昨天给大家喝了一杯心灵**，今天继续。
有人说，出名要趁早。这句话影响了一代或者数代人，实质性地造成了社会性浮躁心理，也给许多人造成了不可逆转的实质性伤害。
《孟子·告子下》中孟子说："舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患难与共，而死于安乐也。
这句话的大意是说：“舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。 
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。 
人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。 
这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。”
“德不配位，必有灾殃”这句话，从某种意义上说的也是出名要趁早带来伤害的。王勃、仲永、莫扎特，古往今来，出名早的人，陨落的也特别早。这是一种宿命和天道。我们来到这个世界，总是会有一些使命的，使命完成了，也就该到了谢幕时间。所以王勃、莫扎特们的死，就是一种出名太早之后的必然。该做的事情都做完，你还留在这个世界做什么？出名要趁早在这个时候，就是找死。
出名早的人靠才华，大器晚成却需要才华加实力以及意志的坚定。出名早的人需要运气，大器晚成却需要一番努力，而人生，不正是因为努力才好玩、才有意思、有意义吗？
还有一个问题是，出名早的人，热闹也来得早，走的快，剩下无边无际的孤单寂寞，会成为未来生活的大部分主题。不如一路艰辛走下来，该孤单的时候孤单，该寂寞的时候寂寞，在最好的年龄成名，成名之后，会是理所当然的温暖与安宁，这样的人生，就是美满！
还想听心灵**，想就告诉我，咱们继续！

片尾曲

花草知

词/曲/唱：张敬   编曲：夏国兴

一如往昔，醒来

别哭，做梦的小孩

遗忘的 留下的

或浅或深无意的伤害

然而这一切终究会离开

双勾梅花指尖颤，轻铺云烟心意乱

闲来添上几片叶，秋日黄昏夜来风雨弹

我有些难过，我不想说

心情如流似沙 都淹没

我轻描淡写 作画 写诗

平生心事花草知

一如往昔，坚持

做梦的小孩，简单

曾经的 现在的 将来的

所有的发生 在其中 终究有温暖

双勾梅花指尖懒，轻铺云烟心意淡

闲处添上几片叶，秋日黄昏夜来风雨寒

我有些难过，我不想说

心情如流似沙 都淹没

我轻描淡写 作画 写诗

平生心事花草知

坚持，善良的孩子，说你该说的话，做你该做的事

坚持，孤单的孩子你的心事有人知

张敬，非著名画家、原创歌手。
歌手里，张敬是最好的画家；画家里，张敬是最好的歌手。这种错位，让他有种遗世而独立的飘逸感。
让漂泊的人继续漂泊，给孤独的人以继续孤独的勇气，这就是张敬的歌、张敬的画的魅力。
“敬说”是我们为张敬量身定制打造的一款说的节目，张敬百年孤独的烟嗓，像人生最美妙的相遇之后更加有趣的前戏，令你欲罢不能——旅途上，深夜里，“敬说”是你另一个情人或者亲密爱人，聆听张敬，跟自己的人生摊牌！
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