第十三章（5）
报纸还为这两首山歌加了标题，分别是“山歌献给王书记”和“桃花源里唱新歌”。
至于那些照片也是假的。那一天，武陵县委宣传部的那位宁干事又来到了桃花源，他叫女社员手拄着锄头，跟着桃花把这两首山歌唱了好多遍，宁干事拿着相机，一直拍个不停。桃花源人歌颂王书记的照片就是这样产生的，这样的照片登在了报纸上。
桃花从来不看报纸。桃花源生产队没有报纸，只有桃花源大队才有一张报纸。丁兵经常从大队部借一些报纸回来，在开会的时候念。桃花虽然听不懂报纸上讲的话，但她认为报纸是很神圣的东西，能够登在报纸上的东西，都是千真万确的东西。在桃花源人看来，凡是印了字的纸都是书，报纸也是书，凡是上了书的东西，那绝对假不了。
可是，这一回，桃花亲眼看见彭春牛随口瞎编的东西上了书，上了报纸。那些桃花源外面的人，当他们看见这些山歌，这些照片，他们会不会当真呢？如果他们相信这些山歌，这些照片，桃花岂不是欺骗了那些看报纸的人了？桃花岂不成了一个骗子？
这样想着，桃花的心情就一点一点地沉重起来。
桃花的山歌上了报纸，桃花不高兴，桃花源里的人却都很高兴。
丁兵说：“我在朝鲜战场打过美国鬼子，可我的名字没上过报纸。”
丁牛说：“我们桃花源人唱山歌唱了几千年，只有桃花唱的山歌上了报纸，桃花胜过了桃花源的先人。”
丁君说：“桃花的山歌上了报纸，这是比桃花源人吃上白米饭更大的喜事，几千年没有过。”
罗肤说：“还是桃花厉害。桃花是我们桃花源的女神，我们大家以后都要敬着她，供着她。”

刘秘书又到了田埂上来了。刘秘书的脸上笑成了一朵花，他朝在水田里劳作的桃花喊道：“桃花，你上来，我要和你单独谈谈。”
叽叽喳喳的妇女们安静下来，她们知道，一旦刘秘书要找桃花“单独谈谈”，那肯定是又有好事降临到桃花身上了。
桃花的头嗡的响了一下，她知道，一旦刘秘书要找她“单独谈谈”，她就有麻烦上身了。
桃花不得不硬着头皮，爬上田埂。她准备跟着刘秘书走到一个僻静的地方，去“单独谈谈”。可是，这一回刘秘书没有走，他的脸上笑眯眯的，显然，他想当着妇女们的面，和桃花“单独谈谈”。
刘秘书说：“桃花呀，你歌颂王书记的山歌唱得好唦，为桃花源人争了光唦，为武陵县争了光唦。王书记嘿高兴，我也嘿高兴。”
桃花低着头，没有出声。
刘秘书说：“现在，常德地区准备树立一个实行‘三同’的典型。常德地区管九个县，九个县的县委书记都想成为‘三同’的典型。桃花呀，你唱的山歌，为我们武陵县的王书记加了分。”
桃花没有出声。
刘秘书说：“为了让你有更多的时间和精力观察王书记，歌颂王书记，桃花源生产队决定让你暂时当一段时间的‘脱产干部’。你每天的工分跟着生产队的男劳力走，男劳力记多少工分，你就记多少工分。”
妇女们都惊叫起来。
桃花知道什么叫脱产干部。
桃花源生产队的队长丁牛经常发牢骚说：“生产队长有什么卵当头？连天底下最小的官都算不上，照样天天跟着社员们在田里滚泥巴，跟普通社员有个卵区别。要当干部就要当脱产干部。”
桃花源里最大的官是丁兵。桃花源人常跟丁兵开玩笑说：“丁连长，什么时候，你也能像公社武装部的娄部长一样，成为脱产干部？”
丁兵连连摆手说：“桃花源的先人们没葬到好地方，桃花源人只有劳碌的命，没有脱产的命。”
