第十章（2）
王落桃的母亲成为外乡人争抢的对象，因为王落桃的第一声咿呀学语就是向她学的。这位满头白发的母亲，指着她家的房子，操着纯正的水寨方言，向里三层外三层的外乡人，声音嘶哑地喊道：
“你们看唦，我的伢儿就是出生在这间屋里的唦。我跟你们说唦，生他的前几天呀，正是汛期，人人都说要垮垸子了，人人都劝我搬到大堤上去。我跟他们说：怕什么唦怕什么唦怕什么唦怕什么唦？！我就不搬就不搬就不搬就不搬！我怕什么唦？我肚子怀着的是龙王，我们母子俩住在龙王庙里，还怕什么水唦？……”
王落桃五个已经出嫁的姐姐也被请回了娘家，她们也成为外乡人围堵的对象，因为从她们那里可以学习到最接近王落桃的水寨话。她们用纯正的水寨话告诉外乡人：
“我弟弟王落桃这个人唦，从小就晓得造反。日本鬼子到汉寿的那一年，我弟弟才四岁，他溜进日本鬼子的食堂，朝日本人的锅里屙尿。后来唦，他年纪大些了，就造国民党的反。解放以后唦，他造走资派的反。我弟弟喜欢吟诗，他最喜欢吟农民起义领袖黄巢的诗：

待到秋来九月八，
我花开时百花杀……”

更多的人无法从王落桃的亲人那里聆听到最正宗的水寨方言，于是，他们只好把目光投向水寨生产队的社员们。
水寨生产队的社员们第一次发现他们的水寨方言是如此动听，他们走起路来，头昂得像骄傲的公鸡，脚板踏得田埂咚咚响，在田间土头，颇不耐烦地纠正着那些外乡人的发音。面对着汹涌的人群，他们大发感慨：“嗨，当年，杨幺在水寨称王的时候，他的乡亲们恐怕也没有我们今天这么风光！”
不过，也有水寨人私下里苦笑着议论道：“唉，这个王麻子！当年，杨幺在水寨称王的时候，他也不会强迫他的臣民都讲水寨话。”


