水调歌头

苏轼      

明月几时有？  
古：平仄仄平仄　 ◆有【上声二十五有】
今：平仄通平仄　 ◆有【七尤,ou,iu(iou)】
    把酒问青天。  
古：仄仄仄平平　 ◆天【下平一先】
今：仄仄仄平平　 ◆天【八寒,an,ian,uan,üan】

    不知天上宫阙，今夕是何年。  
古：通平平仄平仄　平仄仄平平　 ◆年【下平一先】
今：仄平平仄平通　平平仄平平　 ◆年【八寒,an,ian,uan,üan】
    我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。  
古：仄仄通平平仄　仄仄平平仄仄　平仄通通平　 ◆寒【上平十四寒】
今：仄仄通平平仄　仄仄平平仄仄　平仄仄仄平　 ◆寒【八寒,an,ian,uan,üan】
    起舞弄清影，何似人间！  
古：仄仄仄平仄　平仄平通　 ◆间【上平十五删】【去声十六谏】
今：仄仄仄平仄　平仄平通　 ◆间【八寒,an,ian,uan,üan】
    转朱阁，低绮户，照无眠。  
古：仄平仄　平仄仄　仄平平　 ◆眠【下平一先】
今：仄平平　平仄仄　仄平平　 ◆眠【八寒,an,ian,uan,üan】
    不应有恨，何事长向别时圆？  
古：通通仄仄　平仄通仄仄平平　 ◆圆【下平一先】
今：仄通仄仄　平仄通仄平平平　 ◆圆【八寒,an,ian,uan,üan】
    人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。  
古：平仄平平平仄　仄仄平平平仄　仄仄仄通平　 ◆全【下平一先】
今：平仄平平平通　仄仄平平平平　仄仄仄通平　 ◆全【八寒,an,ian,uan,üan】
    但愿人长久，千里共婵娟。  
古：仄仄平通仄　平仄通平平　 ◆娟【下平一先】
今：仄仄平通仄　平仄仄平平　 ◆娟【八寒,an,ian,uan,üan】

  重字检查

　水调歌头

   苏轼

明月几时有？

把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

这是我按照今人发明的古今诗词韵脚和诗词中用字对比的软件，测试苏轼著名词作做的测试，测试结果，韵脚不是同出一部，词中用字多处重复，按照今人软件测试，诗一首不合格的词作。先说古诗的韵脚吧，按照现存的平水韵（106个字）押韵对照，在云脚上用字，必须按照开头选定的用于做韵脚的字。第二句用什么字做韵脚，之后的韵脚，都要和第一个韵脚相同。这里是苏轼的一首有名的词作，居然韵脚不一致。这里说的是第一个字属于“有部”，那么下面的本来都该用有字部的字做韵脚，“有【上声二十五有】”是什么意思呢？也就是说，这个“有”字，是在平水韵部的二十五一栏。可是，下面的韵脚就不全是“有【上声二十五有】”了。如“◆天【下平一先】”??也就是说，这个天字，在“下平声??‘先’字一栏里，也就是说，用平水韵用软件检查这首词，它的韵脚是不相同的。再朝下看，你会发现不少韵脚都不属于“有【上声二十五有】”这个栏目里的字。可见，用今天一些自命不凡的诗词名人定的标准，古代写诗填词的大家，也有诸多错讹之处。我以为，写诗填词是古人创造的，用不着今天的“大家”去说三道四，因为规矩是古人订的，我相信古人没有错误，而是今天的诗词“大家名人”给平错了。我说过，平水韵全书至今没有找到，只留下残缺不全的106个字，这对于诗人来说，无论古人或今人，仅靠这106个字表写诗填词，都是远远不够的。再说，那时候也没有今天以北方五省市的语言为基础，编订下来的普通话，你何以知道古人写诗填词的准确标准？我看，自我标榜的“大家”一厢情愿罢了。再说，古人大都是用方言写诗填词的，很少有人用平水韵。再说，从古到今，汉字的读音早已发生了无可考证的变化，何以知道古人对汉字都读什么因呢？如姓“刘”的“刘”字，现在还有不少人说“刘庄”为“辽庄（音）”的，国家的国字，现在不少人还说成“乖（音）”的，那要考证出来古人的诗词用韵，我看比上火星还难。

再一个说，今人研究古人在诗词中用字是如何用的，这些人的观点是“用字不能重复”，可是，古时候的泰斗级的词作家，在流传后世得到著名词作里，居然有那么多“红”字??那些“红”字都不符合写诗填词的要求。不知道应该把苏轼唤醒，让他来讲词好呢，还是今天发明软件、死扣着106个平水韵的“大家”来评古人的诗词好呢？显而易见，今人只能研究古人诗词的特点，而没有任何资格去评说古人的诗词。

大凡能创造文艺理论去评价古人诗词的人，都是疯子，他们要比尼采疯狂千百倍。我们不需要这些垃圾诗词大家，在今人面前指手画脚，我们需要的是能充分表情达意的新诗词，不是，也不应该是，那些吹牛皮的诗词大腕定的标准。自己感到自己写的诗歌填的词牌，既能抒发感情，又能朗诵上口就OK了！

二?一一年十一月二十九日