2021年1月15日，星期五，晴。
在酒店里待了一天，晚上出门吃了一碗冷面，一碗八宝粥。买了一盒糕点，又在香港街花三块钱买了两只烧饼，明天路上吃。
失眠了，想很多事情。凌晨时候想着要不要干脆一鼓作气，从沛县走到徐州去。沿着运河走，应该在六十五公里左右，耗时十七八个小时。我二十六岁的时候，负重走过六十一公里，从老沟金矿走过漠河县城。我四十五岁时候，最多走过七十二公里，空手，从平阴走到泰安。这次行走，最远走了四十二公里，十个小时，从鱼台走到杨屯镇。
我纠结着要不要挑战自己，跟一位老友电话，他说，你忘记自己的初衷了。你不是为了走路而走路，挑战自己成为铁人，你就不是你了。
醍醐灌顶。走路是谁都会的，体力劳动者比我强多了。为什么行走和走出什么才是关键，即使有这么明确的目标，我仍然会迷失。最近，我有些焦虑。
沛县是汉高祖刘邦的家乡，走过来的路上，看到一些建筑，“汉”味很浓。由喜欢汉代建筑的大气、厚重、实用和仪式感，进而思考一个历史问题：
秦灭六国，六国子弟灭秦。却为什么没有恢复六国，而有了汉？既然后世推崇战国时代的精神气质，为什么这种精神气质却后继无人？
如果六国子弟灭秦之后各自复国，这块大地上的历史，就是另一个样子。中国和欧洲大小相当，命运各异，应该是两千多年前，拐的这个大弯。秦人打破了旧秩序，汉人真正让秦人建立的秩序发扬光大，祸害千年！
大一统是一个诅咒，如果不能深入历史去思考大一统对这块土地带来的巨大变迁，这个民族会被一个死结牢牢束缚住。
沛县是著名的狗肉之乡，我从来没有在那座城市看过这么多的狗肉馆。鼋汁狗肉、樊哙狗肉的招牌好多。
有意思的是，沛县狗肉成为沛县的招牌，好像并没有引起太多关注和攻讦。不像广西玉林，因为吃狗肉还曾引起过轩然大波，被公开抨击和抵制。
思考为什么沛县人吃狗肉不挨骂，我得出来的结论是：沛县人吃狗肉的历史悠久，而且还有来历、有文化，有有名有姓的汉高祖刘邦和他部下第一猛将樊哙的加持，因此吃的淡定而有味道。在沛县，吃狗肉既是一种历史，又是一种文化，还是一种象征。可以想象，如果没有樊哙的狗肉大快朵颐，刘邦失去唱“大风歌”的兴趣与豪情壮志，汉代江山也许就是流水落花呢。
而广西玉林的狗肉，没有文化，只是满足了南蛮生番的口腹之欲，又暴发户一样去咋咋呼呼什么狗肉节，不被批个体无完肤，打个落花流水，才怪呢。
汉代是江苏人的黄金时代，刘邦和他的那帮文臣猛将包括最重要对手项羽，都是江苏人。沛县因为刘邦的缘故，像一座黄金县城，灯光渲染的金碧辉煌。
项羽带着八千江东子弟打天下，刘邦打天下的主要力量与核心团队，也是街坊邻居乡党和七大姑八大姨。可见，中国历来都是土鳖打江山，土鳖坐天下，土成了金黄色，天地玄黄！
时间在路上走，姚小远和姚小远酒也是
世界进入瓶颈期，我们努力呼吸！
唯姚小远酒，不曾辜负任何人！
姚小远2021年1月15日 星期五 上海理道 我只是一只有理想、有文化的兔子
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喜欢我的文章，喜欢我又刚好喜欢喝酒的读者，喝姚小远酒，可好？