汉寿县和武陵县虽然同属常德行署，但两个县中间隔着好几个县，隔着好多座山，好多条河。“全国学大寨，全县学水寨”运动在汉寿县搞得轰轰烈烈的时候，远在武陵县的桃花源人对此一无所知。大多数桃花源人终年都在田里劳动，他们去过的最远的地方就是武陵公社粮站，因为他们每年都需要送公粮到粮站。他们不知道世上有个汉寿县，不知道汉寿县有个水寨生产队，不知道水寨生产队出了一个县委书记王落桃。
不过，没过几年，桃花源人就知道了世上有个汉寿县，汉寿县有个水寨生产队，水寨生产队出了一个叫王麻子的县委书记，这位王书记在汉寿县大张旗鼓地推行“全国学大寨，全县学水寨”运动。
这是因为：王落桃调到武陵县担任县委书记了。
这是因为：调到武陵县的王落桃，仍然在武陵县大张旗鼓地推行“全国学大寨，全县学水寨”运动。
武陵县，武陵公社，桃花源大队，桃花源生产队，每一级都召开了“全国学大寨，全县学水寨”运动的动员大会，各级领导都在大会上反复强调：学不学水寨的问题，是一个大是大非的问题，是关系到对王落桃书记拥护不拥护，爱戴不爱戴，尊敬不尊敬的问题。
桃花源生产队的社员们，在参加完桃花源生产队、桃花源大队、武陵公社“全国学大寨，全县学水寨”运动的动员大会之后，大家都议论纷纷：
“狗日的王落桃，他真比秦始皇还霸道！秦始皇也只规定了一斤等于十六两，没有规定桃花源人必须讲水寨话。”
“秦始皇只规定了口里插一根长杠子就念个‘曰’，口里插一根短杠子就念一个‘日’，他也没有规定天下的臣民都要学他的家乡话。”
“从秦朝到今天，我们桃花源说了几千年的桃花源土话，他王落桃能说改就能改得了？”
为了更好地贯彻落实“全国学大寨，全县学水寨”，武陵县委在下发的文件中规定：全县的每一个生产队，都要派出两男两女四名社员，到王落桃的家乡去学习水寨话，同时还要学习、了解水寨的风俗习惯、风土人情等等。
桃花源生产队被选派到水寨学习的两男两女分别是丁兵、丁牛、高德英、罗肤。
这四个人到水寨学习了一个月以后，回到了桃花源。四个人在桃花源生产队社员大会上，分别向桃花源人传达了他们在水寨学习的心得体会。
丁兵说：“水寨话跟桃花源话不同，桃花源话喜欢说‘卵’，水寨话喜欢说‘**’……”
丁牛说：“我们桃花源话提到不可能发生的事时，会说‘讲天话’，或是‘连狗都有白米饭吃啦’。水寨话不同，水寨话喜欢说‘诨’，‘诨’就是吹牛皮，说大话，讲天话，水寨话骂一个人吹牛皮就是‘诨得卵子打得板凳响！’……”
高德英说：“水寨话喜欢说‘嘿’，‘嘿’好，‘嘿’多，长得‘嘿’客气。水寨话喜欢说‘唦’，吃饭了‘唦’？急什么‘唦’？为什么‘唦’？……”
罗肤说：“王落桃书记推行的‘全国学大寨，全县学水寨’运动是英明的运动。水寨那里的风俗习惯就是比我们桃花源好。水寨那里破四旧立四新，搞得嘿彻底。人死后，穿的寿衣都必须是红色的，孝子贤孙穿的孝衣孝帽也都是红色的。水寨那个地方的青年男女订亲之前，可以先试睡。试睡之后，男女双方都满意了，才落定，结婚。不像桃花源这个鬼地方，要求姑娘结婚之前必须是黄花闺女。而且，水寨那个地方的男人，喊自己的堂客都是直呼堂客的名字，不像桃花源这个鬼地方，男人喊自己的堂客时都只说一声‘喂！’。”
王落桃大力倡导的“全国学大寨，全县学水寨”运动在桃花源里并没有取得多大效果，运动过后，桃花源人依旧说“关你卵事”，而不说“关你**事”；依旧说“长得蛮客气”，而不说“长得嘿客气”；依旧说“急什么啰”，而不说“急什么唦”……
桃花源人嫁女依旧要经过相亲，探家，落定，结婚四个程序，没有哪个姑娘愿意在结婚前与别的男人试睡。桃花源人娶媳妇时依旧要求媳妇必须是黄花闺女。
桃花源的男人跟自己的堂客打招呼时，依旧不喊她的名字，而是喊一声“喂”；在别人前提到自己的堂客时，依旧称自己的堂客为“我屋里的。”
在桃花源里，只有罗肤一个人积极热情地学说水寨话。当她跟别人打招呼时，会说“你吃饭了唦？”
对方则不高兴地回应：“我还没有吃砂。”
当她夸赞某个姑娘的皮肤时，会说：“你的皮肤嘿白。”
对方听了，就会没好气地回应她：“嘿白？到底是黑还是白？你这个人真是黑白不分。”
罗肤讨了几次没趣之后，也懒得说水寨话了。
当然，也不能说王落桃开展的“全国学大寨，全县学水寨”运动毫无效果，这是因为，有一句水寨话倒是在桃花源里流行开来，并最终在桃花源里扎下了根。多年以后，当桃花源人提起王落桃时，还会说起这句水寨话：
“诨得卵子打得板凳响！”
这句话能够在桃花源流行开来，据丁红说，应该归功于丁忍。
在桃花源里，丁忍一向寡言少语，如果说有什么话题能让他津津乐道的话，那就是关于丁兵的儿子细佬。桃花源人一致认为，丁兵的儿子细佬是个傻卵，而丁忍最热衷于向丁红证明这一点。
丁忍曾经告诉过丁红一个秘密：
有一次，丁忍路过丁兵家的禾场，他看到禾场上摆着一条板凳，丁兵的儿子细佬正在板凳上做着一个奇怪的动作：他不断地在板凳上坐下，起身，又坐下，又起身......
丁忍问细佬：“细佬，你这是在干什么？”
细佬说：“我在试。”
丁忍问：“试什么？”
细佬说：“我试试看，看看卵子是不是能够打得板凳响。”
说完，他又开始在板凳上坐下，起身，又坐下，又起身。
丁忍走了过去，蹲在板凳边，对细佬说：“你再试试，看看我能不能听见你的卵子打得板凳响。”
他把耳朵贴在板凳上，屏息谛听。
细佬问：“听见响声了吗？”
丁忍听了半天，说：“我听不见。”他站起来，给细佬建议道：“细佬，你应该脱掉裤子，光着屁股试试。”
细佬脱掉裤子，光着屁股试了起来，试了好半天，他问丁忍：“你听到响声了吗？”
丁忍把耳朵贴在板凳上，听了好一阵，然后说：“细佬，我没听到。”他又建议说：“细佬，你坐得太轻。你应该重重地跌坐在板凳上，像打硪那样，卵子就会撞到板凳上，发出咚咚的响声。”
细佬咬紧牙关，让自己的屁股像石硪那样重重地跌坐在板凳上。试了几次之后，他的屁股被跌得通红。他问丁忍：“听到了吗？”
丁忍把耳朵贴在板凳上，听了一会，他说：“只听见你的屁股打得板凳响，没听到你的卵子打得板凳响。”他又建议道：“细佬，你这样试没用，你应该掏出卵子来，把它直接板凳上砸。”
细佬试了两次，说：“疼。”然后，他穿上裤子跑了。
丁忍问他：“细佬，你怎么不试了？我听见你的卵子打得板凳咚咚响。”
细佬回头说：“你听见有卵用。我没听到。”
丁忍讲述的这个秘密，通过丁红的反复唠叨，桃花源人都知道了，桃花源人都愿意相信丁兵的儿子细佬确实做过这样的试验，因为他们希望丁兵的儿子细佬是个傻卵。他们私下里议论道：
“丁兵这狗日的就是喜欢诨，喜欢讲天话，大跃进时他就诨，说什么跑步进入共产主义。结果呢？诨得卵子打得板凳响！”
听完桃花源人的议论，丁红很是得意，说：“要不要我再告诉你们一个秘密？”
桃花源人就竖起耳朵，听丁红说他的秘密。
丁红说，有一天中午，他背着锄头，去给月口放水。走到一片油菜田里时，看见丁忍弯着腰，一动不动地盯着一丘油菜田里。丁红觉得奇怪，他也弯下腰，像猫一样，不声不响地溜过去，想看看丁忍在望什么。等他贴近那丘油菜田，你们猜猜，丁红看到了什么？丁红看见有两个人躲在油菜田里打滚，油菜花被压倒了一大片。是哪两个人？是罗肤和丁兵。丁兵想骑在罗肤身上，罗肤拼命推丁兵。罗肤说：“你不要脸，大白天的……”丁兵说：“在桃花源，你还能逃出我如来佛的手掌？……”丁红看得怒火满腔，他真想冲上去，可他不敢。他偷偷望了望不远处的丁忍，看到丁忍勾着脑壳，不声不响地溜走了。
桃花源人又是一阵叹惋：“丁忍真能忍啊。”