作诗词写诗人之一百五十七，一剪梅·李广田

四季飘移简述秋。人说悲凉，伊在追求。纷坛之世见文遒。鸿鹄归时，已是一流。

花谢花开竞自由，别像昏昙。须取莲优。香花毒草要三嗅。师长经纶，永久不凋。

注：李广田（1906~1968），号洗岑，笔名黎地、曦晨等。山东邹平县小杨家村人。散文家。1929年考入北京大学外语系，次年开始发表诗文。1935年大学毕业，回济南教中学。曾与北大学友卞之琳、何其芳合出诗集《汉园集》。云南大学副校长、主持学校日常工作（1952年），云南大学校长（1957-1959年）。1959年被划为“右倾机会主义分子”，并由校长降为副校长，1968年11月2日被**致死。

李广田先后出版过八本散文集，以及散见于报刊的不少篇什，计有一二百篇之多。他的散文，篇篇都是“独立的创作”（何其芳语），都发人深思，融会了“诗的圆满”和“小说的严密”，具有独特的艺术风格，自成一家。在中国现代文学史上，他的名字可以和朱自清、冰心等散文家的名字排列在一起。

从李广田最早发表作品的1930年初开始，到离山东开始流亡的1937年底止，可以算他创作的前期。这个时期，散文结集：《画廊集》、《银狐集》、和《雀蓑记》（《雀蓑记》虽是1939年出版的，但其中各篇却都是1937年6月以前写作的）。诗结集一本：《汉园集.行云集》，还有一些散见于集外的篇什。他这个时期的创作，主要取材于童年和故乡的生活。总观李广田的前期散文，人题材内容来看，可以说是“乡土文学”。李广田前期作品丰富了“乡土文学”园地。在艺术格调上，李广田的悲剧氛围，人物的悲剧命运，又给李广田前期创作罩上了一层淡淡的哀愁。1934年，他把自己的诗结集为《行云集》，与卞之琳的《数行集》、何其芳的《燕泥集》合为《汉园集》，交商务印书馆，作为郑振铎编的《文学研究会创作丛书》之一于1936年出版。在“汉园三诗人”中，卞之琳的诗淡泊，何其芳的诗绚丽，而李广田的诗则相对地浑厚些。也许因为李广田不刻意求工，更多注意真情流露的缘故。

1941年春，李广田由卞之琳介绍，转至西南联大叙永分校任教，为时五年之久。这期间，他在中文系教文学概论。他与朱自清、闻一多、冯至、卞之琳等过从甚密，并同为联大学生中影响最大、活动时间最长的“冬青社”的导师。他还积极参加抗日救国和反内战的民主运动。1946年夏秋间，西南联大复员北上，他到天津南开大学任教。1947年秋，应朱自清邀请，转往北平清华大学任教。1948年8月，朱自清病逝，他继任清华大学中文系主任，并着手选编《朱自清选集》和《闻一多选集》。同年，即北平解放前夕，他秘密加入中国共产党。1949年7月，出席中华全国文学艺术工作者第一次代表大会，当选为全国文联委员，文协（作协前身〕理事。从1937年全面抗战始，至1949年新中国成立止，是李广田创作的中期。他在创作上也获得了丰收，计有散文集三本：《圈外》（再版时改名《西行记》）、《回声》和《日边随笔》（此外还有《灌木集》）。短篇小说两本：《欢喜团》和《金坛子》；长篇小说《引力》；论文集六本：《诗的艺术》、《文学枝叶》、《创作论》、《文艺书简》、《论文学教育》和《文学论》（出版于1982年11月，完成于1946年5月）。

中期散文，比较前期，题材更加多样，思想更富战斗性，个人伤感或身边琐事几乎绝迹，社会的时代的印记处处可寻；朴实、自然、真挚、亲切的基本格调未变，但文风却趋于明朗、犀利了。李广田的散文注重题材、人物的典型性，有时和短篇小说不大容易区别开来。

新中国诞生后，李广田继续在清华大学任中文系主任、副教务长等职。1952年全国高校院系调整，他从北京调到昆明，在云南大学任副校、校长，一直到1968年去世。这十九年，即李广田的创作后期，恰好与前、中期时间和相等，但论创作数量却远不能相比。这十九年只创作了薄薄的一本诗集《春城集》，以及少量散见于报刊的散文等。于1957、1958年中，受到当时形势的触动，怀着一颗赤子之心，利用业余时间写了二十多首诗，编成《春城集》出版。这些诗，歌颂了平凡的趔，平凡的工作，平凡的人，表现了诗人一贯的朴实、

浑厚、真挚、亲切的风格。《春城集》与《行云集》相比，后来未能居上。思想前进上，艺术上却没有表现出相应的跃进来，这种文学现象，在中国现代文学史上不仅仅李广田一个有，值得我们去深入研究和总结。1962年里，李广田又以高昂的情绪，创作了他一生中的最后几篇散文《花潮》、《山色》、《不服老》、《同龄人》等。文如其人，人如其文，李广田是当之无愧的。

代表作《地之子》：我是生自土中，来自田间的，这大地，我的母亲，我对她有着作为人子的深情。我爱着这地面上的沙壤，湿软软的，我的襁褓；更爱着绿绒绒的田禾，野草，保姆的怀抱。我愿安息在这土地上，在这人类的田野里生长，生长又死亡。
    我在地上，昂了首，望着天上。望着白的云，彩色的虹，也望着碧蓝的晴空。但我的脚却永踏着土地，我永嗅着人间的土的气息。我无心于住在天国里，因为住在天国时，
便失去了天国，且失掉了我的母亲，这土地。