夏日的夜晚，就像婚礼上的新娘，总是羞涩地姗姗来迟。等到人声消散，蝉鸣渐息，各色的鸟儿归巢入梦，秋云带着弟子们来到不远处的林子里，选了一处隐蔽的洼地，开始修炼。在史明加入之前，秋云一般会用较长的时间给秦雨和罗瑟讲解要领，然后看着他们一招一式地按照这些要领练习，并不时地加以纠正，最后在天欲破晓时再放任他们自行活动。今天也不例外，只是史明一下子难以领会，做出的动作总有偏差，要么难免僵硬，要么幅度过大。修炼本身就是一个痛苦逐渐增高的过程，越到后来越是令人痛不欲生。基本动作是后续关键动作的根本，如果不能到位，以后的修炼会导致痛苦程度超过承受能力，结局不是放弃就是疯癫。秦雨曾经短暂地经历过一次，他说那就像生前吃错了药而且服食过量一样头疼欲裂、浑身难受。
     秋云决定暂停修炼，带史明去看看人间的远景。到了山顶之后，他问：“你现在习惯吗？放弃生前的样貌，以另一种形式活着，不是所有灵子都能一下就接受的。”
   “确实有些不自在。”史明如实回答：“我听七哥说，你们。。。我们圣子不喜欢人形是因为我们看不起那些俗子，想跟他们显得不同，是这样吗？”
   “那倒不是。我们不展开为人形的原因，当然不会这么肤浅，而是有着另外更深刻的考虑，后面我会告诉你。”停顿了一下，秋云以非常好奇的口吻问道：“你刚才说闪蜕是从齐哥那儿听来的，那么牛哥和齐哥还说了些什么？讲给我听听。”
       “他们说圣子都是些妖魔鬼怪，喜欢把俗子抓住吃了，还想方设法阻挠他们转世。”
       “嗯，这跟我听来的倒相差不多。那你现在明白什么是灵子，什么又是俗子和圣子了吗？”
       “呃，是不是灵子就是鬼的雅号，然后鬼又分为两派？”
       “鬼确实是阳世对我们的俗称，从物质构成的角度来说，我们都是一种特别的粒子，一种灵魂粒子，简称为灵子。但这只是为了称呼和理解对方，其实我们是半人半神的怪兽，既不是组成物质的粒子，也不是寓居于场内的能量，我们是介于物质和能量之间的杂种。灵子本身很不稳定，但可塑性很高，一般在与生命神经元结合并被意识情感刻蚀和染色之后，才会逐渐稳定下来。正是因为这种不稳定性和可塑性，人类至今还没有发现这种粒子；在阴界，在灵子理论出现之前，我们也不明白自己是一种特别的粒子；即使在东隼理论已经获得极大成功并已被广泛认可的今天，大多数灵子们还是不愿意承认自己其实并不是什么鬼，而是一种粒子。未曾被精神洗礼的灵子会像宇宙间的其他粒子一样，最终的结局是衰变湮灭；而与生命结合过的灵子得益于意识化，湮灭周期被大大延缓了，加上可以捕获空白灵子增加能量，或者再生转世与新的生命进行第二次或第三次的结合，从而获得更加久远的生命。灵子的结局或者出路有三种：一是转世到人间，二是转化为更高级的道子，三就是死亡。死亡又分自然死亡和意外死亡。前者一般是衰变导致能量耗尽后的湮灭，后者的例子是被其他灵子恶意消灭以夺取其能量，就是俗子们所说的吃掉。至于俗子和圣子的不同，完全是道不同不想为谋，并不是如人间布衣百姓和高官显贵那样的划分，他们是被财富和权力非自愿隔开的，而我们更多的是不同目标和志向的主动选择。生前为皇帝死后也会成为俗子；而一生为奴的人来到阴界也可以选择做圣子，修行升华。”
        “等等！”史明打断了师父的解释，提出了心中的疑问：“既然鬼就是灵子，而人类知道鬼，但你又说人类至今还没有发现灵子粒子，这不是互相矛盾吗？”
       “这是一个好问题，而且你说的对，确实有些矛盾。人类的文明就是在矛盾中发展起来的。只不过人类对鬼或灵子的认知矛盾是理论与实际的脱节造成的，科学的自大导致它把一切违背其认知的现象都贬斥为迷信，结果是产生了对自身的迷信。我觉得人类的这个认知缺陷迟早会给他们的未来带来意想不到的风险和灾难。”
          从山丘的顶上，可以清晰地看见秦雨和罗瑟在下面不时轻微地抖动着，光泽忽明忽暗。他们俩又在偷懒了，秋云想。
        “那么俗子和圣子到底有什么不同呢？”史明想了一会儿，又问。
    “俗子和圣子的根本区别是，俗子怀恋人世，想要转世投胎；而圣子觉得人生那一篇已经翻过去了，我们不能走回头路，应当向前看。我很喜欢西方二十世纪初一个叫简思-禁思的英国物理学家说的一句话，他说：‘我们活着，但我们的精神从来都被禁锢在难以逃脱的监牢里，这个监牢就是我们的躯体。我们的精神在里面同外界的接触只有通过仅有的眼耳鼻舌等几个小小的窗口。’我喜欢他这句话，因为事实上只有在抛弃了肉身之后，我们才真正地具有了精神的充分自由和灵魂的无限可能。可是人类毕竟肉胎凡身，即使死了，大多也还是贪着于尘世的那些欢愉，继续追求着权力、财富和**。唉，弃形骸而逐究竟者，几何？”秋云发出一声长叹，沉默良久，才接着说道：“圣子们一般目标单纯，而俗子界相对来说要复杂一些。除了少数人因为生前有修行或者是看破红尘的智者会直接成为圣子外，大多数人死后都会自然地成为俗子。问题在于，灵子意识只包含人生经历、情感心绪、思维方式和逻辑联系，它并不含有法律，因为法律是刚性的、外在和非自然的。所以你要知道，人间林子里有多少种鸟儿，灵界俗子们就有多鱼龙混杂。在阳世，人们之所以流传着死后下地狱的说法，正是因为那些生前本性不善但受着法律约束的人到了阴间就可以胡作非为，而那些活着时就奸杀虏掠、欺诈压迫的恶棍死了之后更是变本加厉，对新到的亡魂无恶不作。没错，阴间确实有个地狱，可惜受刑遭罪的往往是忠良无辜。不过，从这个意义上来说，地狱在人间就已经存在了。”