闲话学问

唉，这世界真是千奇百怪，无所不包。你就说人们常说的吧??“虎走千里吃肉，狗走千里吃屎”；“人不一样人，木不一样木”，的确如此。
      就拿写文章来说吧，大抵是文人的事儿，是"大学问家"(呸！)的事儿，可是，老百姓三生有幸，赶上了好时候，读了几本小书儿，写过几个汉字儿，于是乎，心里也痒痒了，手上也痒痒了，看到好的、坏的、美的、丑的，总也要说道几句，也许这也叫学问吧，那么，就让我这看过几本“汉字书”的老百姓（说自己是“老百姓”未免也太骄傲了，要知道人家那些大人物不是说自己是老百姓的儿子，就是说自己是小小老百姓）也来闲话几句“学问”方面的事儿，首先声明，因为读书不多，难免言谈中有不敬之词，或唐突之语。
      要问你作为粗人何以闲话学问？这也是有前因后果的。你说咱老百姓倒霉不倒霉？买了菜，干完活，在Internet上闲话几句，不巧！却碰到了“欧美生”，碰到了“大学文家（呸！）”，人家是读洋文的，而且是专家??专门研究“性”文学、“性”文艺的，那内心之丰富，心灵之前卫，无不令中国老百姓瞠目结舌。
      试想，人家读那么多书，画那么多画，照那么多相，甚至打那么多眼儿，钻那么多洞，世人孰能及之？我想，用“望尘莫及”这个词语最恰切不过了。
      “恰切”就让它“恰切”吧，没办法，谁让这个世界缤纷多彩到如此地步呢！常言说：“人以群分，物以类聚”，平平常常的老百姓，吃的是九百六十万平方公里上产的五谷杂粮，人家那些读酸书，照裸体，唱情歌的，可都是见过大市面的。生在富贵乡，住在温柔地，今日会酒，明日观花，甚至于男的嫖娼，女的卖淫，对于人家那些读书多的“大家”、“骚客”来说，是思想解放，是顺应潮流，是知识高深，是髦得合时，一句话，是猴子坐在竹竿上??肛门里插棍??自己抬自己。
      不过生在本乡本土的中国老百姓，你的确也有不是之处，人家喜欢****，避讳道德，你却要谈什么道德，讲什么骨气，评什么****，虽说读书不多，却尽说些大实话，让人家那些常常到人迹希逢，飞尘不到的地方飘飘欲仙的人??不论男人或女人??心如刀割呢？
      人啊，人！你应该明白一个道理，“善不由外来兮，名不可以虚作”，中国这块土地上，“悬牛头于外，而卖马肉者多矣”。在网络这个虚拟的世界里，看不见鼻子，看不见脸，谁知道谁是什么东西！
      王安石在《上张太傅书二》中说道：“文者，言乎志者也。”人家王氏当过威威赫赫的宰相，也不过把文章看着一种心灵的声音而已，何况我等山野之人呢？不过，自称“山野之人”，未免又有点儿“更”骄傲了，要知道人家诸葛亮才自称“山人”，你何以称“山野之人”？。
      骄傲就骄傲吧，的的确确没办法，如果“山野之人”这几个字咱老百姓也无权用了，那这地球上就没有那些“大腕文人（呸！）”以外的“识字人”的生存空间了，所以只好骄傲的自称“山野之人”。尽管没有“前卫文人”这名词挠人心扉，但却显得那样淳朴，那样大众。
      唉！??再“唉”一声吧！中国本应是老百姓的一片净土，可是，被那些读“书”多的人污染了??这种可怕的精神和肉体的污染，真让中国的人父人母快要烦死了。人们再三呼唤，快快地把那些黄皮子的所谓中国“经典”扔到垃圾堆里去吧！快快地把那些没有皮肤的西方摄像机扔到大海里去吧！
      切记??“登高毕跌重”，那些自恃博学而仍然吃五谷的生灵，不要再往高处爬了，但愿能“有莠则锄，有疾则医”，且莫傲视太空，漠视日月。我相信，太阳是白天晴朗的天空中最亮的客体，月亮是夜晚晴朗的天空中最亮的客体，太阳和月亮虽说他们最明最亮，可是，太阳和月亮从来也没有说过一句自己最明最亮的话??因为那东西不会随意诋毁星星，星星也没有说过一句不服气的话??因为太阳和月亮那东西的确是亮！
      朱熹有言曰：“人皆知羁di(打不出这个字，只好以拼音代之)之作在乎人，而不知羁di之生由于马”。为生人，为文人，为“大学问人者”（呸！），难道至于明事理尚不若马乎？
      我必须说出这几句话??人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人；人先犯我，我后犯人。既然犯了，也就无所顾忌了。过去只听说过“大海浮萍，也有相逢之日”，看来冯梦龙说这句话的时候，绝对没有Internet这玩意儿，,真没想到人不相逢也能吵几句。还是不放心啊，再说一句??“下河湿脚，惹火烧身”呀！