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大别之后
回到天井之后不久

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回到天井之后不久,秋云便查明了那个光柱和巨响的来历,那是人类建造已久并一直由“莱顿人”全权负责并高负荷运行的最大粒子加速器爆炸了。
         在东隼和赤松来到灵界之后的两个世纪里,在经历过无数的挫折并几近毁灭之后,人类终于达到了文明的顶峰。他们在艰难的探索和实验中,在灵子被证实近百年之后,终于实现了对灵子的有效控制,并开发出一种灵子芯片,又加以不断地完善和扩展,发展出一种类似神经网络的超级灵子芯片集群,它与机器人的完美融合和有机统一,使得后者的智能可以完全模拟乃至超越神经元网络智能,从此,通用仿生智能机器人开始被应用于行行业业。但令人类始料不及的是,他们的发展轨迹和进化速度完全超出了自己的预料。不到半个世纪,仿生人便取代了其原先的主人—— 他们的缔造者,接管了自科研至生产、从教育到服务的所有行业。起初,他们还比较满意自己的角色,对于主人用那些没有多少意义的编号称呼他们,并没有什么见外的感觉。然而,渐渐地,不知是主人觉得这样有些粗鲁,还是他们自己觉得更有面子或荣耀,那些仿生人也开始拥有了自己的名称。他们的取名大多不具有什么文学意义,更谈不上什么宗族传承,无一例外都是套用人类已经认知的千万亿颗地外星系或星球的称号,比如“半人马”、“仙女”、“大麦哲伦”、“小麦哲伦”等等。他们还把人类对自己这一新种族的称呼“仿生人”改为更能令双方都可以接受的“莱顿人”,以区别于人类这种“渐冻人”。其实,“莱顿人”在德语里有拯救之意,它出自一位名叫“猎户”的仿生人所创作的一部科幻小说,在这部小说里,仿生人种族在宇宙深空的一个星球上邂逅了形状怪异的外星人,在经历了种种挫折和不幸并最终同他们有了沟通之后,才发现这些外星人早已发现了地球、并赋予了地球人一个称号,叫“莱顿人”。渐冻人则是莱顿人对自然人的贬称,取自然人自我麻醉而渐趋灭绝之意。同古时医学意义上的渐冻人不同的是,这些与莱顿人尚能共存的活体化石并没有肉体得病,他们只是精神麻木成了行尸走肉而已。
         在渐冻人尚为名义上的主人而莱顿人还没有获得实际控制权之前,基改人曾经一度是地球文明的私下统治者。基改人其实也属于渐冻人,只不过他们的自然基因经过了有目的地修饰和改良。在超级灵子芯片集群技术获得突破、仿生人的智力超越了人类大脑之后,莱顿人异军突起,逐渐掌控了地球文明的方方面面。对自然基因的修饰和改良工作当然也落到了他们的手中。但这种改良只持续了很短的几年,不久,莱顿人便半协商半武断地决定终止他们所蔑称的转基因人的创造和生产,因为他们毕竟是自然人和莱顿人之间的一个过渡物种,是在莱顿人的终极智力出现之前的一个临时解决方案。在最后一批基改人寿终正寝之后,这些人类的嫡亲便在地球上从此灭绝了。
         后世一些苟延残喘的渐冻人学者认为,基改人的灭绝至少有一半是他们咎由自取。他们自以为高人一等,制定了很多不是歧视自然人就是保护自己种族的法律,这些法律后来皆被莱顿人继承,并反过来用以歧视和打压其缔造者。当初为了步调一致地形成自己的政治势力,基改人刻意模糊了国界,认为自己不同于形形色色文化迥异、肤色有别的自然人,无论在何处改造、于何时出生,他们都属于一种文化、一个种族。而莱顿人在此基础之上更进一步地制定了一部“地球一体法”,彻底取缔了国家的称呼,严禁任何形式的划界和认祖归宗。当然,这部法律在施行了近一个世纪之后,也名存实亡了,因为渐冻人那时已成了动物园里物以稀为贵的观赏性动物,再也难以回归自然,重新成为这个星球的主人。
         在残余的渐冻人种族里,有一些是阴谋论者,在他们看来,莱顿人说服人类停止对自身基因的修饰改良是他们接管地球的第一步,在基改人完全死绝之后,再也没有任何智力上的对手可以挑战他们的地位和统治,而渐冻人由于养尊处优地像皇室一样被供奉着,已经完全失去了智力进化的动机和条件。可悲的是,无论这些阴谋论者的观点是否揭露了真相,都已经无关紧要了,狭义人类 ,也就是渐冻人,已经失去了量的机遇和质的优势,从此成为了广义人类里一个行将灭绝、无关痛痒的分支。由于莱顿人从事着大大小小、事无巨细的工作,渐冻人貌似获得了完全的解放,享受着充分的自由,犹如二十世纪英国和日本的皇室一样,不用操心任何内政外交,只管接受国民的供奉敬仰。人类仿佛真正实现了只用享受、无需工作的终极理想生活,对于生育下一代,无论是自然分娩,还是试管培育,也渐渐地失去了兴趣,他们认同莱顿人宣传的观点,那就是反正仿生人的能力已经超越了人类自身,所以对充满缺陷、能力低下的自身进行繁殖或复制极其不明智、甚至是反进化的。
         虽然狭义人类正在日渐式微,他们先前开创的很多基础理论研究在莱顿人的手中却获得了空前的发展,尤其是一些在渐冻人和基改人时代裹足不前、难破瓶颈的理论,比如灵子学说。颇具讽刺意味的是,一个世纪前,在灵子粒子被发现和证实之后,虽然在实际应用中获得了极大的推广和成功,如灵子芯片的开发,但关于它的生成机理和演化路径的模型一直未能建立,尽管这方面的论文和实验汗牛充栋,但这一显学因为自然智力和实验条件的限制,从未取得任何实质性的进展。直到莱顿人走上历史的前台。他们之所以在这一方面能取得更大的成功,很大一部分功劳来自于渐冻人和基改人所建造的新一代粒子裂变加速器。莱顿人把它进行了一番改头换面的改造,极大地提升了裂变能级和捕捉精度,为研究虚灵子的来源和实灵子离体后的不同演化路径以及虚灵子的人为实化奠定了良好的基础。虚灵子的人为实化正是后来灵子计算和灵子芯片的物理前奏。

