高考与拜神

漯河市李秀亭

作为平民百姓，谁说不幸福？谁说不自由？谁说地位低？茶余饭后骂几句皇帝老儿，说几句开心大话，议一下时下新闻，其惬意，其舒畅，其幸福，那是官场难得的美事儿！就拿这高考来说吧，你家有了考生，心急如焚，焦躁不安，可是，如果你静下来仔细一想，那么多普通农民，普通市民，没有高考，不是也过得很舒心吗？这样一想，你就不再烦躁了，不再心急如焚了。不过，你不着急，有人替你着急。那就是学校的校长大人。

这高考前些年人们说是千军万马过独木桥，现在我看这独木桥也不怎么独了。据说某省去年参加高考的人数，尽管比前一年大大减少了，可是，还有六十多万人，而今年却仅有三十万人，不少不是品牌的大学已经免试录取——来了个韩信将兵，多多益善——你说这独木桥还独吗？

尽管独木桥不独了，可是，大学录取各个高中的人数，还是高中校长荣誉所系的亮点。为了这一亮点出类拔萃，高人一筹，前些年，校长用尽各种手段，驱赶着教师，不分白天黑夜地彳亍（chìchù）在高考这条渺无尽头的一条黑色的狭小道路上。现在要说考大学不算一件难事儿了，相对而言，家长舒心许多，考生舒心许多，可是，校长依旧是操着高考的鞭子，不停的抽打那些起早贪黑的教师。这鞭子虽说不是牛皮做的，可是，它比牛皮做的鞭子更厉害。要知道，这条鞭子是用钞票拧编的，这些哗啦啦的票子，是可以用来养家糊口的。什么高考奖，绩效奖，名校录取奖……不一而足，一言以蔽之——校长用钱大爷管着你，看你哪个小子敢怠慢！

要说千军万马挤独木桥，校长驱赶教师流泪流汗，教师驱赶学生累得昏倒住院，这还是看得见，摸得着的东西，对考大学也许有些许作用，可是，已变成求神拜佛，我看就玄乎了。据说是《大河报》报道的——虚实小民没有机会落实——不过，在网络上也看到了那则校长带领学生跪拜圣人的文字和图片，这也许是真实的吧！校长在前，学生在后，三人一组，焚香长跪，嘴里也许念念有词——乞请古之圣人，保有鄙校、鄙生能名列金榜，独占鳌头……这虚拟的圣人，虚拟的梦幻，真让百姓难以忍俊，也让世人汗颜！你说这中华民族的文化传统中，就包括唐代大僧人——唐僧拿来的佛家文化——咱不管这佛家文化是否与孙行者、猪八戒和沙和尚有关无关，先认定这佛家文化是对的，那么。轮回转生也不该是错的吧？既然这轮回转生是对的，那么，已经气短命绝的“圣人”也该轮回个十回八回了吧！那深埋在一抔黄土之下的朽骨何以能保佑校长得意荣升，学生皇榜有名呢？

暂且不说这校长得意荣升和学生皇榜有名的俗事，问问校长是否是共产党员不算多余吧？据小民所知，那些在地方上名声也小有显赫的高中校长，只要是公办学校的，无人不是共产党员者。他们不仅是共产党员，而且几乎百分之百的都是“优秀”共产党员。你既然入了共产党，当了校长，又当了优秀共产党员，你的信仰不该是屈身长跪求拜圣人，以求古之死人保佑荣华富贵吧！我认为你应该毫无保留地，丝毫不存有私心地相信马克思主义、毛泽东思想。这是一个共产党员最为重要的地方。一个人什么都可以改变和抛弃，唯独“信仰”不可改变，更不能抛弃。匈牙利著名诗人裴多菲写的一首诗《自由与爱情》中有这样的诗句：“ 生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”我想这里面的“自由”二字就是他的信仰吧！被人誉为是在被奴隶的鲜血浸透了的、肥沃的黑土里生长出来的这朵带刺的玫瑰，至今仍然是激励人们为人民的幸福而献身的内动力、正能量，为何作为上过大学，进过入党学习班的高中校长，居然会忘记共产党员是无神论者呢？人们不得不提出一个问题——这共产党员的纯洁性是否存在！这些校长的党性原则究竟在哪里？这样的校长能带领教师办出什么样的学校？这些学校又能培养出什么样的人才？这些问号不是多余的吧！

《庄子·人间世》中有这样的句子：“美成在久，恶成不及改”，的确如此。一个人要做成一件好事需要很长的时间，如果，你做错了事，想改悔就来不及了——要知道这坏事已经在社会上造成了难以想象的后果。高中校长作为平民百姓心中的智者，一言一行都是不可小觑的。你求了神，拜了圣，这荒唐的无稽之谈，不知道会有多少小民去模仿啊！“既知教之所有兴，又知教之所由废，然后可以为人师也”。这是《礼记》中教人的的箴言，教师应该知道对与错的标准，校长——教师中的特殊教师——难道不应该更懂得教人的标准吗？二十一世纪的教学阵地，是让鬼神统治这块圣土呢，还是让我们的教育方针来统治学校这块育人的阵地呢？我认为这是不言而喻的！

在为国家培养建设美丽中国的人才圣土上，容不得半点鬼神的灰色幽灵。这里需要的是健康向上的教育理念和教学方法。如果，谁偏离了教育方针所指引的光明大道，一头扎进歪门邪道的泥沼里，可想而知，学校的前途命运，不会是铺满阳光的大道，而是，越走越窄的死胡同，戒告校长先生们，还是除去灵魂深处的龌龊，用符合时代的清洁剂，仔仔细细地洗刷自己那灰暗的灵魂吧！