每每回味起这短暂的台北时光，我都会想到那句：“人之初，性本善”。
因为是第一次到台北，又是一个人的旅途，所以一路的观光总是少不了与形形色色的陌生人、台北当地人打交道，哪怕只是如问路和交通这类最常见最短暂的人际沟通。早就知道台湾人的礼貌友善，但经过此行亲身感受，那种真切感却着实让我感动愉悦回味至今。就说两个片段吧：
（一） 那天准备去淡水，事先乘车路线早已熟记在心，可在准备搭前往淡水的捷运时出了状况：因为去北投和淡水的两路车是同一条线路，结果一不小心上错了车，而且当时还全然不知，直到终点北投才发现。于是在周围几个台北人的提示下，又马上换坐了下一辆正始来的捷运。前一刻那骤然有些焦急的心（主要是怕因此耽搁游览时间）似乎可以放下了，可正当我觉得可以为刚才的小插曲松口气时，又听身旁的人对我说，去淡水我方向坐反了。天哪！我再次搭错了车。那时感觉我的整个脑子有些傻住了，周围几位朋友都在安慰我：“没关系，没关系。等到站后你走到对面的站台再坐几站路很快就到了”。数秒钟到站后，正准备走下车却发现身旁有位先生仍一边安慰我，还一边不停地给我解释这个捷运的方向问题，甚至一路陪我走到了对面的候车点。一如此行我在台北对人说的最多词“谢谢”，我只能连说两声“谢谢”来表达当时的谢意。
（二） 在阳明山游览时同样也遇到一位非常热心的阳明山人。坐在阳明山到达各个景区的观光小巴上，我正在为是先到景点“冷水坑”还是先到“擎天岗”犹豫时，先前候车时就有看到的一位先生给我提出了应先到擎天岗的建议。一起上车后，见我似乎对此路线似乎还有些没弄明白（不放心），于是一路上反复几次很耐心地给我说明为何先去擎天岗方便。健谈地他对我说，他家就住在擎天岗附近，所以对这里非常的熟悉。当我问他：这里为什么叫“擎天岗”时，他又非常热情地跟我讲了其中的来由。直到我下车，还不忘微笑地对我说声：“小姐，祝你一路玩得愉快。”面对这一路上众多的真诚和关照，我只能一遍遍地用微笑和“谢谢”回报他们每一个人。
此行我收获的友善和关照真是数不胜数，之前也看过不少大陆人去台观光后所写的众多关于对台湾礼赞的文，但似乎谁都没有提及或者深入思考过，相比大陆人为何台湾人对人会如此的友好。真的只是因为台湾民众的整体素质高这么简单的原因吗？或者说是这么肤浅的认知吗？通过此行的亲历，我感觉造就台湾人如此好秉性的根本原因是：整个台湾社会绝大多数人都有一颗从善之心。因为人心皆向“善”，所以人与人之间是有纯粹干净的友好交往之道。或者换个经常听到看到的词句“台湾的民风淳朴”。同样是中国人，为何在大陆就让人鲜有感受到人与人之间这样简单的关爱呢？这是我在台以及回家后一直在思考的问题。纵观当下的大陆社会，当“有人摔倒要不要扶”一而再，再而三成为社会话题、成为表扬典型的时候，我以为当下我们大陆整个社会的人际交流环境可谓是越来越糟。人与人之间的不信任、猜忌、戒心、欺骗、彼此交往的功利性、敌视心似乎早已成了我们这个社会公认的人际关系主流。如此，我得出了当下大陆“人心向恶”认知。这样的认知负面吗？我承认。这样的认知太过偏颇吗？我以为非也。同样是中国人，为何两岸的人心反差如此之大？大陆无论是人数还是地域面积都远超台湾，但却感觉我们大陆人的心远比对岸人小太多。一颗颗不大不纯粹的大陆心这些年是如形成的？究其因我以为一是与那段文革年代大有关系。因为那场以人整人、人斗人为目标的十年浩如劫将几代国人最初的从善之心给泯灭了，而且影响至今。再有，这些年在以发展经济的大背景下，人与人的关系变得越来越是赤裸的钱权利关系。亲情间的淡漠、朋友间的冷漠、同事间的竞争、恋爱婚姻关系里越来越实际的择偶倾向......所有这些致人心变恶。
而以上所列的这些状况在台北这些天让我完全没有所感。大多数台北人的生活是闲适的；大多数人住在无论环境还是建造年代都差不多的房屋里。陈旧些有何妨？彼此彼此。平稳且相对大陆诸多城市都低廉的生活物价水平足以让大多数台北人心安而居。而在此环境中，却将中华民族的传统美德“礼善天下”随时随处表露于与人交际的言行间。因为这么多年来整个台湾社会没有经历过较大的社会动荡，加之当下相对民主的政治生活环境，贫富较均衡的生活水准皆让当下的台北将“人之初，性本善”诠释地这般生动、立体。当你走在台北任何一条的街道，相信你都会和我这个短暂的行者一样感觉此时的台北就是我的家-------心安即是家。
2015．5．3