丁君经常私下里骂丁兵：“卵大的官，神气什么？在朝鲜打了几年仗，连个脱产干部都没混上，只能在桃花源里欺负同姓的丁家人。”
至于桃花源的女人，更是没有“脱产”的时候。孩子临盆的那天，女人们还在田里劳作，咕咚一声生下孩子后，照样下田劳动了。
到桃花源来的脱产干部只有两个。一个是桃花源大队的丁支书。丁支书偶尔会在丁兵的陪同下，来桃花山上打山鸡。在田里劳作的社员们，看见丁支书背着几只山鸡从田埂上走过，他们内心会有无限的羡慕。
丁君说：“像丁支书这样的脱产干部，每天除了喝酒就是打山鸡，当皇帝也没有他这么快活。”
另一个常来桃花源的脱产干部是公社武装部的娄部长。到了抓黑五类的时候，娄部长就会到桃花源里来。娄部长穿一身军装，腰间别一支小**，威风凛凛地走在田埂上。
这时候，社员们就会对弯腰在田里除稗草的丁兵喊道：“丁连长，武装部的娄部长找你来了。”
丁兵猛一抬头，连手里的稗草也来不及扔掉，就卟通卟通地爬上田埂，去迎接娄部长。两个人站在田埂上抽烟。在田里劳作的桃花源人，立刻就看出了两个人的差别：一个全身上下干干净净，脚穿皮鞋；另一个挽着裤脚，两腿淤泥。
这就是差别，作田的人和脱产干部的差别。
桃花可不愿当脱产干部。
刘秘书让她脱产在家编山歌，她心里觉得又好气又好笑。她认为这些脱产干部总喜欢没事找事，小题大作。丁支书打几只山鸡，偏要丁兵陪同。王书记打硪，偏偏要点上漫山遍野的火把。点上火把也就罢了，还要唱山歌来歌颂。歌颂也就罢了，还得要用浪漫主义方法来歌颂。浪漫主义也就罢了，还得要脱产在家……
桃花不愿脱产在家编山歌，她觉得还是在田里同桃花源的社员们一起，出工挣工分最踏实。出多少工，挣多少工分；挣多少工分，分多少粮食，这在桃花源里，是连细佬也明白的道理。一个作田人，怎么能不出工呢？怎么能靠编山歌来挣工分呢？这样挣得工分，又怎么会心安呢？
听了刘秘书的话，桃花心中暗暗叫苦。她不愿意当“脱产干部”，也不愿意唱歌颂王书记的山歌。不愿意不愿意不愿意，她是真的不愿意，不是假的不愿意。可是桃花不敢说出她的不愿意，她只是低着头，不作声。
桃花一不作声，刘秘书就以为桃花是满心欢喜地答应这个工作了。
桃花不愿意当“脱产干部”，她依旧每天同社员们一起在田里出工，如果刘秘书找她要山歌，她就去找彭春牛。彭春牛只要上嘴唇与下嘴唇一碰，立刻就能编出让刘秘书满意的山歌，桃花就可以拿去交差了。
不过，从此以后，桃花确实对王书记多留了一个心眼，也就是丁兵讲的“观察”王书记。
桃花发现，王书记不喜欢现实主义，王书记喜欢浪漫主义。王书记经常挂在嘴边的一句话就是“桃花源是歌舞之乡，戏曲之乡，要演起来唦，要喝起来唦。”
于是，夜晚的政治学习不再念报纸，读文件了，改成了唱戏，唱山歌，你方唱罢我登场，好不热闹。王书记还规定：唱戏，唱山歌也算出工，也要记工分。王书记解释说“精神变物质唦。”唱戏，唱山歌唱得好的，不光记工分，还直接奖励大米十斤，由武陵公社粮站负责把大米送到获奖者家里。
桃花源人眉开眼笑。每逢下雨天不能出工的时候，或是夜晚政治学习的时候，桃花源生产队的政治夜校里，欢歌笑语响成一片，沅河戏、傩愿戏、三棒鼓、常德丝弦、常德渔鼓轮番上演，二胡、扬琴、胡琴、三弦、琵琶、笛子、芦笙，乐声悠扬。