最近总是想着皇帝的新装和中国的成语指鹿为马这两个故事，觉得这两个故事似乎很像。皇帝的新装中那两个骗子的骗术似乎不算高明，只能算是胆大——敢想敢干——着实让人佩服。而指鹿为马的那位大人赵高也没用什么眩目的化妆术以把一只鹿打扮成一匹马的摸样——全凭自己的自信和权威——着实是厉害。
　　俩骗子欺骗的受众是皇帝、大臣和普通老百姓，很简单的做法，骗子直接找上的是皇帝和大臣，如此如此一番，皇帝和大臣就被搞定了，至于普通老百姓们，骗子是不屑去费什么劲的，很明显，普通老百姓真知灼见也好，愚蠢看法也罢，都是不能构成对这件事的任何影响的——只要皇帝和大臣们说自己是有智慧的，于是乎，骗子空手套白狼——赚了。
　　赵高老兄也差不多，要搞定的其实也是皇帝、大臣和普通老百姓，而在那种情形下，普通老百姓比之皇帝的新装中的老百姓肯定是更容易看出那是鹿的，但他们的话语权却恰恰是可以忽略不计的，也就是说，赵高作这个事的时候直接把受众针对皇帝和大臣就好了，至于说老百姓的那些个言语随他去吧——说出的话能左右什么呢？此时的秦二世是糊涂，大臣们是战栗，于是成功了，那“匹”鹿的确是“只”马！
　　骗子和赵高之成功是抓住了皇帝和大臣的弱点。他们的那些个做法在老百姓看来，真是太明显不过的伎俩了，可以说一点技术含量都没有。一点技术含量都没有的事情，就会有很多人有能力做并且去做——一切只在皇帝和大臣们——只要他们“愚蠢”、“糊涂”、“虚荣”或者是说白了能得到好处和利益就好。老百姓们总之是没得赚的，利益不会到你头上的，好处也不会给你的，呵呵，大家都得承认这个事实：正是因为这样，老百姓才会变得不“愚蠢”、不“糊涂”、不“虚荣”，不用开会研究，专家论证地最后判断一下到底皇帝有没有穿衣服和那“匹”鹿到底是不是“只”马了。
　　最近听说深圳梧桐山要建老子文化园，美其名曰发扬老子的人与自然的什么什么。那些人的侃侃而谈，很显然不是说给我们老百姓听的，（如果老百姓们以为是说给自己听的并且还很想很郑重地去和他们辩个是非曲直，那么我得说：真愚蠢啊！）很明显，他们只是在考验我们的“皇帝和大臣们”而已，不是吗？
　　他们有一个假定：假如我们的当今的“皇帝和大臣们”是如同皇帝的新装和指鹿为马中的皇帝和大臣们，那么他们就赚了。而我们老百姓们如果有一天能看到他们赚了，那么也能想到，我们的“皇帝和大臣们”肯定也赚了。也还有一种根本不可能的可能：地球和老百姓也同时跟着赚了——那么这是个高尚且正义的事情，是我们老百姓无知和愚蠢，是狗咬吕洞宾了。假如相反，地球和老百姓赔了，吃了亏了，那么能怎么办呢？唉——老百姓啊，默默忍受吧，从古至今，忍受的还少了吗？
　　前有山东的“孔子文化城”，今有深圳的“老子文化园”，什么孔子老子的，抬出春秋战国时候的所有子以致儿子都是扯犊子，直白些得了，还不是一个字：银子。
　　
　　海上鸥2008年9月13日