呼唤

           李南

           在一个繁花闪现的早晨  我听见

           不远处一个清脆的童声

           他喊??“妈妈” ！

           几个行路的女人  和我一样

           微笑着回过头来

           她们都认为这声鲜嫩的呼唤

           与自己有关。

           这是青草呼唤春天的时候

           孩子，如果你的呼唤没有回答

           就把我眼中的灯盏取走

           ??选自《诗刊》1999年8月号

[赏析]  母爱是广博的，每个孩子都是母亲“眼中的灯盏”，不管是自己的孩子，还是别人的。作者写出了人性的光辉。

              夜半想起母亲

                王祥康

          远处是蛙鸣

          更远处是故乡的鼾声

          长长短短  起起伏伏

          母亲斜靠床头

          遥望窗外

          把惦念和祈祷

          一粒粒反复地默数

          百里之外的母亲

          一声咳嗽

          我在凉夜蓦然惊醒

          寻找空空的药瓶

          母亲病得不轻

          这些日子  我的心

          越收越紧

          布满血丝的双眼

          眨一眨  狂风暴雨

          眨一眨  青丝凋零

          ??选自《星星》2004年10月号（上）

          [赏析]  蛙鸣引起的乡思，全被对母亲的惦念和担心占据。本诗虚实结合，把这一份情感表现得淋漓尽致。通常，写得精彩的是虚写部分。而本诗更为精彩的却是实写。“我在凉夜蓦然惊醒/寻找空空的药瓶”，“我的心/越收越紧/布满血丝的双眼……”等等都是相当“出神”的。非情真意切之至，不能达此境界。“空空的药瓶”尤其“神来”，寻药是下意识动作，药瓶空空，更是希望渺茫，心空之极。

                母亲的晚年

                    用墨水写的诗和用泪水写的诗，

                    是能看出来的。??题记

                          洪烛

          母亲，一半活在我身边

          一半活在镜框里。她已经老了

          牙齿掉光。头发花白，身体单薄

          越来越像一张照片

          母亲，一半随我的童年消失

          另一半还存在，仍然守在摇篮边

          以颤抖的手冲奶粉，换尿布。只不过

          哼的儿歌，是给儿子的儿子听的

          我躺过的地方，躺着另一个婴孩

          坐在旁边的还是同一个母亲

          她等于做了两次母亲，等于养育了

          我两次。唉，生命仅仅由这两部分构成

          等婴孩从摇篮里站起来

          我该怎么跟他说呢？怎么跟他说那个

          消失在岸上的女人，一半是他从未见过的

          另一半见过，但已经记不清了……

          我对着母亲的这一半笑，却偷偷地

          对她的另一半哭：“请尽量多陪我

          一会吧！多摇我一会吧！”我用仅有的雨水

          浇灌在最后的旱季里挣扎的母亲

          ??选自《星星》2004年11月号（上）

          [赏析]  在写母亲的诗中加入了一个“婴孩”，写母亲时分成“一半一半”的，作者有意强调生命的传承。从这个角度看，本篇显得有些冷静和深沉了。是优点也是缺点啊！作诗者要慎重。本篇与《夜半想起母亲》比起来，逊色一些，也是因为太冷静了些，太理性了些。抒情时加点理性，处理好了，是情理交融；处理不好，则有损情感形象。本篇在情理关系的处理上，笔者以为，不是很好，特别是第四节。首尾两节倚重抒情，因此挺好。

  用月亮祭父

            张作梗

题记：三年前的中秋之夜，

家父驾月西去……

三年后，这一块天上的伤疤

依然没有被时光揭走

??仿佛黑夜背后是另一个世界

你去了一遭

就再也不见回来！

挂在堂前的灯笼熬红了眼

月亮依旧高高在上

好象照着你在别处行走??

窗棂被秋风吹瘦了

窗前的小妹紧咬着辫子的泪水

是谁，像抖开包袱一样，抖开了

一地的月光？镜子在暗处

呼吸着祭祀的火苗

告诉我父亲，为什么你能走到墙上

却不能从墙上走下来

把桌子缺了的那方填满？

??选自《星星》2004年1月号（上）

[赏析]  王国维认为：“境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”本诗作者用十足的真情写出了境界，表现有三：一、景物着上主观之色彩，把月亮比喻作“一块天上的伤疤”；二、细节描写传神，“窗前的小妹紧咬着辫子的泪水”；三、最后三句纯乎孩子话，情真之至。

