员，抽签算卦，问及算命先生，看看自己是否还能荣升，不少富豪达贵到佛庙磕头礼拜，烧香拜佛，求富贵永存，望儿孙满堂，此等不靠谱、不给力的行为举止，难道还不该引起人们的高度警惕吗？早就有人懂得，佛教的可怕之处就是其“入家败家，入国败国”。试想如果大家都成了自称是天使的和尚，手不执锄，脚不踩粪的寄生虫，家何以脱贫致富，国何以兵强马壮？

其次，就是有些人怀着不可告人的目的，拿出了佛教的破旗，画上“优秀文化传统”的符号，借以骗人、吓人。搞得人们弄不清龙和九头虫的区别，而后，九头虫便借龙的威名，招摇过市，吓唬平民百姓。社会上的种种劣迹都无不与假冒“优秀的文化传统”有关。到底什么是中华民族的“优秀文化传统”，哪些是“优秀文化传统”，总该有个边际吧！人们应该知道，不是所有的古代文化都是“优秀的文化传统”，千年来，祖先因为不解雷响电明，风雨灾害从何而来的道理，所以，才愚昧的跪倒在自己塑起的那座泥胎前面，磕头礼拜，这对于古人来说是无可非议的，可是，在科学技术如此发达的时代里，居然，这些泥塑石刻的偶像，又风云起来，难免让清醒的国人在脑海里打上一个大大的问号。那些古人在愚昧无知的时代，留下来的古庙，都予以翻新；那些古人无知的岁月里，留下来的石窟雕像，也成了人们接踵而至的圣地。更令人痛心的是那些有古庙遗迹的地方，有人出资重新翻修加固；没有神庙石窟的地方，就更令人费解，或私人捐助建立庙堂，或政府出资为千年古尸修庙扬名。神鬼阴魂，倒成了某些人的救命稻草。面对这些只有耄耋之年的小脚老太太才相信的子虚乌有，那些款爷或官家何以如此癫狂的痴迷跪拜？我看不是世界上有鬼神之灵，而是这些人心里有鬼，贪得无厌的腐败官员，欲壑难平的黑心老板，夜不能安眠，昼不能安心，于是，便把自己的安全感寄托在了虚拟的鬼神身上。

鬼神的有无，祥林嫂不得而知，鲁迅是知道的，可是，鲁迅又不敢直言不讳地告诉她“这个世界上不存在鬼神”，那是因为鲁迅为了给这个走投无路的乞丐一点渺茫的宽慰。而今天那些修庙者本来也应该是不相信这个世界上是有鬼神的，可是，据说，他们为了坐收渔人之利，而修起了庙堂，美其名曰：某A级景点儿，让那些猎奇的红婆绿女，到此一游，甩出大把大把的钞票——这也是解决地方财政困难的一大妙招。如果，真的是这样，那就有点太“那个”了。每一个地方的政府部门，都有不可推卸的责任担负起这个地方财政的收入，解决这个地方财政的支出。但是，这种生财之道，不能靠鬼神的庙堂，而是要靠发展地方的实体经济——工业的发展尤为重要。为了解决财政困难，唯一可行的道路就是走强化工业之路，拓宽税收渠道等。这样既可以解决地方财政问题，又能使国家走向富强之路。说道此处，地方官员也该手摸胸口，再问问自己到底应该如何实现自己的“美梦”了吧！

假的就是假的，剥去狼的兽皮，看看他的心脏是黑的，还是红的，自然一切都明白了。骗子的兴风作浪，不是无源之水，无本之木，而是寄生在某种载体上的寄生虫而已。谎言一旦揭穿，真理的太阳便会光照天下，在艳阳高照的春天里，王林也好，王学贵也罢，他们定会原形毕露，找不到寄生的载体！呜呼哀哉，可恶的骗子！

                     二〇一三年八月十九日