苟利人际交往以,岂因同异趋避之

热度 4已有 193 次阅读2021-10-17 15:29 |系统分类:百家杂谈

苟利人际交往以,岂因同异趋避之
作者:任明奇  
“我有清风高节在,知君不负岁寒交”“酒向知己饮,诗向会人吟”,在人际交往中人们往往因为某方面的相互吸引而走得比较近,同时“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”则会疏远、排斥与自己存在较大差异的人。这种趋同性和排异性都不是正确的交际原则。
正确的交际原则应该是即趋同也不排异。因为太极生阴仪和阳仪。古人曰:"一阴一阳谓之道。"阴与阳是一个事物的两个方面,是相辅相成的,至阴或至阳皆为大凶之物。“同异”就相当于太极中的“阴阳”,它们共同存在于人际交往中,它们也是既对立又统一的关系。
人际关系原本就是多样性的,“异”是多样性的;“同”也是多样性的,有志趣爱好方面的“同”,有本领技能方面的“同”,有理想信仰方面的“同”,还有创意天赋方面的“同”等等。诚然,物以类聚,人以群分,但人是各种社会关系的总和。你观察一下,有的人既在音乐的群,也在美术的群,而他的朋友可能还在篮球的群。在这个世界上,两个在各方面都拥有相同的群的人是绝没有的。所以趋同的人我们不能指责他缺乏人际多样性。趋异的人我们也不能说人家不和谐、不快乐。君不见有因共同性格趣好而走到一起的夫妻,也有互补型的夫妻,他们过得均很幸福。
只求“同”会让我们僵化单一,只排“异”会让我们涉险种种。历史上的清王朝,长期固步自封,只认同自己的文化,导致一百多年苦难横生;美苏两个超级大国在意识形态上过度排异,差一点让人类在核战争中灭亡。国际关系如此,人际交往亦如此。
绝对求“同”或绝对求“异”的人际关系都是不存在的,那些奉守"道不同,不相为谋"的人其实过得很痛苦,贺方回有词云"当年不肯嫁东风,无端却被秋风误",就是他过分孤傲,错过闻达机会的悔意写照。
当然“朋友来了有好酒,豺狼来了有**”,对于“坑蒙拐骗偷黄赌毒”的丑恶之“异”,我们绝不能有半点染指。
最近热播的电视剧《功勋·能文能武李延年篇》给我们留下了深刻的印象。中国志愿军某军七连,他们为了共同的意向 “抗美援朝,保家卫国”走在了一起。他们有的善于锄奸,有的善于拼刺,有的善于掷弹,有的善于炸碉堡,有的善于阻坦克,有的善于正面攻击,有的善于迂回包抄,……像李源的英勇排雷,司号员的吹号送信,陈衍宗的神枪射击,文书的小本子录功,小安东的重情重义,李延年的深入人心的战前鼓动和敏锐的战机捕捉……异彩纷呈,动人心魄。正是因为这个连队成员的多样“同异”,才造就了一次又一次冲锋陷阵,才有了一次又一次的击退敌军进攻,才有了我们最终的胜利。
一花开放不是春,百花齐放、万木争荣春满园。既然“同异”关系能给我们这么多有价值的思考,那就让我们在国际交流中、在团队建设中、在人际交际中既趋同也不排异,“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”吧。
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