           父亲和我

                 吕德安

          父亲和我

          我们并肩走着

          秋雨稍歇

          和前一阵雨

          好象隔了多年时光。

          我们走在雨和雨

          的间歇里

          肩头清晰地靠在一起

          却没有一句要说的话。

          我们刚从屋子里出来

          所以没有一句要说的话

          这是长久生活在一起

          造成的。

          流水的声音像折下一支细枝条

          像过冬的梅花

          父亲的头发已经全白

          但这近乎于一种灵魂

          会使人不禁肃然起敬。

          依然是熟悉的街道

          熟悉的人要举手致意

          父亲和我都怀着难言的恩情

          安详地走着。

          ??选自《诗歌报10年精华》（1984??1994）

          [赏析]  不用说话，清晰的在一起，时光放慢了脚步，平静，自然，深沉，这就是“父亲和我”之间的感情，当诗人敏感地捕捉到这一点时，他当然就捕捉到了种种亲切的感觉：“流水的声音像折下一支细枝条”、“父亲和我都怀着难言的恩情/安详地走着”。

              雨中

                 王小妮

          绵绵延延的小雨

          像你咯咯不断的笑声

          打湿了

          我的全身

          巍巍然然的木棉

          丢了许多大的花朵

          我看见

          你红色的小鞋

          踩出的脚印

          我拉不到

          万里之外

          那小而温温的手

          可不自觉地

          遇见石阶

          总要

          下得稳而再稳

          我默默地，像雨丝

          抚摸风

          抚摸古老的木楼

          抚摸那

          无声地走过的邕江

          在嘈杂的大街上

          我微笑地穿过

          我愿把我无人知道的善良

          给予那花伞下面的

          每个讲白话

                  讲壮话

                  讲客家话的行人

          我微笑

          因为

          有一个使我的心灵

          闪烁光亮的男孩子

          他

          紧紧地扯着

          我的衣襟

           有一个孩子是美好的

           ??选自《东京文学》

[赏析]  由小雨想到“你”的笑声，由木棉花朵想到“你”的红色小鞋，于是母爱变得那么柔细那么宽博。“可不自觉地/遇见台阶/总要/下得稳而又稳”??这四句写到了下意识，极为传神。

                “第一首写给父亲的诗”??

                 虚构的梦境

                            刘春

记得那时候我正在看影碟，美国片

关于一个失去做梦能力的哑巴

对早逝的双亲的艰难回忆

记得我是一个人的，又好象不是

他们就来了，似曾相识的面孔

粗布衣服，不必细看也知道

肘部和膝部会有一至两个补丁

那个男的坐下，用我异常熟悉的姿势卷烟

女的径直走到沙发前，拢起那堆

凌乱的脏衣服，扔进塑料桶里

洗衣机就在一旁，她却视而不见

哦，我忘了??她从没见过那玩意

我必须和他们交谈！说出那些

已经复习了一万遍的话语

我说：妈妈！我说：爸爸！

而我看见自己张开的口，却听不见声音

于是我哭了，直到

被自己的哭声惊醒。此时

美国片正演到高潮部分??

那个哑孩子完整地梦见了自己的双亲

??选自《星星》2006年9月号（上）

[赏析]  写看影片产生的错觉，把自己熟悉的生活陌生化，却因此真情流露。这种现代派小说里常见的手法，用在新诗里，确实有新鲜感。

李商隐：夜雨寄北

敕勒川

烛光跳跃，像一个人

开心的笑容??

多少次归期未定，多少次

我寄一场秋雨给你

多少次啊，一颗心

已先动身

冷，孤独，忧伤像秋风一样

辽阔，结实……

??选自《星星》2006年8月号（上）

[赏析]  作者既鉴赏了李商隐的诗《夜雨寄北》，也借机抒发了自己对友人的思念。通常比喻是不明示相似点的，但末节把“冷、孤独、忧伤”和“秋风”的相似点也写出来，可能是因为这相似点很重要又不易理解吧。

雪人

顾城

在你的门前

我堆起一个雪人

代表笨拙的我，

把你久等。

你拿出一块棒糖，

一颗甜甜的心，

埋进雪里，

说这样就会高兴。

雪人没有笑，

一直没作声。

直到春天的骄阳，

把它溶化干净……

人在哪呢？

心在哪呢？

小小的泪潭边

只有蜜蜂

??选自《顾城新诗自选集》

[赏析]  最后两句是点睛之笔，含蓄地表达了“甜甜的心”还在的意思。托物言志，很含蓄，有蕴藉之美。全诗笼罩着童话般的氛围，让我们看到，大诗人也会以清纯的笔调来抒写美丽的青春。诗并不是写得越晦涩越好。