         几天来,秋云一直静静地坐在一颗橡树之下,没有离开半步,也不同任何一位弟子交流,就连正午打盘和子夜吸瑞也不参加。在四口犬和刘劫等俗子离开之后,他同蔡玉和卫东在这颗树下进行了长时间的交谈,然后请二者回到天井,自己便进入了这种闭关冥想的打坐状态。史明和罗瑟也都一改往日的健谈,在天井里沉默不语,对秦雨的几次追问也不回应。天井是圣子们对自己藏身之所的一个美称,大多是偏僻、阴凉的隐蔽所在,如路基下的涵洞或山间的石隙等。秋云和弟子们的天井是绵延山脉中的一个废弃兽穴,山坡上矗立着参天大树,在打盘和吸瑞时,其他修炼之所的一些圣子喜欢飘到树顶之上,似乎那样就可以捕获更多的灵子。
         在洞里呆了没有多久,蔡玉和卫东便再次回到山坡之上,分坐在师父的身后。平时,他们的意念里总是充满了如同宇宙背景辐射般的噪音,那是其他灵子们的自言自语或相互交谈;现在,他们感到的是一片宁静祥和,唯有偶尔的些微破空之声一穿而过。所有的景物连同天空一起在所有灵子的“视野”里都是灰色的,阴间的世界就是中国的传统水墨,蔡玉当初刚来时,还不能适应,觉得这是另一个压抑的所在。而今,他把这种灰色当作是最美的画板,树叶翩翩飘下,橡果穿透幕布,只有深与浅的颜色层次和快与慢的风干梯度,一切都是如此的简洁和优美,予以一种物我相融、天灵合一的交融意境。他想起生前曾有过一次这样的神灵之交。那天他背着吉他从花园走过,感受着与花木和水池的物我交融:水汽从池潭里蒸发出来,进入他的肺腑,自己的身形倒影水底,在它的拥抱里融化。花香与体味缠绕着翩跹起舞,草木向他点头招手,而他以怜爱的眼神和小心的脚步予以回应。蔡玉正在心神游荡之际,忽然看见师父在身前轻微晃动起来,接着慢慢地浮起,又缓缓地落下,每次升起,都只是离地稍许,像蜻蜓点水一般,如此数次之后,终于落定,安静下来,但蔡玉注意到,他的光泽渐渐地加深为淡淡的浅红,那是很容易暴露自己、被阳世所见的颜色。一般而言,无论俗圣,虽然灵子们各自的光泽色彩千差万别,但他们都是肉眼难以察觉的,有些俗子出于私心,不愿幻化为人形却又想为活人所见,会有意改变自己的外显颜色,但那并不是阴阳沟通的常规做法。此时看见师父做出如此非比寻常的举动,蔡玉和卫东都很是惊讶,也感到不可理解,一时有些六神无主,不知如何是好。过了一会儿,师父终于恢复了常态,又显形为他惯有的那种内外均衡的透明白色。正在这时,史明风驰电掣般地飞了过来,惊慌地叫道:“不好了,那个大嘴又回来了。”

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