上周的某一天，早上起床时感觉全身酸疼，像是被人狠狠抽了一顿，脑子很胀，眼皮发涩，脚下像踩着棉花，感觉一挥手就能飞起来。照照镜子，牙龈上火了。这是熬夜的后遗症。我早已过了疯狂的年纪，年纪已不容我忽视它的存在。这个后遗症的痛苦，远远大于熬夜读书带来的快感。一个邪恶的声音说：铁蜜丝，我恨你。另一个明媚的声音说：不，你应该感谢他八辈儿祖宗。
坐在桌子边吃早饭时，我并没有想是该恨他还是感谢他，自古邪不压正。关键是，我昨晚只睡了不到三个小时，一会儿骑着电车送孩子上学时，我到底算是个马路杀手呢，还是个弱者呢？ 我的思维还能不能够驾驭我的身体？关键是，我不能保证我的思维不跑偏。早饭一如既往，是挂面，吃的淡而无味。
《一个女人的史诗》，封面的颜色是典雅的黄，印有梅花，摸上去手感很好。“ 一个女人的史诗”这几个字竖排，很立体， 很有凹凸感。装订的真是精致啊，精致到奢侈。我感叹。
吃完晚饭，我安排孩子们写作业。然后坐在床边开始看《一个女人的史诗》，第一句：田苏菲要去革命了。苏菲，真是个洋气的名字。在现在说来都够洋气。尤其是在四十年代。然后我往下看，有一句是：“油腻的秋风穿行在欠缺修建的法国梧桐树梢上”，我用笔画了下来。这句话写的真好。然后我接着往下看。这是一本316页的书，我计划今天看三四十页就行，四五天怎么也能看完。我当初拿起这本书的时候我绝对没想到我能看到凌晨三点。如果我能有预见性，我想我该拿起《中国古代文学史二》，前天晚上我只看了两页古文史二就困的要命。失算，失算啊！
什么是史诗？什么样的人什么样的历史可以用史诗？问了度娘：史诗指的是古代民间文学的一种体裁,通常指以传说或重大历史事件为题材的古代长篇民间叙事诗 。重大历史事件是相对国家来说。对田苏菲来说，去参加革命算是她人生当中的重大事件吧，要不然她一辈子都不会和欧阳萸有什么纠葛，也没什么希望在舞台上疯癫。她会过另外一个柴米油盐的日子，不见得很好，也不见得不好。
在某一点上，我和田苏菲有相似性。我和她一样的幼稚， 一样的单纯，一样的对理想的执着，一样的积极向上。但是我比她内向，比她懦弱，尤其是在大胆追求欧阳萸拒绝都旅长的时候，真的需要勇气。老实说，我做不到。有的时候很难说谁对谁错，她嫁给了心仪的人，一辈子都活的很累，但是也难说她嫁给都旅长就会幸福很多。很难说。
田苏菲很真，很单纯，虽然在某些方面，她一直都很乐意听别人安排，比如到饭店吃饭点菜，再比如人家说去革命，她就跟阿q似的喊着同去，同去，连革命是什么都不知道就稀里糊涂的去革命了。很倔，自己认定的事，不在乎别人的劝说。比如在拒绝高富帅都旅长这件事，她甚至不怕妈妈拿着扫帚打她。她不在乎那些物质的花环，她只尊重内心的选择。在这一点上她比她那个损友小伍要阳光一千倍。
严歌苓小说的语言很幽默很俏皮，有时候有点儿绕，理解起来需要用点儿脑子，不过我喜欢。
我看着田苏菲丢了毛衣，为了逃避母亲的挨打，决定跟着小伍去革命，我看着她一句一句背台词，我看着她被关禁闭，一次次在舞台上夸张的表演。 我看着她一点点长大，然后遇到都旅长，(多年以后，田苏菲才知道，都旅长是她生命中的贵人，多次让她的家人化险为夷)遇到欧阳萸。都旅长对她宠爱有加，欧阳萸对她若即若离。我看她在两个人之间周旋，她自己说自己脚踏两只船。这个女子就是纯真执着不善伪装。就是这一点都旅长迷恋了她一辈子。我看着她奉子成婚，然后生子，开始琐碎的人生，对欧阳萸怀疑，和母亲争吵，在舞台上起起落落，疯疯癫癫。跨国土改走过文革，走向新时代。
革命是残酷的。这句话在书中反复出现。
田苏菲和欧阳萸这对冤家的幸福和社会的稳定是成反比的。社会稳定的时候，欧阳萸春风得意，身边美女如云，田苏菲的嫉妒恨会让他们的婚姻游走在离婚的边缘；社会越动荡，欧阳萸越落魄，他们之间倒是互相怜惜互相安慰，感情反而越牢固。患难见真情，能共患难不能共富贵。他们的感情让我想起爱玲的《倾城之恋》里面的白流苏和范柳原。在某一点上，神似。