民乐合奏《春江花月夜》

谢克强

这个季节

流水的声音富于乐感

谁用河流之弦弹奏着情思

起伏有致  缓缓

托起半轮月亮

江月初照

缤纷了浣衣女的心事

这是个春水涨潮的夜晚

浣衣女涨潮的心事

流淌在琴弦上

随水而逝

背水而去的人

是不是也忆起厮守的月夜

浣衣女的手浣衣的手

触摸着夜的温柔

怅然远望

月在今夜  从水底跃上天空

只情人在他乡

春的情韵涨了一江春水

一江春水  九曲十八弯

涌浪迭着涌浪

拍击着浣衣女的孤寂

渔火无眠

独守一曲古典的意境

这时  一串箫音从远天漫来

憧憬爱情的少女浴着月光

骤从梦中惊醒

??选自《星星》2004年9月号（上）

[赏析]  《春江花月夜》原来是一首琵琶曲，又名《浔阳琵琶》等，1925年后，经多次改编，成为家喻户晓的合奏曲。看来，原创者想把它与白居易的《琵琶行》联系起来。但，现代的听众更愿意把它与张若虚的诗作《春江花月夜》合二为一。本诗即为一例。诗中“江月初照”就是源自张诗的“江畔何人初见月？江月何年初照人？”。不管是诗是曲，解读为爱情篇章是不错的，当然，这只能是一种解读而已。

灵魂找到了永恒的故乡

靳晓静

妈妈送我上路的时候

我没有想到路这么远

路漫漫，且我选择的路上

没有驿站

独自背负旅途的行装我已走得太久太累

这样的时候能遇见你是多么好呀

抬眼的一瞬间

一切都变得不可言传

不可言传从此我有了一个

秘密

就在那个瞬间

灵魂找到永恒的故乡

那与生俱来的莫名的乡愁

毫无保留地寄托给了你

心说

灵魂再不用流浪

虽无缘与你并肩同行

远远地望着你也是一种满足

请不要走出我的视线

为此，我也应该加快脚步

在我目光所及的范围内

以你并不宽厚但坚定的背影

给我以牵引

但千万不要回头

我无法第二次抵挡诱惑

??选自《诗歌报10年精华》

[赏析]  诗中写到的故乡、乡愁决非一般意义上的，可以寄托绝望的爱情的，就一定不是一般意义上的。那是灵魂的故乡，可作终身的依托。但是，只能“远远地望着”。虽然这样，却能让“我加快脚步”，“给我以牵引”。尽管如此，“我”还是不希望“你”回头。可以说，诗人“肠一日而九回”，写了一种给人以安慰的绝望的爱情。语言诚挚，达到写情的高境界。

张，心脏

梁乐

张，我要踏马翻过你家门前的山冈

将马拴在你的姓氏后面，穿过

农田，布匹和芝麻

用圣诞的钟声向你表达

在极坏的天气中修饰沿途的风光

拆开你的姓氏，就像卸下一个少女的武装

你分开的四肢身轻如燕

丰盈若泉，简单健康

张，山阳种菜，山阴放羊

想象之中让我又回到温柔之乡

一匹完整的姓氏，是你去年的模样

想到你每天开门见山

山含春色，张

一滴清泪就是一颗新年的露珠

挂在你羞涩细腻的脸上

这一切都只是假设，我还是

张弓搭箭，在这里将分开的姓氏合上

让我们回到各自的村庄

隐名埋姓，朴素地生长

把如此清贫的睡眠一梦到天亮

如今，我已经学会劳动和写作

学会让每一粒粮食和文字

成为宝石或泪珠，在平凡的生活中闪光

屋后打铁，门前绣花

张，这些小事永远激动着我们

呵！张，跳动的心脏

新年里的第一个太阳，些许的宽怀

都流露在眼前这张纸上，我要在清晨

打马翻过你家门前的山冈

让辣椒和高粱在今晚红遍你家的院墙

??选自《诗歌报10年精华》（1984??1994）

[赏析]  本诗写的是给恋人“张”写信，表达爱意以及过朴素生活的愿望。“张”在这里可以是一个符号，又可以是“丰盈若泉”的活生生的恋人。本诗音韵和谐流畅，琅琅上口，全诗押着响亮的韵脚，句内又讲究押韵，很有特色。

年年桃花汛

向武华

你有一天会知道这像一种阴谋

像爱情中的虚伪面孔

你却无力还击

就是这样，每年四月刚刚到来

桃花带来的江水涨到村口

一个个窗口边，中午的银镜照亮梦幻

单纯的姑娘  把自己粉红的脸盘投到水中

江南低矮的乡村  排排垂柳下

沿着水边行走的人  像把握不住的幸福

不知要把桃花送往哪里

我已受过伤害

我明白四月过去后的惆怅和失落

走到任何一个地方都显得软弱

比爱人离去更空旷

流水那一刻是不是更明亮

让我们看清波浪的最低层

村庄像一丛微微晃动的水草

桃花消逝后的流水，我们要守到

明年

再经历一次钻心的痛

在广大的平原，我的痛苦如果超过了它的

宽度

那一定不仅仅是我的痛苦

流水和桃花退却后的村庄

我看见母亲站在桃树林里

脸上有一瓣枯萎的桃花

它的阴影

恰恰就是这个斜在西江口的下午

??选自《诗歌报10年精华》（1984??1994）

[赏析]  写受爱情伤害后的惆怅和失落的篇章，本诗属于奇篇。一方面，它写爱情出现时把握不住的心态，十分出色：“沿着水边行走的人  /像把握不住的幸福/不知要把桃花送往哪里”；另一方面，它写爱情离去后空旷的心态，更是出色：“流水那一刻是不是更明亮/让我们看清波浪的最低层/村庄像一丛微微晃动的水草”。由个人而村庄，由“我”而到“母亲”，本篇的表现力已是很强大。最后三句更是卓绝，以小见大，化瞬间为永恒，受过爱情伤害的母亲用“枯萎的桃花”来象征，“母亲”下半辈子的暗淡生活??这个斜在西江口的下午??用“枯萎的桃花的阴影”来比喻。本诗的构思确实新奇精到。

夜，在箐口村边

哥布

月亮她笑脸轻盈

不知什么时候爬上了树梢

我在箐口村边散步

想起祖先说过的一句话

二三月没有不动情的心

九十月没有不打架的公牛

今夜，在箐口村边

我本想自己已经麻木

内心不会再有爱情

然而我听到

蝼蛄唱起情歌

青蛙哼起酒调

就连地下丑陋笨拙的蚯蚓

也动情地吹起口哨

就连天上的飞虎姑娘

也用扇动的翅膀拉起了二胡

头上的棕榈树叶拍起了手掌

身边的溪水弹起了三弦

我本想自己已经麻木

内心不会再有爱情

但天神的女儿不会同意

地神的儿子不会允许

人世间那些可爱的女人

更加不会愿意

天动情地也动情

愿人世间不剩一颗不动情的心

??选自《诗刊》2006年12月号（上）

[赏析]  本篇有民歌的一般特点：通俗、抒情。

天堂里有没有人间烟火

勇康

我想看见天堂  母亲  看见您

在天堂的早晨  薄明的微光中

取柴  生火

青烟升腾  灶火红旺温暖

面茶在煨罐内沸腾

听见您匆脆的脚步

推开圈门的吱呀声

那是大约六七点钟的样子  父亲

这个高个子男人  准时踅进灶房

他习惯于顺着

平常日子飘出的香味  起身  早餐

然后去山湾的水泉背一回水

母亲  我想看见您

看见您铁锄扛肩  背斗轻晃

土步鞋踩落田埂清凉的露水

那边  马莲山宽展的田野

麦苗扬花  玉米葱茏

新的一日正在来临

??选自《诗刊》2006年10月号（上）

[赏析]  母亲在天堂的情景分明就是母亲在人间的日常生活，这不明摆着写回忆，以此表达思念吗？这种构思看上去笨拙，实际上是巧妙的。试想，思念最深切的，一定是生活中最平常又最突出的细节啊！“母亲  我想看见您/看见您铁锄扛肩  背斗轻晃/土步鞋踩落田埂清凉的露水”??母亲的形象跃然纸上，异常亲切。“诗能于易处见工，便觉亲切有味。”（刘熙载《艺概?诗概》）

雨过山林

张晨桦

跟着雨跑的是牛犊

跟着牛犊跑的是

牧童

跟着雾飘的是鸟鸣

跟着鸟鸣飘的是

山歌

雨过山林  一阵一阵

跟着雨惆怅的是你

跟着你惆怅的是我

??选自《星星》2004年10号（上）

[赏析]  王国维认为“采菊东篱下，悠然见南山”是“无我之境”。诗中着一“见”字，分明是“我”之“见”，怎么是无我之境呢？笔者以为，“见”之前有“采菊”与“悠然”，因而此“见”乃隐士之“见”、无为之“见”，主观情感表现不强烈，的确是“无我之境”。这一首新诗营造的也可以说是“无我之境”，诗中表达的“惆怅”情感并不强烈，没什么实质内容，可以说是“惆怅”着好玩。为什么呢？因为“惆怅”之前的两节诗已经作了铺垫，牛犊、牧童、鸟鸣、山歌，如诗如画，如仙如幻。这“惆怅”还不好玩吗？“无我之境”的美就在于此。

书房

顾艳

在河流之上，在云朵之中

这宁静的幽谷

紫蓝色的空气把我消融

四壁是无声的灵魂

庄周翩翩起舞

东篱下的秋菊  让我冥想

山冈明月。流水。西风

我悠然于外，倾听

你磁一般的嗓音

绵密如丝雨

我开始领略一种风采

古典的情韵

优雅地凿穿世界  我

磷火般的眼睛

鬼魅般的脚步

在你的城堡

精神的羽翼腾空而飞

??选自《星星》2006年11月号（上）

[赏析]  “躲进小楼成一统”，书房便成为唯美的世界。在古典的城堡里，和古人密谈、神交，不亦乐乎！读书与听雨，人世之乐事。二者合而为一，酿出优美的诗句：“我悠然于外，倾听/你磁一般的嗓音/绵密如丝雨。”

小烟

兰雪

很纯粹地喜欢上你的名字：

小烟！我要的就是这名字本身，仅仅

字面上的温度，就足以点燃一种感觉，一种爱

但是小烟，我并不是生来的烟鬼！

真的，我只是被你无意烫伤后

才爱上那团白雾，爱上

搂着它纤细、柔媚的腰枝，袅袅

袅袅，上升的感觉

至于什么时候

你一个不高兴，就挣脱我，摔下我

那不是我此刻关心的

我所关心的，只是

被你点燃的瞬间，被我燃烧的过程

何况，我横刀相夺的

只是一个名字，一个名字而已

感谢老天有眼！

这份爱，我说了算！

来，小烟！

吸一口，再吸一口吧

人活着，人爱着

大概要的就是这感觉

??选自《星星》2006年8月号（上）

[赏析]  从表面上看，“我”好象是一个醉生梦死的烟鬼；从深层看，本诗表现的是执着于现世生活、及时享乐的思想。这是闲情逸致，不会有太深刻、太积极的东西。但是，诗人以飘逸轻灵的语言，娓娓道来，那份情致，令人难舍！

蝴蝶诗篇

于小小

蝴蝶??

你是上帝手中的折扇

梦寐间笛音一般悠然而来

荡漾起阳光的涟漪

你用你的一生背负花朵

（花朵是天堂跌落的器皿

盛满神的香料）

背负如颂的精神

你来

为了这重荷的星球劳苦的民生

能够多一份感动的慰藉

使梦想有一种可能的昭示

仿佛小妹腮边还未及涂匀

便飘飞起来的一抹胭脂

春光太贵重太惹人

由美到美是一种移动

从花儿到花儿之间

不停地搬动着舞蹈

就像我从阳光到阳光之间

搬动着诗句

??选自《诗刊》2006年8月号（下）

[赏析]  写蝴蝶轻盈的美态，用笛音、阳光的涟漪、一抹胭脂、舞蹈等来作比喻，形象生动，富于想象，给人们以美的享受。不仅如此，本篇还给人们以情感上的慰藉，“使梦想有一种可能的昭示”。诗人本身也得到一种“昭示”：把写诗看作蝴蝶的舞蹈！

两只相爱的刺猬

宁明

找不出更好的比喻了

那就让我们变作

锋芒逼人的??两只刺猬

做一场相爱的游戏

在相互的伤害中

寻求快慰，制造欢喜

彼此的刺伤，恰是在为对方注射

治疗心理脆弱的抗体！

为爱而遍体鳞伤

伤，不足惜！！

??选自《诗刊》2006年11月号（上）

[赏析]  本篇表现得十足，不留余地。不够含蓄。好在“两只刺猬”的比喻确实再好不过，十分好玩！而且，诗人对爱情的理解，具备些许哲学上的关注。

此情可待成追忆

??《中国当代新诗赏析》第四卷总评

“诗言志”（《尚书?虞书》），诗歌的抒情性是自古以来的定则。一些专搞语言实验，不顾抒情性的现代诗歌，注定会遭到人们的唾弃。还是有不少的现代诗歌作品，抒发现代人的情感，不管是亲情、爱情，还是友情乃至闲情逸致，都十分地温暖人心，折射着人性的光辉。本诗卷就推荐这样的作品。

《呼唤》和《雨中》都是写母爱，《呼唤》表现得广博，《雨中》则表现得柔细，虽然风格不同，却也一样地辉映人们的心灵。《夜半想起母亲》和《母亲的晚年》都表达了对年老将逝的母亲的担忧和挽留，虽然在感性和理性上有些偏倚，但一样地情真意切：“母亲病得不轻/这些日子/我的心/越收越紧”；“我用仅有的雨水/浇灌在最后的旱季里挣扎的母亲”。张作梗“用月亮祭父”，勇康痴问“天堂里有没有人间烟火”，不管是热抒情还是冷抒情，两位失去亲人的诗人都发出了心碎的声音，令人一掬同情的泪水。吕德安和刘春都是把熟悉的生活陌生化，表现的父子亲情却是不一样的，一个恬愉，一个失语。??亲情都是温暖的！

《雪人》的爱情是朴实的：“在你的门前/我堆起一个雪人/代表笨拙的我/把你久等”。《张，心脏》的爱情是浪漫的：“我要在清晨/打马翻过你家门前的山冈/让辣椒和高粱在今晚红遍你家的院墙”。《灵魂找到永恒的故乡》的爱情是宗教一般的：“就在那个瞬间/灵魂找到永恒的故乡”。《年年桃花汛》的爱情是非常惆怅的：“我明白四月过去后的惆怅和失落/走到任何一个地方都显得软弱/比爱人离去更空旷”。《夜，在箐口村边》的爱情如民歌一般，《民乐合奏〈春江花月夜〉》的爱情显得古典，《两只相爱的刺猬》的爱情很好玩。??爱情都是绚丽的！

现代诗歌抒写友情的佳作不多，本诗卷只选了一首敕勒川的诗，从内容看还是依托古人的。现代人的友情越来越淡薄了吗？人心不古了吗？

抒写闲情逸致的作品倒是不少，可惜多数流于肤浅，本诗卷选的四首还值得赏玩。《雨过山林》意境很美，写乡村美景里的莫名惆怅；《蝴蝶诗篇》巧用比喻，给人以情感上的某些暗示；《书房》意象虚幻疏朗，弥漫着“古典的情韵”；《小烟》笔触轻灵，撩拨柔媚的感觉。??闲情都是清丽的！

人情之美，足以温暖这个世界的孤独、忧伤、无望的人们。当我们欣赏这一卷诗作时，不难发现，美丽的人情在美丽的意境的蕴涵和烘托下显得更动人心弦。人情与意境总是那么水乳交融。王国维把情感当作人心中的境界（参看王国维《人间词话》），孙绍振把感情当作文学形象（孙绍振《文学创作论》），都是很有道理的。李商隐早就极有天分地揭示了这一点：

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

??李商隐《锦瑟》

上两句写出蕴涵和烘托人情的美妙的意境，人情与意境是那么地水乳交融；下两句写出“此情”不管是现在时还是未来时，总是那么动人心弦。

当代诗人当然也有不俗的表现。当李南“听见不远处一个清脆的童声/他喊??妈妈”时，内心广博的母爱被唤醒了。母爱这种伟大的情感出现时，诗人为之铺垫了美丽的意境：“在一个繁花闪现的早晨”，读者赏之，如品甘醴。《雨中》：“我拉不到/万里之外/那小而温温的手/可不自觉地/遇见石阶/总要/下得稳而又稳”。表现这种下意识里的母爱时，诗人营造了清新可人的意境：“绵绵延延的小雨/像你咯咯不断的笑声”，“巍巍然然的木棉/丢了许多大的花朵”。读者赏之，如品清茶。谢克强在箫音、月光的古典意境里揣摩情窦初开、梦中惊醒的少女的爱情。向武华写梦幻的桃花、梦幻的村庄、梦幻的西江口的下午，表现的是两代人的惆怅和失落啊！《雨过山林》诗中有画，乡村美景和莫名惆怅都很好玩！……

情，永远是诗歌的主题。“此情可待成追忆”……